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一、美術(shù)教育和人文精神的內(nèi)在聯(lián)系

現(xiàn)代意義上的人文精神，一般指的是高度重視人們和其價(jià)值觀的思想態(tài)度，他所關(guān)注的是人存在的價(jià)值、尊嚴(yán)、人與社會(huì)和自然和諧、自由平等等，其核心是以人為本。美術(shù)教育是教育者通過(guò)一些教育手段來(lái)提高學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)，美術(shù)教育的目的不在于僅僅培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)技能，還應(yīng)重視學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力等，培養(yǎng)和完善學(xué)生的人格。二者之間的聯(lián)系表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、人文性在美術(shù)教育中得到充分體現(xiàn)。美術(shù)作為一項(xiàng)人文學(xué)科，處處體現(xiàn)著人文關(guān)懷，美術(shù)教育也是學(xué)校健全學(xué)生人格的重要途徑。在現(xiàn)代教育中美術(shù)與文化、生活、情感等密切相關(guān)，正是這種相關(guān)性使得學(xué)生的美術(shù)專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和綜合素質(zhì)協(xié)同提高，同時(shí)美術(shù)教育也要注重培養(yǎng)學(xué)生尊重、交流、關(guān)懷等人文素養(yǎng)。

2、人文精神培養(yǎng)有助于美術(shù)欣賞能力。人們?cè)谛蕾p作品時(shí)首先關(guān)注的只是表層，這時(shí)人們欣賞作品時(shí)的感覺(jué)就很重要，但當(dāng)人們想進(jìn)一步了解作品的內(nèi)涵時(shí)，僅僅具備美術(shù)的相關(guān)知識(shí)是不夠的，還要依賴(lài)人文的修養(yǎng)和素質(zhì)，只有具備了這樣的人文素質(zhì)，人們才能在作品的欣賞中獲得審美的愉快以及超越感覺(jué)和表象的認(rèn)知。

3、美術(shù)教育對(duì)人的素質(zhì)具有促進(jìn)作用。良好的美術(shù)教育不僅能夠提升受教育者的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，還能對(duì)人的其他方面素質(zhì)有極大的促進(jìn)作用，如在道德方面、審美方面、情感方面、創(chuàng)造力方面等。具體表現(xiàn)為，道德上美術(shù)教育可以對(duì)人的精神進(jìn)行提升和陶冶，培養(yǎng)人們高尚的道德情操；審美上美術(shù)教育通過(guò)對(duì)整體把握和判斷培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)；情感上美術(shù)教育在其領(lǐng)域引導(dǎo)學(xué)生去感悟色彩、空間等的同時(shí)，也豐富了學(xué)生內(nèi)心的情感和豐滿的人格；創(chuàng)造力上美術(shù)教育開(kāi)拓了人們的視野，發(fā)散了人們的思維、啟迪了人們的智慧，所以受到過(guò)美術(shù)教育的人一般創(chuàng)造性比其他人要強(qiáng)。

二、美術(shù)教育中人文精神缺失的表現(xiàn)

我國(guó)美術(shù)教育目前存在著重視專(zhuān)業(yè)技能輕視人文精神培養(yǎng)、過(guò)分強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)化輕視學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性、教學(xué)形式陳舊缺乏創(chuàng)新等問(wèn)題。

1、重視專(zhuān)業(yè)技能輕視人文精神。在目前學(xué)校的考核體制和就業(yè)壓力增大的情況下，學(xué)校成為了美術(shù)專(zhuān)業(yè)技能的培訓(xùn)基地，在專(zhuān)業(yè)和課程設(shè)計(jì)方面更加以市場(chǎng)為主導(dǎo)，偏離了美術(shù)陶冶情操、提升綜合素質(zhì)的初衷。這樣美術(shù)作為一種營(yíng)生的手段失去了情感和活力，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中也難免出現(xiàn)畸形化，這和全面發(fā)展學(xué)生綜合素的口號(hào)相違背。

2、過(guò)分強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)化輕視學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性。美術(shù)是按照規(guī)律創(chuàng)造自身的實(shí)踐活動(dòng)，它是人類(lèi)能動(dòng)的實(shí)踐的結(jié)果，從這點(diǎn)來(lái)看美術(shù)不是“涂鴉”，而是人們的一種思維方式和情感的表達(dá)。同時(shí)美術(shù)作文人文學(xué)科應(yīng)當(dāng)和其他學(xué)科是緊密相連的，但我國(guó)的美術(shù)教育忽視了這其中的關(guān)聯(lián)性，失去了其他學(xué)科的聯(lián)系和支持的美術(shù)教育是不健全的。

3、教學(xué)形式陳舊缺乏創(chuàng)新。我國(guó)美術(shù)教育仍以傳統(tǒng)的接受式教育為主，課堂上主要以老師講授的形式進(jìn)行，這樣的教學(xué)方式忽視了學(xué)生個(gè)性化的培養(yǎng)和人文素質(zhì)的全面提升。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中就會(huì)更加注重模仿而不是去創(chuàng)造，久而久之就會(huì)造成學(xué)生思維空間的限制和創(chuàng)造性的喪失。

4、理論與實(shí)際脫節(jié)，忽視學(xué)生情感的需要。老師在講授時(shí)注重基礎(chǔ)知識(shí)和技能的傳授，脫離了學(xué)生的生活和文化基礎(chǔ)，難免引起學(xué)生的興趣，學(xué)生在學(xué)習(xí)上中只是對(duì)知識(shí)進(jìn)行單純的記憶和片面的理解，很難將美術(shù)和生活緊密聯(lián)系在一起，無(wú)法產(chǎn)生共鳴。這主要表現(xiàn)在課堂教學(xué)毫無(wú)生機(jī)可言，學(xué)生對(duì)美術(shù)的學(xué)習(xí)僅僅是機(jī)械化的理解，不能享受到美術(shù)的快樂(lè)。

三、美術(shù)教育人文精神培養(yǎng)的建議

針對(duì)我國(guó)目前美術(shù)教育存在上述的問(wèn)題，可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行優(yōu)化，加強(qiáng)學(xué)校的人文精神培養(yǎng)。

1、教師提高自身人文素養(yǎng)，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。加強(qiáng)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)首先需要教師具有良好的人文素質(zhì)，這樣才能既把美術(shù)的專(zhuān)業(yè)技能傳授給學(xué)生，又能在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷。這就要求教師通過(guò)不斷學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì)。同時(shí)教師要對(duì)人文精神有更加明確的認(rèn)識(shí)，不能僅僅依據(jù)考核的要求急功近利，這就要求教師在人文精神培養(yǎng)的同時(shí)樹(shù)立以人為本的理念，真正意識(shí)到學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體和受益者而不是試驗(yàn)品，在充分尊重學(xué)生的前提下考慮到學(xué)生的文化和生活背景，既能使學(xué)生提升對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，又能培養(yǎng)學(xué)生的中和素養(yǎng)。

2、了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀。每個(gè)民族的美術(shù)都有其產(chǎn)生的文化背景，這就對(duì)老師的美術(shù)教學(xué)提出了更高的要求，在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)還要引導(dǎo)學(xué)生了解中西方的文化內(nèi)涵，例如我國(guó)的傳統(tǒng)繪畫(huà)倡導(dǎo)的是“天人合一”，作為東方美學(xué)的核心，所體現(xiàn)的應(yīng)是通過(guò)對(duì)某種宗教的、倫理的情感的體驗(yàn)、領(lǐng)悟和表現(xiàn)，展示一種既不脫離現(xiàn)實(shí)，但又超越有限現(xiàn)實(shí)的永恒、無(wú)限、自由的境界。同時(shí)大學(xué)生的審美觀還沒(méi)有成熟和健全，其審美辨別能力還在發(fā)展階段，因此教師應(yīng)通過(guò)東西方文化的教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀。

四、總結(jié)

總之，人文精神在美術(shù)的教學(xué)中有著重要的地位，是不可或缺的一部分，學(xué)校應(yīng)在培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)基礎(chǔ)技能的同時(shí)加強(qiáng)人文素質(zhì)的培養(yǎng)，這樣才能夠使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提高，審美能力得到發(fā)展，不僅符合教育的要求，更是學(xué)生綜合能力提升的關(guān)鍵。

作者：湯進(jìn)峰單位：湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院