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      建構(gòu)主義教學(xué)對(duì)美術(shù)教育的意義

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      建構(gòu)主義教學(xué)對(duì)美術(shù)教育的意義

      摘要:建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生的潛能,認(rèn)為教學(xué)應(yīng)當(dāng)把學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)儲(chǔ)備作為新知識(shí)的啟發(fā)點(diǎn),引導(dǎo)他們從已有的知識(shí)儲(chǔ)備中發(fā)展出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。建構(gòu)主義理論認(rèn)為,在美術(shù)課堂教學(xué)中,教師應(yīng)充分發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,使學(xué)生在課堂實(shí)踐中提升學(xué)習(xí)能力。

      關(guān)鍵詞:建構(gòu)主義教學(xué);學(xué)習(xí)理論;美術(shù)教育

      一、建構(gòu)主義理論中的學(xué)習(xí)觀

      學(xué)習(xí)不是由教師將知識(shí)灌輸給學(xué)生,而是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過程。這種學(xué)習(xí)不是學(xué)生簡單地接受知識(shí),而是主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí),這種建構(gòu)是無法由他人代替的。學(xué)習(xí)中有兩方面的建構(gòu):一方面是對(duì)新信息的意義的建構(gòu),另一方面是對(duì)原有經(jīng)驗(yàn)的改造和重組。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中需要以原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),重新認(rèn)識(shí)新信息并將其排列組合,從而建構(gòu)自己的理解。在此過程中,學(xué)生原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)因?yàn)樾陆?jīng)驗(yàn)的植入而得到改變和重組,以原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和心理結(jié)構(gòu)作為基礎(chǔ)建構(gòu)知識(shí)。

      二、建構(gòu)主義理論對(duì)美術(shù)教學(xué)的啟發(fā)

      建構(gòu)主義理論逐漸被運(yùn)用在教學(xué)活動(dòng)中,并且日益成為有助于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)方法。不同的教學(xué)方法被運(yùn)用在不同的教學(xué)活動(dòng)中,給教師設(shè)計(jì)與開展教學(xué)活動(dòng)提供了靈感和啟示。建構(gòu)主義理論具有四個(gè)不同的特點(diǎn),每一個(gè)特點(diǎn)對(duì)于美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的開展都具有不同的幫助。

      1.主動(dòng)性

      建構(gòu)主義理論提倡以學(xué)生為學(xué)習(xí)的中心,注重能力培養(yǎng),教師只是起著指導(dǎo)、啟發(fā)、促進(jìn)、組織的作用,其目的在于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師在教學(xué)過程中應(yīng)注重創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容要求的情境,展示新舊知識(shí)之間的聯(lián)系。美術(shù)課的實(shí)踐性很強(qiáng),需要學(xué)生勤學(xué)苦練,多臨摹、多寫生才能掌握基本的繪畫技能。在美術(shù)教學(xué)中,教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多動(dòng)手、多思考、多觀察,這樣才能使學(xué)生成為建構(gòu)美術(shù)新知識(shí)的主體。此外,教師要不斷地豐富教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,同時(shí)要尊重學(xué)生的個(gè)體差異。

      2.情境性

      建構(gòu)主義理論認(rèn)為,教師要為學(xué)生設(shè)置合適的美術(shù)實(shí)踐情境。建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)知識(shí)的情境性,教師可以在教學(xué)過程中多為學(xué)生安排寫生環(huán)節(jié)。學(xué)生只有理論知識(shí)是不夠的,還要在理論知識(shí)的指導(dǎo)下進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng),從而增強(qiáng)自身的動(dòng)手能力。學(xué)生可通過眼、腦、手的結(jié)合,以及同學(xué)之間的相互學(xué)習(xí)、借鑒與反思,領(lǐng)悟出自己的繪畫方法,提升自己的繪畫境界,培養(yǎng)自己的繪畫風(fēng)格。在教學(xué)活動(dòng)中,教師也要注意從以教師講課為中心向以學(xué)生學(xué)習(xí)為中心轉(zhuǎn)變。

      3.群體性

      建構(gòu)主義理論注重開展合作學(xué)習(xí)與綜合性學(xué)習(xí)。由于學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備、學(xué)習(xí)方法均不相同,因此他們具備不同的學(xué)習(xí)能力與學(xué)習(xí)盲區(qū)。學(xué)生要將自己的長處發(fā)揮出來,并且相互學(xué)習(xí)、取長補(bǔ)短,這樣才能高效地完成學(xué)習(xí)任務(wù),獲得事半功倍的效果。教師可以將學(xué)生分成若干小組,讓學(xué)生以合作學(xué)習(xí)的模式共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

      4.轉(zhuǎn)變性

      建構(gòu)主義提倡教師轉(zhuǎn)變角色,在教師的指引下以學(xué)生為中心進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)道路上的指導(dǎo)者。在教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的思考能力、創(chuàng)新能力和自我學(xué)習(xí)能力。教師通過不同的課堂設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)換自身的角色,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

      結(jié)語

      建構(gòu)主義理論為美術(shù)教學(xué)活動(dòng)指明了方向,創(chuàng)造了新的教學(xué)方法,為學(xué)生提供了更有效的美術(shù)學(xué)習(xí)途徑。建構(gòu)主義理論符合當(dāng)今學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)思想,符合美術(shù)學(xué)習(xí)的規(guī)律,對(duì)我國美術(shù)教學(xué)的發(fā)展具有積極的影響。在建構(gòu)主義教學(xué)理論的指導(dǎo)下,美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)立即行動(dòng)起來,大膽改進(jìn)和創(chuàng)新教學(xué)模式。在教學(xué)過程中,教師應(yīng)將過去以教師為主體的教學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主體的教學(xué)模式,注重學(xué)生的全面發(fā)展,真正實(shí)施素質(zhì)教育。學(xué)生應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮自身的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力,不再只依靠教師的教導(dǎo)學(xué)習(xí),要成為學(xué)習(xí)的建構(gòu)者,積極擴(kuò)充自身的知識(shí)儲(chǔ)備,努力提升自身的各項(xiàng)技能。相信在建構(gòu)主義理論的引導(dǎo)下,美術(shù)課堂將不斷改進(jìn)、創(chuàng)新,并且將越來越完善。

      參考文獻(xiàn):

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      [4]潘玉進(jìn).建構(gòu)主義理論及其在教育上的啟示.東北師范大學(xué)學(xué)報(bào),2000(4).

      作者:蔡夢(mèng)婷 單位:貴州師范大學(xué)

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