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作者:聶普榮單位:西安音樂(lè)學(xué)院
建國(guó)以后,我國(guó)設(shè)立了一批新的專業(yè)音樂(lè)教育機(jī)構(gòu),明確的培養(yǎng)目標(biāo)、系統(tǒng)的教學(xué)大綱和計(jì)劃保證了正規(guī)化的聲樂(lè)教學(xué)3。也是從這一時(shí)期開(kāi)始,由于特定的歷史條件,除了蘇聯(lián)和東歐以外,我國(guó)音樂(lè)界、教育界和歐美的交流近乎中斷,這導(dǎo)致了國(guó)內(nèi)聲樂(lè)教育疏離了西方傳統(tǒng)教學(xué)方式及其當(dāng)代的發(fā)展;50年代聲樂(lè)界“土洋之爭(zhēng)”產(chǎn)生的積極成果是我國(guó)“民族聲樂(lè)專業(yè)”在高等音樂(lè)院校中擁有了一席之地,但美聲唱法則在“民族化”的壓力下為了自己的生存苦苦掙扎4,室內(nèi)樂(lè)進(jìn)入教學(xué)領(lǐng)域則無(wú)從談起,這一現(xiàn)狀直到80年代才有所改善。除以上原因外,室內(nèi)樂(lè)在聲樂(lè)教學(xué)中被忽視,也與建國(guó)后的聲樂(lè)師資狀況具有密切的關(guān)系。改革開(kāi)放以來(lái),隨著我國(guó)國(guó)際學(xué)術(shù)交流的日益頻繁,隨著社會(huì)主義和諧社會(huì)理念和文化大發(fā)展戰(zhàn)略的提出,吸收本民族和國(guó)外先進(jìn)科學(xué)文化知識(shí),構(gòu)建社會(huì)主義精神文明就成為當(dāng)前文化乃至于音樂(lè)事業(yè)的指導(dǎo)思想,這也為聲樂(lè)學(xué)科和聲樂(lè)教育的改革和發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的理論和思想保證。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái),大批從歐美國(guó)家學(xué)成回國(guó)的聲樂(lè)專業(yè)人士進(jìn)入聲樂(lè)教學(xué)領(lǐng)域。這些歸國(guó)人才系統(tǒng)接受了西方當(dāng)代聲樂(lè)教育,掌握了較為豐富的教學(xué)曲目,他們的歸國(guó)為室內(nèi)樂(lè)進(jìn)入聲樂(lè)教學(xué)提供了堅(jiān)實(shí)的師資保證。
1.室內(nèi)樂(lè)教學(xué)的課程設(shè)置在歐美國(guó)家的專業(yè)聲樂(lè)教育中,室內(nèi)樂(lè)運(yùn)用非常廣泛。以筆者的母校德國(guó)卡爾斯魯厄音樂(lè)學(xué)院為例,該院藝術(shù)家教育方向(相當(dāng)于我國(guó)的音樂(lè)表演)演唱專業(yè)的教學(xué)曲目主要由三個(gè)方面組成:藝術(shù)歌曲、宗教音樂(lè)及歌劇詠嘆調(diào)和室內(nèi)樂(lè)作品?;谠撛郝晿?lè)教師的基本狀況,即絕大部分聲樂(lè)教授除具有深厚的藝術(shù)修養(yǎng)和豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)外,還在從教前后擁有大量的舞臺(tái)演出實(shí)踐活動(dòng),這一師資狀況,尤其是教師的舞臺(tái)實(shí)踐,保證了每位聲樂(lè)主課教師有能力在自己的聲樂(lè)教學(xué)中完成室內(nèi)樂(lè)訓(xùn)練的要求,所以該院室內(nèi)樂(lè)教學(xué)由主課教師在聲樂(lè)教學(xué)中完成,不再另設(shè)課程。通過(guò)實(shí)際考察可以得知,我國(guó)大部分音樂(lè)院系并不具備以上的師資條件。由于歷史和現(xiàn)實(shí)的原因,我國(guó)聲樂(lè)教師的數(shù)量還比較缺乏,質(zhì)量也有待提高。從師資來(lái)源上看,大部分聲樂(lè)教師系由音樂(lè)院系的優(yōu)秀畢業(yè)生直接走上工作崗位,長(zhǎng)期的工作一方面使他們積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),另一方面也影響了他們的舞臺(tái)表演實(shí)踐。這一現(xiàn)狀導(dǎo)致了,并非每個(gè)聲樂(lè)教師都具有室內(nèi)樂(lè)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和能力,這也決定了,在我國(guó)開(kāi)設(shè)室內(nèi)樂(lè)課程應(yīng)該選擇更為有效的課程設(shè)置。即:由擅長(zhǎng)此領(lǐng)域的教師獨(dú)立開(kāi)設(shè)室內(nèi)樂(lè)課程。鑒于室內(nèi)樂(lè)在演唱風(fēng)格、音樂(lè)表現(xiàn)和配合能力方面具有很高的要求,所以室內(nèi)樂(lè)課程應(yīng)在學(xué)生掌握了基本的演唱技術(shù),具有較強(qiáng)演唱能力的基礎(chǔ)上進(jìn)行,即:在本科高年級(jí)和研究生階段開(kāi)設(shè)為宜。在授課方式上可以采取大課講授室內(nèi)樂(lè)理論、分析經(jīng)典曲目,三人小課單獨(dú)輔導(dǎo)、相互觀摩的方法。這種方式既保證了教學(xué)的學(xué)術(shù)性和系統(tǒng)性,又體現(xiàn)出技術(shù)訓(xùn)練的個(gè)體性,同時(shí)節(jié)約了師資和教學(xué)時(shí)間。
2.室內(nèi)樂(lè)的教學(xué)內(nèi)容與聲樂(lè)技術(shù)訓(xùn)練類似,室內(nèi)樂(lè)教學(xué)同樣應(yīng)該遵循系統(tǒng)性與科學(xué)性相結(jié)合的原則。實(shí)施這一原則的重點(diǎn)則是制訂系統(tǒng)、科學(xué)的教學(xué)大綱和教學(xué)曲目。室內(nèi)樂(lè)的教學(xué)曲目相當(dāng)豐富。從筆者手頭的資料來(lái)看,自巴洛克時(shí)期開(kāi)始直至當(dāng)代,每個(gè)音樂(lè)歷史時(shí)期都涌現(xiàn)出大量的經(jīng)典作品。如:亨德?tīng)柕摹毒攀椎抡Z(yǔ)詠嘆調(diào)》(HWV202-210);海頓的重唱作品《3-4聲部的歌曲XXVb:1-4,XXvc1-9》;莫扎特聲樂(lè)卡農(nóng)曲和聲樂(lè)夜曲(K436-439);路易•施波爾5(LuoisSpohr)《為聲樂(lè)、單簧管和鋼琴的六首德語(yǔ)歌曲》(Op.103);舒伯特的《巖石上的牧羊人》(DerHirtaufdemFelsenD.965)等。20世紀(jì)以來(lái),隨著音樂(lè)體裁的融合,聲樂(lè)逐漸融入弦樂(lè)四重奏等傳統(tǒng)意義上的器樂(lè)體裁。經(jīng)典的作品包括勛伯格《第二弦樂(lè)四重奏》(Op.10)、《月迷皮埃羅》)(Op.21)等。在法國(guó)、意大利等其它西方國(guó)家,聲樂(lè)室內(nèi)樂(lè)這一音樂(lè)形式同樣涌現(xiàn)出大量成功的作品,如作曲家M•沙伊德?tīng)枺∕átyásSeiber1905-1960)《三首摩根斯坦歌曲》(為女高音和單簧管)等。我國(guó)20世紀(jì)二三十年代以后創(chuàng)作的的室內(nèi)樂(lè)作品也應(yīng)該在教學(xué)中占有一席之地。對(duì)室內(nèi)樂(lè)作品進(jìn)行整理、分類,編寫(xiě)演唱和教學(xué)提示,編撰成系統(tǒng)的室內(nèi)樂(lè)教材,是一項(xiàng)既急迫艱巨,又具有重大意義的工作。
3.室內(nèi)樂(lè)的教學(xué)方法不同音樂(lè)形式和表演方式的特點(diǎn)和難點(diǎn),是選擇相應(yīng)教學(xué)方法的根據(jù)。室內(nèi)樂(lè)具有精巧縝密的結(jié)構(gòu)和細(xì)膩典雅的音樂(lè)表現(xiàn),強(qiáng)調(diào)各聲部的協(xié)作和配合,在教學(xué)中選擇合適的方法突出這些特點(diǎn)并解決這方面的問(wèn)題,是提高室內(nèi)樂(lè)教學(xué)水準(zhǔn)的關(guān)鍵所在。細(xì)致的學(xué)習(xí)和研究作品的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和風(fēng)格特征,是室內(nèi)樂(lè)教學(xué)的基礎(chǔ)和前提。室內(nèi)樂(lè)作品創(chuàng)作時(shí)期跨度大,音樂(lè)風(fēng)格多樣,創(chuàng)作技法豐富,作品結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),它的引進(jìn)一方面改善了我國(guó)聲樂(lè)教學(xué)內(nèi)容較為貧乏的現(xiàn)狀,另一方面也對(duì)教學(xué)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。加強(qiáng)音樂(lè)史、曲式分析等相關(guān)課程的教學(xué),并輔以專題講座等形式提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)風(fēng)格、作品結(jié)構(gòu)等方面的認(rèn)知,可以為學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ),也為學(xué)生以后的職業(yè)生涯提供廣闊的發(fā)展空間。在聲樂(lè)專業(yè)技術(shù)訓(xùn)練的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)與相關(guān)專業(yè)的合作,是室內(nèi)樂(lè)教學(xué)的關(guān)鍵。室內(nèi)樂(lè)是一種小型的重唱(奏)形式,在這種表演形式中,聲樂(lè)與鋼琴,管弦樂(lè)器或者民族樂(lè)器緊密配合,共同塑造鮮明的音樂(lè)形象。聲樂(lè)教師在在輔導(dǎo)室內(nèi)樂(lè)作品時(shí),應(yīng)該發(fā)揮分析和綜合的能力,在關(guān)注樂(lè)器演奏性能和聲部音樂(lè)表現(xiàn)的同時(shí),將其與聲樂(lè)融為一個(gè)統(tǒng)一的音響整體。這一任務(wù)在管弦、民樂(lè)專業(yè)的緊密配合下可以更好的完成。藝術(shù)實(shí)踐是室內(nèi)樂(lè)教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)。相比于獨(dú)唱而言,室內(nèi)樂(lè)演出成員較多,每個(gè)參與者的舞臺(tái)臨場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)參差不齊,這一點(diǎn)決定了室內(nèi)樂(lè)演出效果的不確定性遠(yuǎn)大于獨(dú)唱。為了保證表演質(zhì)量,教師應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造較多的藝術(shù)實(shí)踐機(jī)會(huì),在實(shí)踐中檢驗(yàn)教學(xué)效果,進(jìn)一步提高學(xué)生的舞臺(tái)應(yīng)變能力。
4.考試方式合理的考試方式對(duì)于規(guī)范和督促教學(xué)、檢驗(yàn)教學(xué)成果具有重要的意義。參照國(guó)外的經(jīng)驗(yàn),室內(nèi)樂(lè)考試應(yīng)該成為聲樂(lè)專業(yè)畢業(yè)考試的重要組成部分。鑒于學(xué)生畢業(yè)音樂(lè)會(huì)的分量和難度已經(jīng)很大,所以可以單獨(dú)組織室內(nèi)樂(lè)考試。即由5、6位學(xué)生聯(lián)合舉辦室內(nèi)樂(lè)音樂(lè)會(huì),其中每人演唱10至15分鐘,教師根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)給出鑒定,并將此成績(jī)與畢業(yè)音樂(lè)會(huì)的成績(jī)按照特定比例相加,計(jì)入學(xué)生專業(yè)總成績(jī)。將室內(nèi)樂(lè)納入聲樂(lè)教學(xué)對(duì)于發(fā)展我國(guó)聲樂(lè)學(xué)科、提高教學(xué)質(zhì)量具有重要的意義。在具體實(shí)施和教學(xué)實(shí)踐中,必然會(huì)遇到一系列的問(wèn)題。只要我們抱著實(shí)事求是的態(tài)度,以扎實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆椒ú粩嗵剿?,通過(guò)持之以恒的努力,這一設(shè)想必然會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。
從嚴(yán)格意義上看,藝術(shù)歌曲和帶鋼琴伴奏的獨(dú)唱聲樂(lè)作品同樣屬于室內(nèi)樂(lè)范疇,但這兩者均已成為聲樂(lè)教學(xué)的常規(guī)內(nèi)容,所以本文所探討的室內(nèi)樂(lè)則不包括這兩個(gè)領(lǐng)域。換言之,本文主要探討聲樂(lè)與鋼琴以外的樂(lè)器、與兩件或兩件以上樂(lè)器合作的作品以及重唱等,也正是在這種作品中,室內(nèi)樂(lè)的特點(diǎn)得到集中的體現(xiàn)。
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