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本文作者：孫輝作者單位：沈陽(yáng)音樂學(xué)院

我國(guó)聲樂藝術(shù)指導(dǎo)課程與國(guó)外的差異

通過以上的對(duì)比，我們不難看出我國(guó)的聲樂藝術(shù)指導(dǎo)學(xué)科發(fā)展與西方發(fā)達(dá)國(guó)家還是有一定的差距的。首先，在我國(guó)國(guó)內(nèi)的聲樂藝術(shù)指導(dǎo)學(xué)科工作目標(biāo)和方式上，仍處于國(guó)外本學(xué)科的初級(jí)階段，即以伴奏為主，歌劇、藝術(shù)歌曲不分，演奏、教學(xué)兼顧———表面上看全能，實(shí)際上學(xué)科化分不細(xì)、專業(yè)研究不深。其次，鋼琴伴奏與鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)混為一談。鋼琴伴奏與鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)有著本質(zhì)上的差異：鋼琴伴奏是一直伴隨古典音樂活躍在世界音樂舞臺(tái)上的一種演奏形式，它只是暗示了其他主奏樂器與其之間的某種從屬關(guān)系，這種關(guān)系僅僅是要求二者相互補(bǔ)充，且強(qiáng)調(diào)鋼琴不可“喧賓奪主”，但鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)則更趨向于“指導(dǎo)”功能，是音樂作品完成的統(tǒng)一籌劃者。因此筆者認(rèn)為，無論是一名鋼琴家還是指揮家，欲成為一名藝術(shù)指導(dǎo)除了要具備相當(dāng)程度的鋼琴?gòu)椬嗨揭詣偃螛非械碾y點(diǎn)外，還應(yīng)具備以下條件：第一，具備廣博的綜合素質(zhì)和文化藝術(shù)修養(yǎng)。伴奏者的修養(yǎng)對(duì)把握、表現(xiàn)音樂作品起決定作用，這種修養(yǎng)，不能被狹義的理解為只是對(duì)音樂的修養(yǎng)，更應(yīng)該從文學(xué)、歷史、戲劇、詩(shī)歌、美術(shù)等藝術(shù)中廣泛汲取營(yíng)養(yǎng)，充實(shí)自己。如民歌大多來源于勞動(dòng)人民的民間勞動(dòng)創(chuàng)造，由于各個(gè)民族的民俗歷史不同、生活地理環(huán)境不同，各地民歌在表現(xiàn)風(fēng)格上呈現(xiàn)很大的地域差異，因此想要準(zhǔn)確地把握作品風(fēng)格，就要對(duì)各民族生活習(xí)慣、民歌的特點(diǎn)、民俗歷史的發(fā)展有著深刻的了解。藝術(shù)歌曲則與文學(xué)、詩(shī)歌聯(lián)系緊密，大多數(shù)優(yōu)秀的藝術(shù)歌曲都是作曲家受到優(yōu)秀文學(xué)作品的激發(fā)而精心創(chuàng)作。在這些作品中，鋼琴部分被置于與歌唱部分同等重要的位置，有的甚至超出了歌唱部分，成為作曲家表達(dá)意圖的重要途徑，因此要想充分挖掘作品內(nèi)涵，準(zhǔn)確地把握音樂風(fēng)格，通過音樂使詩(shī)歌煥發(fā)出更加動(dòng)人的詩(shī)意，就必須要求伴奏者對(duì)文學(xué)、歷史有個(gè)全面的了解，孜孜不倦的學(xué)習(xí)有關(guān)的文獻(xiàn)，不斷的充實(shí)自己，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)。正如卡爾•馬克思所說：“如果你想得到藝術(shù)的享受，那你必須是一個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人”。第二，具備良好的合作能力。在音樂表演領(lǐng)域，藝術(shù)指導(dǎo)是處于從屬地位的，不能獨(dú)立存在。藝術(shù)指導(dǎo)只有與歌唱家同舟共濟(jì)，方可達(dá)到歌與樂的水乳交融，當(dāng)演唱者出現(xiàn)“力不從心”的狀況時(shí)，藝術(shù)指導(dǎo)便要積極增強(qiáng)音樂的律動(dòng)感從而調(diào)動(dòng)演唱者的積極性，引起演唱者的共鳴并使其滿懷信心的重新進(jìn)入音樂。一首作品成為完美的精品，需要二者的共同努力、默契配合。

我國(guó)聲樂與藝術(shù)指導(dǎo)課程的弊端

在我國(guó)國(guó)內(nèi)幾所重點(diǎn)音樂學(xué)府中，聲樂系（聲歌系）的聲樂藝術(shù)指導(dǎo)課程發(fā)展的相對(duì)好一些，但近幾年有一定規(guī)模的高等學(xué)府的音樂院系中開設(shè)聲樂藝術(shù)指導(dǎo)課程比較晚，甚至沒有開設(shè)聲樂藝術(shù)指導(dǎo)課，導(dǎo)致聲樂課程與藝術(shù)指導(dǎo)課程之間存在脫節(jié)的現(xiàn)象。有一些師范學(xué)院，在聲樂專業(yè)大一和大二的學(xué)生課程中沒有開設(shè)藝術(shù)指導(dǎo)課程，他們往往是與鋼琴專業(yè)的學(xué)生合伴奏，到大三、大四才安排藝術(shù)指導(dǎo)課程，這個(gè)課程安排對(duì)聲樂教學(xué)存在一些弊端與困惑。困惑一：?jiǎn)我坏穆晿方虒W(xué)模式和藝術(shù)指導(dǎo)課的課時(shí)量不足。聲樂在很大程度上也是一門表演的藝術(shù)，這就需要學(xué)生對(duì)作品有較強(qiáng)的理解能力。藝術(shù)源于生活，學(xué)生的生活積累不夠，對(duì)藝術(shù)的感受能力又有較大的欠缺，更何況對(duì)藝術(shù)感受力的培養(yǎng)又是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。因此，對(duì)藝術(shù)指導(dǎo)課程的數(shù)量和質(zhì)量的要求都是必不可少的。困惑二：聲樂藝術(shù)指導(dǎo)師資力量欠缺。藝術(shù)指導(dǎo)的教師一般都兼代鋼琴課，大多數(shù)都是鋼琴專業(yè)出身，對(duì)聲樂作品了解不夠。他們對(duì)聲樂作品的藝術(shù)感受也存在差異，如果籠統(tǒng)的用對(duì)鋼琴樂曲的藝術(shù)指導(dǎo)方式去指導(dǎo)學(xué)習(xí)聲樂的學(xué)生，必定會(huì)在很多層面上出現(xiàn)偏差，使得學(xué)生不能更好的領(lǐng)悟作品的本質(zhì)，甚至起到相反的作用。困惑三：藝術(shù)指導(dǎo)本身對(duì)聲樂的呼吸、發(fā)聲不是很了解，加上不進(jìn)聲樂課堂、與聲樂老師溝通不夠，使得聲樂學(xué)生與藝術(shù)指導(dǎo)老師之間的磨合存在困難。除此之外，藝術(shù)指導(dǎo)和聲樂老師在對(duì)作品的理解和藝術(shù)造詣上也存在著不同。如果不能加強(qiáng)交流，相互學(xué)習(xí)，將不利于學(xué)生對(duì)作品的表現(xiàn)。困惑四：另外還有學(xué)校的成本核算方面的因素。迫于資金的壓力，大多數(shù)學(xué)校并沒有充足的資金調(diào)配來完善藝術(shù)指導(dǎo)的工作。