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摘要：青年們的生存狀況，直接關(guān)系著我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)進(jìn)步。而農(nóng)村青年作為當(dāng)前我國(guó)青年的主體，他們的生存、生活及發(fā)展狀況更對(duì)發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，穩(wěn)定農(nóng)村社會(huì)起著至關(guān)重要的作用。因此，我們可以說：農(nóng)村青年興，則中國(guó)農(nóng)村興；農(nóng)村青年衰，則中國(guó)衰矣。

關(guān)鍵詞：蘇北農(nóng)村青年

生活觀念：更實(shí)際，更利益化

盡管時(shí)下農(nóng)村的生活條件已經(jīng)得到了很大的改善，但是農(nóng)民的生活水平還是相對(duì)較低，也可以說他們剛剛或者說正在解決吃飯問題，談到享受，絕大多數(shù)的農(nóng)村青年可能只能說是農(nóng)活不再是刀耕火種了，也開始有時(shí)間看看電視了，僅此而已。在實(shí)際生活中，大部分的農(nóng)村青年認(rèn)為“有本事的人，會(huì)拉關(guān)系的人，與領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系好的人”容易得到實(shí)惠，盡管這與年輕人思想偏激有一定關(guān)系，但也在某種程度上反映了一定的問題。因此，更實(shí)際、更利益化的生活觀念的存在是合理的，也是合情的。但是在大的方面，如“當(dāng)國(guó)家遇到危險(xiǎn)或困難時(shí)”，70％的人選擇了盡自己的可能給予幫助，10％的人選擇了會(huì)獻(xiàn)出自己的一切，沒有一個(gè)人選擇與自己無關(guān)。這與他們所受的教育程度也是有一定的關(guān)系的。

改革與民主：有所關(guān)心，但程度不夠

調(diào)查顯示，70％的農(nóng)村青年目前最關(guān)心的改革措施集中在：腐敗、社會(huì)治安以及假冒偽劣產(chǎn)品等這些與他們的生活密切相關(guān)的問題上。值得注意的是，90％的農(nóng)村青年“沒有聽說過《中華人民共和國(guó)村民委員會(huì)組織法》”，這與他們所受到的教育程度是很不相符合的，也在一定程度上說明了當(dāng)前我們農(nóng)村的法律宣傳教育工作做的還是有一定欠缺的。60％的農(nóng)村青年認(rèn)為本村的村委會(huì)主任（村長(zhǎng)）的產(chǎn)生方式“與自己無關(guān)”，這應(yīng)該與他們目前的生活方式即以外出打工為主，在家時(shí)間較少有直接的關(guān)系。

學(xué)習(xí)與科技：說不清的選擇，但內(nèi)心還是有著些許不舍

對(duì)于以打工為主的農(nóng)村青年來說，離開學(xué)校后是否應(yīng)該繼續(xù)接受教育，80％的人選擇了“說不清”，另外各有10％的人作出了肯定和否定的選擇。而如果他們有機(jī)繼續(xù)學(xué)習(xí)的話，大部分的人選擇了“參加各種技能培訓(xùn)”以及“通過到城市打工”的方式，這在一定程度上說明了時(shí)間對(duì)于他們這些以出賣勞動(dòng)力為主的人來說是多么的重要?；谕瑯拥脑?，絕大多數(shù)的農(nóng)村青年在最需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容上選擇了“農(nóng)業(yè)科技知識(shí)、法律知識(shí)、實(shí)用技能以及與自己有關(guān)的政策”。在對(duì)待新生事物上，沒有一個(gè)人因?yàn)樾录夹g(shù)具有風(fēng)險(xiǎn)性而選擇不響應(yīng)。

婚戀與家庭：寬容，理解，現(xiàn)實(shí)，易于接受新觀念

或許是由于文化程度相對(duì)較高的緣故，70％的農(nóng)村青年擇偶的影響因素集中在“性格脾氣投合、溫柔體貼、健康、文化程度”以及“聰明能干”上，帶有明顯時(shí)代烙印的“出身、成分”以及“老實(shí)可靠”則沒有一個(gè)人選擇。在對(duì)待婚前性行為、婚外戀和離婚問題上，絕大多數(shù)的農(nóng)村青年和城市青年一樣選擇了更加寬容，更加理解，更加現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，要知道在80年代，“婚外戀”和“未婚同居”在人們眼里還是見不得人的可恥行為。至于在農(nóng)村青年的婚事大操大辦上，60％的人認(rèn)為是“形勢(shì)及情勢(shì)所逼”，導(dǎo)致了婚事大操大辦的愈演愈烈。在對(duì)待遺產(chǎn)糾紛上，一半以上的人還是選擇了“據(jù)理力爭(zhēng)，實(shí)在不行再付諸法律”的方式，而“找村里有聲望的人調(diào)解”的方式，則沒有一個(gè)人選擇，這在一定程度上也能說明：在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，農(nóng)村傳統(tǒng)的家族宗法勢(shì)力的衰落。

休閑與消費(fèi)：物質(zhì)消費(fèi)占絕對(duì)主體，精神消費(fèi)有很大的上升

由于當(dāng)前農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的特殊性，即私營(yíng)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)，農(nóng)村已經(jīng)沒有或者僅有很少的土地，因此，農(nóng)村青年的經(jīng)濟(jì)來源以就地和外出打工為主，這就決定了他們已經(jīng)沒有了所謂的農(nóng)閑，而他們主要的休閑時(shí)間也就相應(yīng)的集中到了農(nóng)歷的新年前后（大約1個(gè)月的時(shí)間），所以，他們主要的娛樂方式集中在“看電視、打撲克（麻將）、走親訪友”以及“呆著，什么也不干”上也是有著合理的一方面的。此外值得關(guān)注的是，“外出旅游”和“去游樂場(chǎng)”成為不少農(nóng)村青年的新選擇。至于名牌，30％的人認(rèn)為“名牌顯示身份和有錢”，40％的人認(rèn)為“名牌質(zhì)量的好”。如果經(jīng)濟(jì)允許，60％的人會(huì)選擇名牌，沒有一個(gè)人認(rèn)為即使有錢了也不會(huì)選擇名牌。

勞動(dòng)與致富：勞動(dòng)可以致富，但并不是致富的主要手段

“勞動(dòng)致富”這一傳統(tǒng)觀念正日益受到挑戰(zhàn)，如果有機(jī)會(huì)選擇，60％的人選擇了“經(jīng)商”和“辦廠”，沒有人選擇“規(guī)規(guī)矩矩務(wù)農(nóng)”，也沒有人選擇“進(jìn)城打工”，但是“進(jìn)城打工”和“從事特色農(nóng)業(yè)”對(duì)于文化水平有限的農(nóng)村青年來說，不失為最現(xiàn)實(shí)可行的選擇。對(duì)于看待已經(jīng)致富的人，選擇的較為雜亂，“能力強(qiáng)，有文化、有技術(shù)，運(yùn)氣好，膽子大，有背景”，甚至“會(huì)騙人、違法經(jīng)營(yíng)”等都有一定的人選擇，這不能不說明了當(dāng)前農(nóng)村青年人生觀、價(jià)值觀的迷茫和錯(cuò)亂。在關(guān)于致富的目的上，70％的人選擇“過上富裕的日子”和“為了兒女過的更好”上也能很好的說明這一點(diǎn)。此外，大多數(shù)人認(rèn)為“缺少資金，缺少信息”和“缺少有用的社會(huì)關(guān)系”是影響致富的主要因素。

其他：外面的世界很精彩，外面的世界很無奈

每個(gè)青年人都向往外面的世界，農(nóng)村青年也不例外。然而，農(nóng)村畢竟還是較為封閉的，大多數(shù)農(nóng)村青年理解“外面的世界”的途徑有：“電視，廣播，報(bào)刊雜志”以及“聽別人介紹”。進(jìn)城打工雖然“能多賺點(diǎn)錢”，也可以“開闊眼界、更新觀念”，但是進(jìn)城打工也有著較為復(fù)雜的痛苦，主要表現(xiàn)在“被城里人瞧不起、找不到合適的活干”和“受到欺負(fù)沒有人管”等三大方面，尤其以“被城里人瞧不起”為最。另外，30％的人愿意和“情投意合”的人交朋友，30％的人愿意和“有知識(shí)、有才華”的人交朋友，還有20％的人愿意與”對(duì)自己有實(shí)際幫助”的人交朋友。相應(yīng)地，交朋友的主要目的也就集中于“交流情感，獲取信息”和“辦事方便”上了。對(duì)于影響目前和未來生活的眾多因素中：“掙很多錢，接受良好的教育”和“事業(yè)成功”，100％的人認(rèn)為很重要。80％的農(nóng)村青年認(rèn)為“保護(hù)環(huán)境”非常重要或重要，僅有一個(gè)人認(rèn)為環(huán)境問題不重要。此外，大多數(shù)人認(rèn)為“身心健康，建立美滿的家庭，充分發(fā)揮自己的才能，信守自己的承諾，希望別人把自己當(dāng)作成人對(duì)待”等也是重要或一般的。有意思的是，竟然沒有一個(gè)人認(rèn)為“干與現(xiàn)在不一樣的工作”是不重要或者說是說不清的。

綜上所述，我們可以認(rèn)為，盡管當(dāng)前蘇北農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢(shì)態(tài)較為良好，發(fā)展速度較快，但農(nóng)村青年們的整體生存狀況仍不容樂觀，主要表現(xiàn)在：事業(yè)上的功利主義和盲目的怨天尤人；精神生活上的空虛和貧乏；人生觀、價(jià)值觀上的迷茫和錯(cuò)亂。為此，我們?cè)趯?duì)待當(dāng)前農(nóng)村青年的發(fā)展問題上，應(yīng)該在扶持其事業(yè)發(fā)展的同時(shí)，開展豐富多彩的農(nóng)村精神生活，進(jìn)而從根本上調(diào)整他們的發(fā)展觀念，幫助他們樹立積極的人生觀和價(jià)值觀。