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自古以來，中國的人倫觀念貫穿于個人、家、國以及天下。人倫存在之地便是教化所及之地，唯有“蠻夷”教化不存。在長達幾千年的歷史上，完善而發(fā)達的人倫道德驅(qū)逐了冷冰冰的法律，中國的法律在歷史上一直畸形發(fā)展。隨著近代以來西方文明統(tǒng)治世界，西方理性的法律也開始逐漸普及各國。在這一種新的法律文明之下，中國人傳統(tǒng)的觀念受到了極大沖擊。在改革開放之后，中國人的法律意識開始大步前行，逐漸有了法治的雛形。然而作為新一代的大學生群體，在某種程度上卻陷入了傳統(tǒng)道德與新式法律的盲區(qū)：不再像父輩人那樣拘泥于傳統(tǒng)的道德，卻又未曾受到法律意識的充分教育。近年來頻發(fā)的高校慘案提示我們，大學生的法律意識亟待提升，高校作為大學生培育的主要基地，擔負著提升大學生法律意識的重要職責。

1我國大學生法律意識的現(xiàn)狀

總體而言，我國大學生群體中，除了法學院系的學生之外，其他學生的法律意識基本上處于一種懵懂期。他們一方面知道法律的重要性，但另一方面卻又“望法興嘆”。大學生法律意識現(xiàn)狀主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

1.1法制觀念淡薄

大學生法制觀念淡薄表現(xiàn)在各個方面，最重要的一條便是無視行為后果，他們心中知道法律的存在，但是卻并不清楚他所行使的法律行為所帶來的法律后果。他們對法律責任的承擔主要集中于最基本的法律常識，這些常識多源于家庭和社會的教導(dǎo)，無需法律教育也存于其知識體系中。但是對于常識外的法律后果，多數(shù)大學生卻并無意識，比如近年來出現(xiàn)的大學生信用卡刷卡不還而被起訴、合約機未到期停約而遭受律師函催討合約費、違反與企業(yè)所簽勞動合同而遭索違約金等等，充分說明了法律意識中的契約意識并未被部分大學生所重視。

1.2法律知識碎片化

大學生的法律知識多呈碎片化存在，并未成為一個完整而清晰的法律體系存在于個人意識中。他們大多數(shù)人知道應(yīng)當守法、用法，但是在多數(shù)情況下卻不知如何去運用法律來維護自己的合法權(quán)益。碎片化的法律也是大學生合法權(quán)益遭受侵犯和大學生違法犯罪的原因之一。

1.3維權(quán)與無視規(guī)則并存

一方面，當代大學生維權(quán)意識強烈。這種強烈的維權(quán)意識首先來自于法制教育的功勞，法治化的進程使公眾具備了一定的法律意識，這種整體的社會氛圍必然影響到在校的大學生，他們敢于表達自己的觀點，敢于將權(quán)益受損之事訴諸法律；其次，這種維權(quán)意識卻來源于一種消極因素：強烈的自我意識。多為獨生子女的當代大學生，在家中被萬千寵愛，走出家門，一旦有不順心之事便會立刻維護自以為正當?shù)臋?quán)益———但實際中這種權(quán)益并非都是正當?shù)摹Ａ硪环矫?，這種激發(fā)維權(quán)意識的自我意識又帶來了另一個問題：為了自己的利益而無視規(guī)則。這一矛盾體是強烈的自我意識和薄弱的法律意識帶來的必然結(jié)果：有利于自己的便奮起維權(quán)，不利于自己的便無視法律與規(guī)則。

2我國高校法律教育存在的問題

2.1課程設(shè)置問題

除法學院系學生外，高校對其他專業(yè)的學生進行的法律教育基本上都是通過思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課（被學生簡稱為“思修與法基”）。無論從學生對該課的態(tài)度還是學習效果而言，這一課程基本上收效甚微。該課程在學生心中的地位與松散的公選課并無二致。思想道德修養(yǎng)和法律本是培育學生素質(zhì)的兩大重要課程，但是卻被放在一個課程中進行，而且只有一學期大約36課時。然而僅法律一項，要想使學生有一個系統(tǒng)的學習，配備有專門師資力量的法學院系需要四年甚至七年時間。高?！八夹夼c法基”的考核方式也極為簡單，基本上淪為形式。

2.2師資投入薄弱

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的老師多為高校思政部的思想政治課老師，不能否認他們沒有學習過法律，但是法律是一個專門的學科，系統(tǒng)的法律學習必須有大量的法學理論基礎(chǔ)知識，更何況給學生進行法律知識的講解。伴隨著學科分化的日益加劇，學科專業(yè)性也必須受到重視，政治與法律緊密相連，但政治與法律更多時候卻是分野巨大，一個分配權(quán)力，一個限制權(quán)力。政治課教師兼授法律，是學生法律意識低下的一大原因。

2.3法律理論與司法實踐的嚴重脫節(jié)

不成體系的法律理論教育構(gòu)成了大學生碎片化的法律知識和理論，更為令人擔憂的是這種碎片化的理論知識尚不能與法律實踐相結(jié)合。即使擁有相對較為完善的法學理論體系的法學院系的學生，在長期缺乏法律實踐的情況下也會失去運用法律的能力，何況本就缺乏完善法學理論教育的其他專業(yè)的大學生?？梢姼咝７▽W理論教育與司法實踐嚴重脫節(jié)。

2.4忽視道德教育

道德與法律表面看來水火不容，實際上二者相輔相成。道德與法律是社會秩序的兩大支柱，道德從內(nèi)心約束人，促使人自我反省，法律則從外部強制人們遵守社會秩序。人的自然欲望在內(nèi)外兼修、軟硬并使下方可得到合理的抒發(fā)和控制。盡管中國德主刑輔的傳統(tǒng)法觀念已經(jīng)不適合現(xiàn)代法治社會的理念，但是道德對于社會治理的關(guān)鍵作用從未消失，尤其是中國傳統(tǒng)優(yōu)秀道德。當今高校依然注重學生專業(yè)課的修習和專業(yè)技能的培育，但是對于道德教育的重要作用雖然實際上有著清晰的認知，但是卻將之置于一種輕視的境地，更多的重視學生的專業(yè)素質(zhì)和就業(yè)能力這些硬性考核指標。

3高校提升大學生法律意識建議

3.1優(yōu)化課程設(shè)置

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程完全不能滿足現(xiàn)階段高校對大學生進行思想道德教育和法制教育的需求。該課程應(yīng)當分為兩個獨立的課程分別承擔思想道德修養(yǎng)和法制教育的功能。而對于法律基礎(chǔ)課則應(yīng)當有專門且有一定深度和體系的教材，讓學生對與法律部門的分類、法律責任和我國整個法律體系有一個基本的了解；另外，應(yīng)當優(yōu)化法律課程的考核方式，使學生真正意識到法律課的重要性，促使其認真學學的法律課程，從而掌握一定的法律知識。

3.2加強師資投入力度

加大對法律基礎(chǔ)課程的師資投入力度，應(yīng)當由受過專門法學教育的教師為在校大學生進行法學基礎(chǔ)課的講授，這樣也有利于學生疑問的徹底解答，使學生感受到法學的專業(yè)性和神圣性，最終培養(yǎng)學生學習法律知識的興趣。

3.3多渠道擴大學生接觸司法實踐的途徑

一方面，學校應(yīng)當積極與司法機關(guān)協(xié)商，建立學生認知司法實踐的途徑，使在校大學生通過觀摩現(xiàn)實中的司法活動來理解法律在現(xiàn)實社會中的應(yīng)用。從現(xiàn)實司法活動中體驗法律的威嚴和法律責任的懲戒性，從而強化其所學的法律理論知識，提升其遵守法律、維護自身合法權(quán)益的法律意識。另一方面，學校應(yīng)當定期邀請一線司法機關(guān)工作人員到學校進行系列的法制講座，將現(xiàn)實中的案例帶進校園進行講解，有利于學生對于法律知識的理解，消除部分學生因不知法而違法的萌芽。

3.4重視并開展道德教育

道德教育是法治社會的重要輔助力量。法律與道德相互區(qū)別又緊密相連，法律意識的提高有賴于道德教育的成效。法律的遵守分為主動遵守和被動遵守兩類，被動遵守是指行為人迫于法律懲罰的壓力而不得不遵守法律，然而這種壓抑性的遵守并非法治社會追求的終極目的。和諧社會的終極狀態(tài)應(yīng)當是全體公民對于法律的主動遵守，這一方面依賴于發(fā)達的法律體系和制度，另一方面則依賴于高度的公民道德。無論法制如何發(fā)展，公民道德對于法治社會的重要性永不消減。要想提升大學生群體的法律意識，必須進行卓有成效的道德教育，此點不能忽視。

3.5依法行政，維護學生的合法權(quán)益

高校作為代行國家教育行政權(quán)的法人，與學生日常的學習活動最為密切。要提升大學生的法律意識，高校自身必須依法行政，切實維護學生的合法權(quán)益。大學生已經(jīng)具有自我判斷是非的能力，如果學校以濫用國家賦予的行政權(quán)力侵犯學生的合法權(quán)益，那么所有的法制教育都將化為泡影。這種行政權(quán)的體現(xiàn)主要在于費用收繳、紀律處分等方面，作為教育者的高校應(yīng)當成為守法用法的楷模。

4結(jié)語

大學生法律意識的提升關(guān)系到我國法治建設(shè)的進程，進一步關(guān)系到我國日后政治經(jīng)濟的健康發(fā)展。高校在重視學生專業(yè)技能培育的同時應(yīng)當對現(xiàn)階段法制教育進行反思，法制教育和法律意識的培育同樣是高校的重要任務(wù)。相信隨著中國司法改革的進一步深入，高校學生法律意識的培育方式也會發(fā)生新的轉(zhuǎn)變，以適應(yīng)法治社會的進程。

作者：多士平 單位：鄭州航空工業(yè)管理學院工商管理學院