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一、目前戶外廣告發(fā)展中存在的問題

因為區(qū)域經(jīng)濟和文化的差異，不同的地方戶外廣告發(fā)展程度也不盡相同。目前我國大型城市戶外廣告發(fā)展比較成熟，管理措施也較為完善，二、三線城市戶外廣告還處于發(fā)展階段，相關(guān)管理措施還不夠全面，也存在較多的問題。第一，環(huán)境融合性差。漫步在城市街頭，色彩斑斕的廣告牌，五花八門的廣告內(nèi)容，廣告規(guī)格不一，參差不齊，繁雜混亂的擁擠在一起，往往給人一種窒息感。大量門店招牌設(shè)置隨意，粗制濫造，未能有效地與戶外廣告載體有機結(jié)合，使得戶外廣告美化城市環(huán)境的功能被嚴(yán)重削弱。更有甚者，許多建筑物外立體面整個被戶外廣告所覆蓋，但是廣告的形式、規(guī)格、顏色等與建筑風(fēng)格不協(xié)調(diào)，又或者是廣告本身的創(chuàng)意不夠新穎，缺乏特點和個性，制作工藝也不夠高，這樣不僅破壞了建筑物本身的外觀結(jié)構(gòu)，更是給周圍的環(huán)境造成違和感，有礙觀瞻，甚至在一定程度上形成“城市污染”。第二，廣告缺乏創(chuàng)意，層次低。提到戶外廣告，我們通常想到的是大幅的廣告圖片、大型LED設(shè)備、POP等廣告形式。通常廣告的創(chuàng)意、設(shè)計、制作、等環(huán)節(jié)科技含量較低，缺乏現(xiàn)代意味。所謂的新媒體廣告也只是在媒體形式上具備了新媒體的特征，但是廣告內(nèi)容和形式上遠遠缺乏創(chuàng)造力，只是簡單把其他媒體上的廣告內(nèi)容和形式移植過來，沒有真正的創(chuàng)意層面的革新。然而，創(chuàng)意才是廣告的靈魂，廣告不僅是一門科學(xué)，它也是一門藝術(shù)，具備觀賞性的廣告會更容易被受眾所接受。當(dāng)前信息泛濫的時代，戶外廣告想要進一步吸引消費者眼球，就需要回歸到廣告本質(zhì)，尋求真正創(chuàng)意層面的革新，而不是僅僅依靠媒介形式的創(chuàng)新和堆砌。第三，戶外廣告監(jiān)管不到位。戶外廣告在管理方面存在漏洞，整體布局不合理，與城市功能分區(qū)不協(xié)調(diào)。同時，戶外廣告的監(jiān)督也不到位，違法現(xiàn)象時有發(fā)生，并且屢禁不止。有些戶外廣告設(shè)施的材質(zhì)及制作工藝總體水平不高，安裝不牢固，達不到一定的安全標(biāo)準(zhǔn)，甚至對城市居民構(gòu)成人身安全危害，存在較大的公共安全隱患。例如，2015年5月1號，某市區(qū)發(fā)生了一起事故，一個剛剛小學(xué)畢業(yè)的13歲孩子，在經(jīng)過停車場過道時不幸觸電身亡。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，正是由于該處廣告燈箱的電線脫落，碰巧當(dāng)天下雨，導(dǎo)致小孩觸電身亡。因此，相關(guān)部門應(yīng)該加強戶外廣告監(jiān)管力度，健全相關(guān)法律法規(guī)和管理制度，對戶外廣告管理實施統(tǒng)一的整體協(xié)調(diào)布局，制定統(tǒng)一的安全技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)加以規(guī)范。

二、戶外廣告未來發(fā)展趨勢

（一）戶外廣告和諧性發(fā)展趨勢

所謂的戶外廣告的和諧性，是指戶外廣告要與人和諧、與社會和諧、與自然環(huán)境和諧、與人文環(huán)境和諧等，方方面面的和諧。在當(dāng)今時代，隨著人們環(huán)境意識的覺醒，審美意識的普遍提高，受眾對廣告的審視不僅僅局限于傳達產(chǎn)品信息，更多的是以一種欣賞的姿態(tài)去看待，對廣告有了更多藝術(shù)層面的審美要求。戶外廣告是所有廣告中唯一一種能夠和周圍的樓宇、道路交通和園林綠化并列成為城市景觀的要素之一的視覺傳達形式，也正因如此，戶外廣告是城市環(huán)境的重要組成部分，也是展現(xiàn)城市文化，塑造城市品牌，建立城市形象的重要媒介。因此，戶外廣告更應(yīng)具備優(yōu)秀的創(chuàng)意，注重整體的美感，提高廣告的藝術(shù)品位，更加充分的體現(xiàn)戶外廣告的和諧性，與城市的整體發(fā)展步調(diào)相協(xié)調(diào)。

（二）戶外廣告的人文化發(fā)展趨勢

所謂的人文化發(fā)展趨勢，首先指的就是人文化設(shè)計，從根本上來說，就是廣告設(shè)計應(yīng)該回歸人類真正需要的層面。戶外廣告是一種傳達商業(yè)信息，引導(dǎo)大眾消費的媒介，但它同時也是一個地區(qū)現(xiàn)實生活的寫照和模板，是人類的行為、心理和思想的間接描述，體現(xiàn)著一個地區(qū)經(jīng)濟、文化、科技的綜合實力。因此，戶外廣告也應(yīng)該更加關(guān)注社會現(xiàn)狀和社會主體——人，建立在人的需要和體驗的基礎(chǔ)上，從功利主義、工具主義和功能主義中擺脫出來，實現(xiàn)功能與形式、科學(xué)與藝術(shù)、傳統(tǒng)與創(chuàng)新、人與自然的統(tǒng)一。當(dāng)今世界城市的發(fā)展愈來愈多的閃現(xiàn)著人文主義的光輝，戶外廣告作為展現(xiàn)城市風(fēng)采和內(nèi)涵的一種工具，也應(yīng)該走人本化發(fā)展道路，不論是在廣告的創(chuàng)意和設(shè)計中，抑或是廣告在市場的投放中，都要注重人文理念，與城市環(huán)境相協(xié)調(diào)，達到和諧一致的目標(biāo)。這樣，戶外廣告的低俗化、經(jīng)濟化就會逐漸被淡化，更多的體現(xiàn)廣告設(shè)計經(jīng)濟利益背后的個人價值、社會理想、人文精神，從而樹立更好的形象，更好地與城市的整體環(huán)境相融合。因此，走人本化的設(shè)計道路，注重整體的和諧性是戶外廣告發(fā)展的必然趨勢。

作者：杜艷菊 單位：重慶工商大學(xué)