我國會計文化建設(shè)論文
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經(jīng)濟越發(fā)展，會計越重要。在經(jīng)濟社會高速發(fā)展的今天，我國會計已然在眾多行業(yè)中有了一個相當高的地位。然而會計文化的發(fā)展卻并不像會計本身那樣欣欣向榮，究其原因，在于會計文化無法產(chǎn)生直觀的經(jīng)濟效益，無法對企業(yè)的建設(shè)產(chǎn)生激勵作用，長此以往，就造成了企業(yè)對會計文化建設(shè)的輕視，并形成了一系列的連鎖反應(yīng)，從多個方面減緩了會計文化的發(fā)展。為了掃清會計文化建設(shè)過程中的障礙，本文從四個方面分析了我國會計文化建設(shè)的影響因素。
（一）思想重視程度不夠，減弱了會計文化建設(shè)力度
任何一項建設(shè)工程，都是以思想為先導(dǎo)的，思想重視程度不夠，必然造成領(lǐng)導(dǎo)引領(lǐng)無方向，成員實踐不積極。而這一點，也是影響當前會計文化建設(shè)的最為重要的因素。首先，企業(yè)的生產(chǎn)運作最根本的是要創(chuàng)造利潤，而會計工作在其中起著核算數(shù)據(jù)、監(jiān)督資金流動、提供經(jīng)濟信息等許多實踐性相當強的作用，因而會計文化由于其影響的外在表現(xiàn)不容易被感知，無法得到管理者的重視，這就造成了會計文化建設(shè)無力的一個首要影響因素。其次由于西方經(jīng)濟學(xué)理念的沖擊，企業(yè)對人性的看法越來越趨向于“唯利觀”，而文化所注重的以文化人的思想高度的教化方法被棄之一邊，思想觀念的西化也讓對會計文化的建設(shè)需求難以深入人心。由此可見，當前會計文化對企業(yè)的影響力極為微弱，由此而導(dǎo)致的思想重視不夠必將進一步削弱會計文化在企業(yè)會計工作中的地位，由此產(chǎn)生的惡性循環(huán)將極大阻礙會計文化的發(fā)展。
（二）會計人員素質(zhì)良莠不齊，減慢了會計文化建設(shè)速度
會計文化是一種軟實力，是會計的靈魂、根基，決定著會計發(fā)展的方向，是影響會計人員世界觀、人生觀、價值觀的“總開關(guān)”，無形中能夠改變會計人員的認知與行為。反過來，會計人員既是會計工作的參與者，又是會計工作改革的策劃者、推動者，是決定會計文化發(fā)展走向的關(guān)鍵性因素。二者是相互促進、相互制約的關(guān)系，必須相互配合，才能實現(xiàn)共同提高。然而當前會計人才隊伍良莠不齊，對會計文化的建設(shè)產(chǎn)生了極大的影響。一方面，大量基層會計人員存在著文化水平不高的問題，在會計文化的建設(shè)上缺少好的經(jīng)驗做法，其自身也無法提出好的建設(shè)想法。另一方面，許多會計人員本身不注重自身修養(yǎng)的提升，將會計文化視作會計工作的“調(diào)味品”，不去主動地認識與學(xué)習(xí)，更不用提參與會計文化的建設(shè)了
（三）會計文化獨立不足，降低了會計文化建設(shè)認同
最早會計界開始關(guān)注會計和文化之間的關(guān)系主要源于西方學(xué)者對企業(yè)文化研究的盛行，因而一直以來會計文化的研究在很大程度上受企業(yè)文化研究的影響。雖然企業(yè)文化的建設(shè)為會計文化提供了借鑒，但是同時也使會計文化出現(xiàn)了獨立性不足的弊端。隨著企業(yè)的發(fā)展壯大，越來越多的企業(yè)意識到了文化在企業(yè)建設(shè)中的重要性，并紛紛開始了企業(yè)文化的建設(shè)。例如海爾所提出的海爾精神“敬業(yè)報國，追求卓越”，聯(lián)想提出的聯(lián)想之道“說到做到，盡心盡力”，然而這些文化思想核心都指向企業(yè)的管理與用戶的體驗，少有涉及企業(yè)內(nèi)部會計人員的文化理念。許多管理者認為會計人員作為企業(yè)的一員，踐行企業(yè)文化就好，沒有必要再去建設(shè)會計文化。這種思想是極為錯誤的，會計作為企業(yè)管理極為重要的一部分，不僅要對企業(yè)所有的經(jīng)濟事項進行反映與監(jiān)督，并且要通過一定的會計處理方法，將這些收集到的經(jīng)濟數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為信息，為管理者的決策提供依據(jù)，會計人員負責對企業(yè)的經(jīng)濟事項進行管理并且在很多時候要以自身理解作出職業(yè)判斷，這一點同企業(yè)其他職工是十分不同的。由此可見，企業(yè)文化是無法全面涵蓋會計文化內(nèi)涵的，會計文化的建設(shè)不能作為企業(yè)文化的附屬品而存在，必須增強自身的獨立性，進而提高企業(yè)對會計文化建設(shè)的認同感。
（四）會計文化影響力低，阻擋了走向國際化的步伐
黨的十七屆六中全會提出的“文化強國”戰(zhàn)略旨在提升我國的文化軟實力，加大文化輸出，提升我國文化在世界范圍內(nèi)的影響力。會計文化亦是如此，要想實現(xiàn)我國會計走向國際化，得到世界各國的真正認同，僅僅做到準則的國際化趨同是不夠的，必須輸出自身特色鮮明的文化理念，提高自身的文化影響力，我國會計才有可能在國際上立足。然而，當前我國在會計文化的建設(shè)方面十分不足，對會計文化的討論大多還局限于書面，這就導(dǎo)致了會計無法借助文化的影響力實現(xiàn)進一步的發(fā)展，極大地阻礙了會計國際化的步伐。
二、我國會計文化建設(shè)路徑選擇
傳承與弘揚會計文化既是一種行業(yè)文化，也是一種地域文化，由于民族性格、觀念習(xí)俗、思維結(jié)構(gòu)，地域和經(jīng)濟發(fā)展水平的差異，形成了多元的國家會計文化。我國會計文化就是會計文化同我國特有的民族性格、思維方式相結(jié)合而形成的文化產(chǎn)物。建設(shè)我國會計文化，需要結(jié)合其地域特點，以傳承民族傳統(tǒng)為基礎(chǔ)，實現(xiàn)內(nèi)容的豐富；以吸收新興文化的優(yōu)勢為助力，推動會計文化創(chuàng)新發(fā)展；以其他行業(yè)文化發(fā)展為借鑒，不斷優(yōu)化自身結(jié)構(gòu)；總的來說就是傳承與弘揚。
（一）注重傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的結(jié)合與創(chuàng)新
會計文化的傳承是指會計文化在一代會計人與另一代會計人之間的傳遞和繼承的現(xiàn)象。傳承之間就難免會出現(xiàn)兩代不同的文化理念的沖突和碰撞，所以對會計文化進行傳承首先要注重傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的結(jié)合與創(chuàng)新。我國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風貌的民族文化，其主體內(nèi)容可以概括為：天人合一、禮制精神、以人為本以及剛健有為。我國現(xiàn)代文化則是改革開放以來，隨著西方思想的進入，中西文化交融而形成的一種新興的價值和觀念體系，不僅有著對傳統(tǒng)文化精髓的繼承，更有著適應(yīng)新時展的多元形態(tài)。那么在建設(shè)會計文化的過程中，如何協(xié)調(diào)好二者的關(guān)系，在結(jié)合二者的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)在會計文化建設(shè)中的二次發(fā)展與創(chuàng)新呢？本文認為可以將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化共有的價值理念作為切入點，實現(xiàn)二者的融合。雖然我國現(xiàn)代文化有著多元的文化形態(tài)，以及多樣的文化表現(xiàn)形式，但其許多文化理念還是植根于我國傳統(tǒng)文化的，例如朱基為會計學(xué)院所寫的校訓(xùn)“誠信為本，操守為重，遵循準則，不做假賬”就同《管子》一書中“明法審數(shù)”、“崇尚節(jié)用”等思想有異曲同工之妙。對我國傳統(tǒng)思想研究的越多就能越好地感受到它在現(xiàn)代社會生活中許多文化現(xiàn)象里的表現(xiàn)，也可以通過這個方法實現(xiàn)在會計文化建設(shè)中傳統(tǒng)文化同現(xiàn)代文化的融合與再次發(fā)展。
（二）注重我國文化與西方文化的結(jié)合與創(chuàng)新
隨著經(jīng)濟發(fā)展的全球化，記錄經(jīng)濟事項的會計工作必然隨之改變以適應(yīng)國際貿(mào)易的需求。然而，制度與規(guī)則的改變僅僅只是會計行業(yè)變化的冰山一角，會計行業(yè)變化更多地來自與國內(nèi)會計不一樣的核算理念的沖擊，也就是西方文化在會計工作中的體現(xiàn)。因而，在我國會計文化的建設(shè)過程中，我們必須將西方文化的影響這一關(guān)鍵因素納入到關(guān)注的范圍中來，并嘗試通過吸收西方文化的精髓，來推動我國會計文化的發(fā)展與創(chuàng)新。西方文化具有以下特征：強調(diào)職業(yè)精神和職業(yè)主義，偏重靈活性，傾向于激進主義，強調(diào)信息透明公開。雖然這些文化特征同我國許多傳統(tǒng)觀念差異性十分巨大，似乎很難實現(xiàn)同我國文化的結(jié)合，但是通過研究不同文化之間的差異性以及融合時可能產(chǎn)生的相互作用，在研究會計文化的建設(shè)問題上我們就能更好地探討本土?xí)嬑幕写嬖诘牟蛔?，從而揚棄不適應(yīng)時展的舊文化。西方文化同我國文化結(jié)合最為關(guān)鍵的就是研究二者在會計工作中所提倡的不一樣的理念，并通過這些不同的工作方式在實際事項中所發(fā)揮的不同效果來研究哪些理念是真正適應(yīng)當前經(jīng)濟社會發(fā)展的，進而找到我國會計文化在建設(shè)中哪些方面存在不足，哪些地方需要堅持。對西方文化的融合，更多的是給我國會計文化的發(fā)展提供一面明鏡，讓我國會計文化在發(fā)展中有一個對照，避免鉆入文化發(fā)展的“牛角尖”。
（三）注重會計文化與行業(yè)文化的結(jié)合與創(chuàng)新
隨著商業(yè)的不斷發(fā)展，企業(yè)規(guī)模的不斷增大，越來越多“巨無霸”級的跨海集團讓人們交易的范圍從家門口走向了全世界。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，會計的觸角已經(jīng)延伸到幾乎與交易相關(guān)的每一個領(lǐng)域，無論是同信息技術(shù)結(jié)合所帶來的自身的信息化轉(zhuǎn)型，還是同環(huán)境、人力資源結(jié)合所產(chǎn)生的新興學(xué)科，都讓會計的發(fā)展顯現(xiàn)出勃勃生機。行業(yè)之間的交流帶來的思想碰撞，亦是會計文化建設(shè)內(nèi)容中不可或缺的一部分。首先，從自身來看，當前會計工作的信息化已然發(fā)展到了一定的水平，ERP等會計信息系統(tǒng)將企業(yè)財務(wù)管理的效率提高了一個等級，信息化的理念已然成為會計工作中不可或缺的一部分。在會計文化的建設(shè)過程中，必須考慮到當前會計工作信息化的性質(zhì)，將業(yè)務(wù)集成、信息資源規(guī)劃等先進的思想納入到建設(shè)工程中來。其次，從會計同其他行業(yè)的融合發(fā)展來看，不同行業(yè)在交易的過程都有著自己的一套規(guī)則，這個規(guī)則亦是其行業(yè)文化的表現(xiàn)。會計在不同行業(yè)中應(yīng)根據(jù)每個行業(yè)的特點選取不同的核算方法，以期達到真實可靠計量、記錄經(jīng)濟業(yè)務(wù)的目標，這就需要會計人員對不同行業(yè)的文化有所了解，從最根本的地方去挖掘不同行業(yè)間規(guī)則的區(qū)別。通過對行業(yè)文化的學(xué)習(xí)，會計人員能夠更好地為會計在不同行業(yè)的發(fā)展提供助力，更能增加會計文化的行業(yè)適應(yīng)力，為會計文化的發(fā)展提供一片廣闊的天地。
作者：楊仕鵬柳輝王瀟陳永興單位：軍事經(jīng)濟學(xué)院
