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一、建筑設(shè)計(jì)之光影表達(dá)

建筑設(shè)計(jì)表達(dá)中，起重要作用的是光影效果，二者是相輔相成的，光影產(chǎn)生效果的載體是建筑的空間，而光影效果反過來又能呈現(xiàn)出建筑不同的美感。恰當(dāng)?shù)乩霉庥?，能使建筑在不同季?jié)不同的時(shí)間產(chǎn)生不同的效果，給人們帶來獨(dú)特的美感，充分表達(dá)了建筑設(shè)計(jì)的獨(dú)特魅力。

1.外部形體表達(dá)之光影建構(gòu)

自然光是光影在建筑設(shè)計(jì)中的表達(dá)的主要形式，與其他的光照效果截然不同，它會(huì)透過建筑隨著時(shí)間的改變而改變，從而產(chǎn)生獨(dú)特的視覺效果。建筑空間內(nèi)部的空間感必須通過光影來表達(dá)，光影將建筑空間進(jìn)行無形的分割，空間的內(nèi)部布局及結(jié)構(gòu)都可由光影表達(dá)出來，不同的建筑材料也可由光影體現(xiàn)，人們因此可以深刻感知其空間形式。光影效果的表達(dá)不僅在于建筑的內(nèi)部空間上，在外部形體中也有很好的表達(dá)。光影效果與地理位置光照強(qiáng)弱有關(guān)，如果建筑所處的地理位置光照比較強(qiáng)烈的話，那么光影效果就會(huì)表現(xiàn)的更為明顯。在外部形體中，諸多因素影響著光影效果，如不同的光照方式，建筑的造型，所用的材料等，這一系列的因素導(dǎo)致了光照效果不同。外部形體通過光影效果的表達(dá)，可以更加深刻地刻畫出建筑的形體，使建筑外部所使用的材料在質(zhì)感和紋理上表現(xiàn)更加的清晰，讓人視覺感受上更加明顯，帶來強(qiáng)烈的視覺沖擊力。古往今來，在建筑設(shè)計(jì)的表達(dá)中，光影效果的運(yùn)用時(shí)刻存在。在建筑設(shè)計(jì)表達(dá)中，為使建筑的造型更加鮮明，合理地運(yùn)用光影效果，可以為建筑帶來更加完美的質(zhì)感，更加深刻地表現(xiàn)出建筑的內(nèi)涵。

2.建筑內(nèi)部空間之光影靈魂

光影的載體是空間，光影是設(shè)計(jì)的結(jié)果而非目的。塑造空間藝術(shù)的手段來源于光影在建筑空間中呈現(xiàn)出不同的光學(xué)形態(tài)。那么光影是怎樣塑造建筑空間的?首先作為視覺焦點(diǎn)存。人們從黑暗中尋找到光源，光由此為人們指明方向，引導(dǎo)人們進(jìn)入空間主題。其次，空間材質(zhì)屬性由光影表達(dá)。通過光線的照射，物體的材質(zhì)會(huì)更富有表現(xiàn)力。接著，空間的深度感和層次感也由光影塑造。光影空間設(shè)計(jì)，必然使空間具有深度感和層次感。光影表達(dá)的關(guān)鍵因素是亮度梯度，如果光線充斥了空間的每一個(gè)角落，那么空間就會(huì)失去深度感。最后，空間序列可以通過光影塑造。建筑空間中風(fēng)格迥異的藝術(shù)效果都可由光影進(jìn)行表達(dá)，并產(chǎn)生完全不同的空間意境。光影創(chuàng)造建筑空間的技法有很多種，如通過光的強(qiáng)弱、色彩、投射方向、明暗、陰影等。通過光影營造出獨(dú)特的空間感受，大概可以分為下面幾種情況。

（1）光影表達(dá)之古代教堂神圣崇高空間

西方教堂空間中常常塑造崇高神圣的美，而光則能帶給人相同的神圣感，自高處散射下神秘的光線，將引入神秘的宗教氛圍。為了營造這種來自天國召喚的空間感受，空間內(nèi)光質(zhì)與黑暗對(duì)比十分強(qiáng)烈，頭頂穹頂采光是比較常見的設(shè)計(jì)手法。典例的非羅馬萬神廟和圣索菲亞大教堂莫屬。圣索菲亞大教堂是有豐富多變的內(nèi)部空間，光線從穹隆底部密排的窗洞射入，形成整個(gè)大穹隆漂浮起來的幻影，表達(dá)別樣的宗教氣氛由此形成。

（2）光影表達(dá)之現(xiàn)代教堂及紀(jì)念性建筑中神化空間

當(dāng)人們身處昏暗神秘的空間中，人們往往能夠?qū)⑿某两聛?，將心放在最低點(diǎn)，放慢腳步，細(xì)細(xì)思考。此時(shí)，人們的內(nèi)心頓時(shí)清醒，從而達(dá)到教堂及紀(jì)念性空間的目的——讓后來之人緬懷先賢和反省自我。無論是現(xiàn)代教堂還是古代教堂都是通過光影明暗對(duì)比來塑造空間，只是與古代教堂唯一不同，現(xiàn)代教堂的設(shè)計(jì)手法趨向多元化，且更加符合現(xiàn)代審美意識(shí)?，F(xiàn)代世界各地都有用光影塑造空間的教堂，不乏名師著作。最典型的當(dāng)屬現(xiàn)代建筑大師安藤忠雄設(shè)計(jì)的光之教堂，它是設(shè)計(jì)師清水混凝土建筑的代表作品之一?；璋档目臻g內(nèi)只有一處光源，那就是一個(gè)大大的鏤空十字架，光線透過厚厚的混凝土穿越十字架洞口集中灑落深邃韻光暈，簡(jiǎn)單而又強(qiáng)烈，為整個(gè)建筑空問營造出神秘的宗教氣氛。

（3）現(xiàn)代建筑中倡導(dǎo)的輕松親切自然的建筑空間

現(xiàn)代建筑的特征是創(chuàng)造輕松自然的建筑感受。因此體現(xiàn)歡快明朗的空間氛圍也成了大部分現(xiàn)代建筑的目標(biāo)，現(xiàn)代設(shè)計(jì)師大多偏愛運(yùn)用玻璃這一材料來進(jìn)行光影的表達(dá)，將建筑立面設(shè)計(jì)成玻璃幕墻，透光天棚等，最大限度地?cái)U(kuò)大采光面積，利用陽光創(chuàng)造一個(gè)開放的空間，創(chuàng)造一種物質(zhì)的透明性，另外為了更好地引入室外美好景色，還通過玻璃幕墻和景窗等將室內(nèi)與室外做有效連接。在這一點(diǎn)上做得巧妙的當(dāng)屬華裔建筑大師貝聿銘，他是運(yùn)用光影的天才，將光影的表達(dá)進(jìn)行得淋漓盡致。他設(shè)計(jì)的香山飯店便是最好的體現(xiàn)。有意識(shí)地將深處密林的建筑與周圍自然景觀結(jié)合，通過玻璃與中國古代傳統(tǒng)的漏窗相結(jié)合的手段，使整個(gè)建筑成為捕捉景觀的光影變幻的容器。

二、結(jié)語

貝聿銘曾說：“最簡(jiǎn)單的就是最美的。”大自然最偉大同時(shí)又是最簡(jiǎn)單的產(chǎn)物當(dāng)屬自然光，設(shè)計(jì)建筑時(shí)，要隨時(shí)捕捉自然光，要懂得巧妙得運(yùn)用光影變化，且在恰當(dāng)?shù)膱?chǎng)合去表現(xiàn)光的存在?？梢?，建筑是捕捉光的容器，光是建筑藝術(shù)的靈魂，具有建構(gòu)建筑形象、塑造建筑空間、創(chuàng)造空間意境作用，是空間表達(dá)的一個(gè)元素。建筑空間是一種多元的、多義的、復(fù)雜的綜合體，光影對(duì)建筑形體的塑造和豐富建筑空間形式有著至關(guān)重要的作用，這已成為當(dāng)代建筑師的共識(shí)。

作者：王恒單位：中國建筑東北設(shè)計(jì)研究院有限公司