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      德育過程中知情行辯證統(tǒng)一

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      德育過程中知情行辯證統(tǒng)一

      德育過程作為一個動態(tài)系統(tǒng)來考察,是一個發(fā)展變化的過程,是教育者用社會所要求的品德規(guī)范影響受教育者,啟發(fā)他們自覺接受教育,形成教育者所期望的思想品德過程,筆者認為,德育過程只有做到知、情、行的統(tǒng)一,才能收到預(yù)期的德育效果。

      知、情、行是彼此聯(lián)系,相互影響,相互促進,相互轉(zhuǎn)化的。一般地說,“知”的培養(yǎng)是基礎(chǔ);“行”的實現(xiàn)是關(guān)鍵和標志;“情”起中介和“催化劑”的作用。因此,學生思想品德的培養(yǎng)必須是:“曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒”,促進四要素統(tǒng)一和諧地發(fā)展。

      思想品德教育只考慮認識過程是遠遠不夠的,通過班會或團隊活動向同學們正面宣傳提倡什么,限制什么,禁止什么是需要的,但抓住時機,創(chuàng)設(shè)自然融洽環(huán)境,努力激發(fā)學生自身的“內(nèi)應(yīng)力”與道德情感則是另一回事。在校內(nèi)、教室是學生接受思想品德教育的主要場所。教師在這兒,有的通過別開生面的班隊活動,有的挖掘?qū)W科自身的教育因素,有的則根據(jù)學生個性與心理特征,因勢利導(dǎo),達到各種教育預(yù)期目的。但也應(yīng)看到,由于對學生“主體需求是內(nèi)化的原動力”這一點認識不足,在如何把社會首先規(guī)范內(nèi)化為學生自己的品質(zhì)方面研究得不夠,我們的某些方面教育就顯得脆弱與生硬。學生在那種正面教育場合,有時很難放開自己,他們經(jīng)常只是首先意識的被動接受者,即使安排有學生在活動中發(fā)言,所說的也常是此刻我應(yīng)該說此什么,而非內(nèi)心真實所感,不能期望這種形成會達到很好的效果。其實,真能觸到學生靈魂的教育常常是不露痕跡。它不僅發(fā)生在操場上,發(fā)生在課間十分鐘,而且發(fā)生在事先無所準備的最自然的生活與情境中。因此,進行情感教育,是德育工作者打開學生心靈的啟動器,是“知”與“行”的中介和“催化劑”。

      (一)以情育情,以情動人

      情感的一個重要特點是具有感染性,也就是說,情能動情。即在一定的時間和范圍內(nèi),情感可以感染到其他的人,使之發(fā)生同樣的或與之相聯(lián)系的情緒。新組建的98級公關(guān)班,有兩位女同學因小事發(fā)生口角,繼而惡言相向,在班上掀起軒然大波。事后,我不是武斷地各挨五十板,而是找當事人心平氣各地了解情況,并打算抓住這個時機,召開一個主題班會。班會以小組為競賽單位,安排了學生喜聞樂道的歌曲、典故、諺語、名人名言等項目,圍繞著“團結(jié)、友情、親情”進行了緊張的比賽,學生們情緒高漲,竟相參與。當活動進行到高潮時,我在黑板上寫了“大家庭中的你、我、他”幾個大字,緊著錄音機里傳出了《相親相愛》的歌曲,再一次引起了全班同學的情感共鳴。隨著如潮般的掌聲,那兩個同學不約而同地走上講臺,四只手緊緊地握在一起……

      通過這次班會,同學們認識到同學間,要互相“包容”,只有團結(jié)一心,班級這條“大船”才能順利到達成功的彼岸。而且,增強了集體的凝聚力,形成團結(jié)向上的班風。

      (二)以知育情,以情促知

      我們知道,單純地對學生說教是不會有好效果的,同樣單純地采用感化而不伴之以說理,也難以使學生產(chǎn)生有原則、有深度的道德情感?!爸?,愛之切”正是這個道理,因此,班主任應(yīng)著力提高學生的道德認知,使他們知道應(yīng)該怎么做、明白為什么要這樣做。如今年五月份,發(fā)生在美國轟炸南聯(lián)盟中國大使館的血腥事件,引起了全世界中國人民的強烈憤慨。我趁此機會讓學生觀看電視,收集有關(guān)新聞報道,激發(fā)他們的愛國激情,發(fā)出了“中國人民不可欺”的強烈心聲。同時,又讓他們認識到“落后就要挨打”的道理,激勵他們“為中華崛起讀書”以實際行動來聲討美國的暴行。這樣,無疑對學生進行了一次有血有肉的愛國主義教育。也就是說,認知越豐富,明理越深刻,情感就會越深厚。

      (三)以行育情,以情導(dǎo)行

      情感的另一特點是實踐性。實踐是情感形成和轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ),也是搖動情感發(fā)展的動力。所以情感教育要從實踐開始,在實踐中,以行育情,越實踐,學生的情感就越深,反過來,情感越深,就越愿意實踐,從而形成自覺行為。

      在以“愛心獻功臣”的活動中,我班學生紛紛捐款,奉獻了自己的一片愛心。錢雖不多,但卻體現(xiàn)了中國青少年對那些為中國人民解放事業(yè)出生入死的功臣的崇敬之情和愛國、愛民族的高尚情操。

      值得一提的是,在這活動中,有些同學在老師面前一直是批評的角色,是小搗蛋,但了也主動伸出援助之手。這援助當然源于他們對功臣的敬仰,然而,在援助中,自己不分明也獲得一份快樂嗎?他們自己卻沒覺察到,就在那瞬間,他們的靈魂迸發(fā)出怎樣可貴的火花。我抓住時機,談了愛國的含義,談了什么叫高尚,使同學們從奉獻中體會到自身精神的愉悅。這樣,這使整個教育過程都彌漫著一種和諧、融洽、振奮,飽滿的情緒氛圍。

      總之,當學生不僅學會了留心觀察周圍世界,心胸開闊,樂于助人,而且也學會留心觀察自身,努力認識自己的內(nèi)心世界,把精神力量也用到使自己本身變得更好、更完美的,他們才算真正逐漸成長為道德成熟的人了。而教師的貴任之一就在于抓住良機,尋找學生對外界教育影響的最佳接受點,以情育人,最終過到知、情、行的統(tǒng)一。

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