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摘要：本文認(rèn)為：當(dāng)前師德建設(shè)存在著重社會(huì)層面，輕個(gè)體層面，重學(xué)生層面，輕教師層面，重應(yīng)然狀態(tài)，輕發(fā)展過(guò)程，重內(nèi)省，輕參與，重規(guī)范，輕評(píng)價(jià)等問(wèn)題。本文在分析上述問(wèn)題的基礎(chǔ)上，提出了加強(qiáng)師德建設(shè)的具體措施。

關(guān)鍵詞：師德建設(shè)；問(wèn)題；對(duì)策

一、高校師德建設(shè)的重要性

1．加強(qiáng)師德建設(shè)是建設(shè)高素質(zhì)教師隊(duì)伍的基礎(chǔ)。

職業(yè)道德素質(zhì)在教師整體素質(zhì)中具有特殊的地位和作用。一方面教師職業(yè)道德是教師整體素質(zhì)的重要組成部分；另一方面，教師文化、能力等其他素質(zhì)因素能否發(fā)揮作用和不斷提高，又需要以教師職業(yè)道德為思想基礎(chǔ)和動(dòng)力源泉。一個(gè)合格的教師，不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識(shí)，懂得教育的規(guī)律，具有教學(xué)和教育的各種能力，而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)，這樣才能充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮自身的積極性和創(chuàng)造性，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中有所作為，完成時(shí)代賦予教師的教育任務(wù)。

2．加強(qiáng)師德建設(shè)是高校培養(yǎng)合格人才的關(guān)鍵。

鄧小平曾指出，“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師?！保ā多囆∑轿倪x》第2卷108頁(yè)）。教師不僅是知識(shí)的傳授者，還是思想教育者和道德示范者。教師要以最佳的思想境界，精神狀態(tài)和行為表現(xiàn)，積極地影響和教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)。教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來(lái)，以身作則，行為示范；熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系；儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來(lái)影響學(xué)生，使他們“親其師”，“信其道”。

二、當(dāng)前高校師德建設(shè)狀況分析

近年來(lái)，高校師德建設(shè)雖然取得了很大成績(jī)，但也存在著不少問(wèn)題。這些問(wèn)題主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1．重社會(huì)層面，輕個(gè)體層面

目前師德建設(shè)實(shí)踐中，一些媒體、機(jī)構(gòu)及教育者，更多地是宣傳道德對(duì)于社會(huì)層面、對(duì)社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)作用，忽略以致無(wú)視道德對(duì)于個(gè)體層面內(nèi)心世界的平衡、調(diào)節(jié)、凈化乃至整合作用。表現(xiàn)在師德建設(shè)中，則是更多地研究和關(guān)注教師對(duì)于民族、對(duì)于國(guó)家、對(duì)職業(yè)、對(duì)學(xué)生、對(duì)學(xué)校、對(duì)教師群體、對(duì)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)等外部世界諸種關(guān)系中所應(yīng)具有的職業(yè)信念、職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)情感、職業(yè)良心、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)義務(wù)等，而較少地研究和關(guān)注教師個(gè)體的內(nèi)心世界可能產(chǎn)生的沖突、失衡，所應(yīng)采取的態(tài)度、信念及行為準(zhǔn)則和價(jià)值體系。這樣就造成了師德理論宣傳和師德建設(shè)實(shí)踐的某種程度的脫節(jié)和背離。

2．重學(xué)生層面，輕教師層面

教師在職業(yè)生活中，始終扮演著兩種不同的社會(huì)角色，在學(xué)生面前是師長(zhǎng)，在教師面前是同事或下屬。作為師長(zhǎng)，教師要研究為師的學(xué)問(wèn)。即要教好書又要育好人。作為同事或下屬，教師要正確地處己待人，妥善處理好教師群體中諸多復(fù)雜的利益關(guān)系。這兩個(gè)層面既相互獨(dú)立，又相互聯(lián)系。正確地看待學(xué)生群體，即尊重、信任、理解學(xué)生，又嚴(yán)格要求、管理學(xué)生，其教學(xué)科研水平和人格魅力均得到學(xué)生的好評(píng)，是衡量一位教師稱職與否的重要指標(biāo)，也是一位教師在教師群體中得到承認(rèn)和尊重的重要條件。但教師在教師群體中的境況并不完全取決于其與學(xué)生群體相處的境況。一個(gè)教師可能書教得很好，學(xué)問(wèn)做得也很好，很有人格的魅力，很受學(xué)生群體的愛(ài)戴和尊敬，在學(xué)生面前是成功的教師。但不一定能保證這位教師在教師群體中也能得到本人期望得到的理解、信任和尊重，因?yàn)榻處焺趧?dòng)的成果具有整體性，但教師勞動(dòng)的過(guò)程卻具有個(gè)體性。教師與教師之間學(xué)科不同，相互獨(dú)立，在學(xué)生面前可能都是成功的老師，但相互之間并不存在可比性，不可簡(jiǎn)單類比。因此我們的研究應(yīng)更多地關(guān)注教師與教師群體的研究，建立不同類別教師的教學(xué)評(píng)價(jià)體系是當(dāng)務(wù)之急。

3．重應(yīng)然狀態(tài)，輕發(fā)展過(guò)程

長(zhǎng)期以來(lái)，我們的師德教育總是圍繞忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)，熱愛(ài)教師工作等應(yīng)然職業(yè)情感，卻無(wú)視了職業(yè)情感的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程。剛剛步入教師隊(duì)伍的年輕教師，要求他們一定要熱愛(ài)教師工作是不實(shí)際的。因?yàn)椋藗儗?duì)一個(gè)事物從認(rèn)識(shí)到了解到熱愛(ài)是需要時(shí)間、需要過(guò)程的。所以，初為人師，只能要求他們對(duì)工作盡職盡責(zé)。只有經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)的教育實(shí)踐，教師本人在自身的教育實(shí)踐中親身體會(huì)到了教師工作的酸甜苦辣，認(rèn)識(shí)了教師工作的重要意義和價(jià)值，才能使自己的理念境界逐漸升華，才能不僅視教師二工作為一種職業(yè)，為謀生的手段，而且將教師工作視為事業(yè)、視為生活和生命的目的和意義，把教書育人作為一種人生的價(jià)值目標(biāo)和理想而孜孜不倦的奮斗和追求。只有達(dá)到了這種境界才能談得上熱愛(ài)教師工作，也才能談得上高尚的師德。

4．重內(nèi)省，輕參與

受中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響，中國(guó)的知識(shí)分子以“貴和”，“不爭(zhēng)”為理想的道德價(jià)值取向。他們以不爭(zhēng)，超脫的方式來(lái)調(diào)節(jié)內(nèi)心的矛盾沖突和人際之間的關(guān)系，也以自強(qiáng)不息的精神教書育人、著書立說(shuō)，建功立業(yè)贏得了世人的敬仰和尊重。但不可否認(rèn)的是：教師隊(duì)伍中也有正義和邪惡之爭(zhēng)，也有真假、善惡之辯，也有高尚和卑劣之分，也有腐敗和廉潔的抗衡。因此，高尚的師德的標(biāo)準(zhǔn)是什么?良好的教師形象是什么?教師應(yīng)該樹(shù)立怎樣的道德人格理想。筆者認(rèn)為，如果我們的師德建設(shè)僅僅是鼓勵(lì)教師自省、自立、自律、慎獨(dú)。而在矛盾和沖突面前，無(wú)所適從、只能選擇逃避和超脫，不僅不是顧全大局、自我犧牲，而恰恰是目無(wú)大局、明哲保身。因此，在面臨激烈的矛盾沖突之時(shí)，教師勇敢地挺身而出，積極地去解決問(wèn)題，化解矛盾，在正義和邪惡面前教師能夠弘揚(yáng)正氣、堅(jiān)持真理，正是具有高尚師德的表現(xiàn)。因此，在師德建設(shè)中，在師德的價(jià)值導(dǎo)向中，鼓勵(lì)教師不僅以積極的方式教書育人、著書立說(shuō)，更要以積極的方式去參與生活、戰(zhàn)勝困難、解決矛盾，自覺(jué)地增強(qiáng)自身師德主體精神的塑造、加強(qiáng)道德實(shí)踐能力和應(yīng)變能力的培養(yǎng)。

5．重規(guī)范，輕評(píng)價(jià)

隨著改革開(kāi)放的深入和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立，教師的思想觀念、價(jià)值取向發(fā)生了巨大變化，僅靠傳統(tǒng)說(shuō)教已不能適應(yīng)新時(shí)代的要求。盡管許多高校出臺(tái)了符合時(shí)代要求的教師行為規(guī)范，有的高校還在教師評(píng)定職稱方面實(shí)行了師德一票否決制，但缺乏有效監(jiān)督的行為規(guī)范往往流于形式；師德一票否決也由于沒(méi)有明確的數(shù)據(jù)支撐而成為可有可無(wú)的軟指標(biāo)，因此，建立合理有序的評(píng)價(jià)機(jī)制是有效地進(jìn)行師德建設(shè)的重要手段。

三、加強(qiáng)師德建設(shè)的對(duì)策研究

1．加強(qiáng)師德教育

與一般的道德教育相比，師德教育是一種要求更高、難度更大的教育，在經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌的形式下，我們必須以新的觀念和思路去看待師德教育，拿出行之有效的辦法和對(duì)策。首先，正視現(xiàn)實(shí)，認(rèn)真查找問(wèn)題的癥結(jié)所在，吸取以往工作中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，結(jié)合新時(shí)期的特點(diǎn)，采取疏引結(jié)合的新思路，對(duì)青年教師要特別注意對(duì)其發(fā)展?fàn)顩r的跟蹤并不斷提出新的要求。其次，堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)，正確看待新的價(jià)值觀念，引導(dǎo)大家認(rèn)識(shí)到本職工作以外的社會(huì)兼職必須要有限度，不應(yīng)做金錢的奴隸。再次，抓住教育事業(yè)的快速發(fā)展，教師、生活待遇和社會(huì)地位不斷提高的優(yōu)勢(shì)，教師職業(yè)受到越來(lái)越多青睞的現(xiàn)實(shí)，促進(jìn)師德建設(shè)走向良性循環(huán)，加強(qiáng)師德教育，學(xué)校黨政工團(tuán)要齊抓共管，開(kāi)展形式多樣的活動(dòng)，要作為一項(xiàng)持久性的工作來(lái)抓。

2．創(chuàng)造校園環(huán)境、建立保障體系

加強(qiáng)師德建設(shè)要?jiǎng)?chuàng)造良好的校園環(huán)境，這是培養(yǎng)高品位教師的沃土。構(gòu)成良好校園環(huán)境的因素包括：優(yōu)良持久的校風(fēng)傳統(tǒng)、共同追求的理想目標(biāo)、敬業(yè)奮進(jìn)的校園氛圍、團(tuán)結(jié)和諧的人際關(guān)系、健康向上的心理狀態(tài)、導(dǎo)向正確的道德輿論、堅(jiān)強(qiáng)有力的思想工作等。加強(qiáng)師德建設(shè)，高校要建立保障體系，與教師的工作實(shí)際、生活實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)造良好的條件。一方面，在生活上關(guān)心教師，提高其生活水平，使教師無(wú)后顧之憂，全身心的投入到教學(xué)科研中去。另一方面，繼續(xù)提高教師的政治地位和社會(huì)地位，發(fā)動(dòng)教師參與學(xué)校的管理和重大問(wèn)題的決策，激發(fā)教師的主人翁精神。

3．健全激勵(lì)機(jī)制，完善師德評(píng)價(jià)體系

加強(qiáng)師德建設(shè)，應(yīng)從建立健全師德評(píng)價(jià)體系入手。首先，制定師德測(cè)評(píng)指標(biāo)，這是進(jìn)行師德評(píng)價(jià)的關(guān)鍵。要按照中共中央《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提出的公民要求，結(jié)合教師行業(yè)特點(diǎn)，制定能夠反映教師教學(xué)中行為的評(píng)價(jià)指標(biāo)，包括教學(xué)態(tài)度、教學(xué)管理、教學(xué)準(zhǔn)備與組織、教學(xué)制度執(zhí)行等方面。制定指標(biāo)要廣泛征求教師和學(xué)生意見(jiàn)，使指標(biāo)具備學(xué)生能感覺(jué)到并能具體回答的特征，并使每一項(xiàng)指標(biāo)都具有解釋一般行為規(guī)范的具體內(nèi)容，具有可操作性。其次，制定評(píng)價(jià)操作方案：發(fā)揮校園網(wǎng)優(yōu)勢(shì)，制作師德評(píng)價(jià)網(wǎng)頁(yè)，將測(cè)評(píng)指標(biāo)和對(duì)應(yīng)等級(jí)在網(wǎng)上公布，教師、學(xué)生以密碼形式登錄和提交，在一學(xué)期中后期進(jìn)行評(píng)價(jià)。第三，開(kāi)發(fā)師德測(cè)評(píng)統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行分類統(tǒng)計(jì)，包括院系、職稱、年齡、性別、項(xiàng)目等多項(xiàng)并給予加權(quán)計(jì)算，得出每位教師的師德得分。最后，建立師德檔案并長(zhǎng)期保存，同時(shí)要健全激勵(lì)機(jī)制，把教師的師德修養(yǎng)情況與專業(yè)技術(shù)職稱的評(píng)聘（應(yīng)實(shí)行師德一票否決制），學(xué)科帶頭人的選拔，評(píng)選先進(jìn)、提干，以至獎(jiǎng)金待遇的分配有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使思想道德成為必不可少的重要條件。

4．以德育人，全員育人

高校教師擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重任，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，最基本的要求是在教育教學(xué)中，首先必須用正確的科學(xué)的理論武裝學(xué)生，而不能具有隨意性。教師職業(yè)之所以高尚而神圣，正在于他是國(guó)家、民族先進(jìn)思想和科學(xué)真理的傳播者。那種認(rèn)為對(duì)大學(xué)生的思想理論教育應(yīng)是“兩課”教師和政工干部的事，與專業(yè)教師、其他教輔人員無(wú)關(guān)的認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的。這種認(rèn)識(shí)的差距正說(shuō)明了教師的師德建設(shè)還不到位，迫切的需要加強(qiáng)師德建設(shè)。高等院校應(yīng)作到全員育人，只有這樣，才能培養(yǎng)出合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

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作者簡(jiǎn)介：楊麗英，女，天津理工大學(xué)黨委宣傳部副部長(zhǎng)、教授。