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一、引入情境，生發(fā)情感。這是情感教育內(nèi)化的初步階段，主要是孕育直覺的情緒體驗(yàn)。一幅掛圖，一段錄音，一件實(shí)物，一個感人的場面，一種富有感召力的行為舉止都可能成為點(diǎn)燃學(xué)生直覺情緒體驗(yàn)的火種。在教學(xué)中常采用把教材靜態(tài)文學(xué)內(nèi)容編成生動、形象的故事，變?yōu)樯鷦拥漠嬅妗W(xué)生可學(xué)的人物形象去感染學(xué)生；或選用與課文有關(guān)系的歌曲、游戲等引入新課。如上《友愛同學(xué)》，教師一上課就讓學(xué)生邊唱邊做《找朋友》的歌曲和游戲引入新課，讓學(xué)生在歌聲和游戲中體會到大家一起學(xué)習(xí)游戲的愉快情緒。又如上《愛惜學(xué)習(xí)用品》，先用猜謎語的形式引入新課，使學(xué)生在愉快的猜謎語活動中認(rèn)識學(xué)習(xí)用品鉛筆、筆擦等；然后用幻燈演示鉛筆的制造過程，讓學(xué)生直接體驗(yàn)學(xué)習(xí)用品來之不易的情感。

在此基礎(chǔ)上把書中的四幅圖的內(nèi)容編成紅紅愛惜學(xué)習(xí)用品的故事，邊看圖邊聽老師生動的講述，讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺，在情感上產(chǎn)生共鳴。

二、理解形象，深化體驗(yàn)。主要是孕育與道德形象相聯(lián)系的情感體驗(yàn)，它能進(jìn)一步促進(jìn)情感的內(nèi)化，通過調(diào)動學(xué)生的種種感官，對課文、插圖和練習(xí)的學(xué)習(xí)，全面地感知道德形象，掌握主人公正確的行為動機(jī)和目的。在此基礎(chǔ)上調(diào)動學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，展開想象、聯(lián)想和心理換位的思考，使道德形象變得鮮活、具體而又豐富。如上《媽媽的好幫手》，教學(xué)時先指導(dǎo)學(xué)生讀課文，初步了解畢紅為什么主動當(dāng)媽媽小幫手？她是怎樣當(dāng)媽媽的小幫手的？在學(xué)文過程逐步引出四幅插圖，利用彩圖直觀作用使學(xué)生知道畢紅幫媽媽做了哪些事？再看圖學(xué)文，加深愛媽媽的情感體驗(yàn)，明白爸爸媽媽工作辛苦，懂得作為小學(xué)生在校要好好學(xué)習(xí)，回家要做些力所能及的事情，使自己從小養(yǎng)成愛勞動的好習(xí)慣，又如上《按時上學(xué)》，可設(shè)計(jì)下列問題：①小英九就整理好書包上床睡覺了，她為什么要這樣做？第二天上學(xué)小英會遲到嗎？②小強(qiáng)九點(diǎn)半了還在干什么？他早上上學(xué)會遲到嗎？我們應(yīng)該向誰學(xué)習(xí)？要是你看見小強(qiáng)遲到了，你能幫助小強(qiáng)找到遲到的原因，使他也養(yǎng)成按時上學(xué)的好習(xí)慣嗎？通過比較分析和心理換位的思考，學(xué)生頭腦中孕育了與道德形象相聯(lián)系的道德情感，理解了道德形象，進(jìn)一步加強(qiáng)了情感的體驗(yàn)。

三、挖掘內(nèi)涵，提高認(rèn)識。學(xué)生進(jìn)行情感體驗(yàn)后，孕育出豐富的情感，建立了正確的道德形象。在此基礎(chǔ)上教師應(yīng)抓住時機(jī)，挖掘教材的內(nèi)涵，幫助學(xué)生提高道德認(rèn)識，為促進(jìn)道德認(rèn)識的內(nèi)化打下堅(jiān)實(shí)的基矗如教學(xué)《今天的功課今天做》，由于一年級學(xué)生不留課外書面作業(yè)，口頭作業(yè)往往被誤認(rèn)為沒有作業(yè)；以為書面作業(yè)做完了，就完成功課了；根本不考慮作業(yè)前有無復(fù)習(xí)功課，作業(yè)后是否認(rèn)真檢查。針對這些認(rèn)識上的錯誤，教師應(yīng)充分挖掘教材的內(nèi)涵，在引導(dǎo)學(xué)生觀察第二、三幅圖時，設(shè)計(jì)如下問題：當(dāng)小亮來找小春打球時，小春是怎么說的？

讀課文是作業(yè)嗎？沒有讀課文小亮就想去打球?qū)幔啃〈鹤鐾曜鳂I(yè)了又怎樣做？

他做得對嗎？讓學(xué)生通過觀察、思考、討論、對比認(rèn)識到：按時完成作業(yè)不但是完成書面作業(yè)，還應(yīng)完成口頭作業(yè)；作業(yè)前要先復(fù)習(xí)，作業(yè)后要檢查。

四、辯析導(dǎo)行，促進(jìn)內(nèi)化。思想品德課不僅要讓學(xué)生提高道德認(rèn)識，而且要轉(zhuǎn)化良好的行為習(xí)慣。因此，在教學(xué)時應(yīng)重視運(yùn)用觀點(diǎn)辨析導(dǎo)行這一教學(xué)環(huán)節(jié)，即在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生運(yùn)用已掌握的觀點(diǎn)分析問題，指導(dǎo)自己的行為。常用的方法有引導(dǎo)學(xué)生辨析、?評價道德行為，?聯(lián)系實(shí)際指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行行為訓(xùn)練。如上《上課專心聽講》?，我設(shè)計(jì)了這樣的辨析題：（1）小紅認(rèn)為上課專心聽講就行了，?不一定要動腦思考，舉手發(fā)言。（2）小明認(rèn)為上課專心聽講就是認(rèn)真聽教師講解，同學(xué)的發(fā)言，可以不聽。小紅和小明的想法對嗎？為什么？讓學(xué)生對小紅和小明的想法進(jìn)行討論，在辨析中明辨是非，懂得上課專心聽講應(yīng)該做到：積極動腦思考，大膽舉手發(fā)言，認(rèn)真聽老師講解，聽同學(xué)發(fā)言。當(dāng)學(xué)生形成完整的道德認(rèn)識后，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系本班和個人的實(shí)際，讓學(xué)生自我評價，使他們對學(xué)文明理中所形成的認(rèn)識得到驗(yàn)證、鞏固和運(yùn)用。