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      信仰教育

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      信仰教育

      近幾年來,中小學的德育工作確實比較重視道德規(guī)范教育,也取得了較大的成績。但是,我們不能不承認,在政治教育和思想教育方面做得卻還很不夠,對青少年進行馬列主義信仰教育,亟待加強。

      當前青少年學生中的“信仰危機”現象,不管你是否承認,它都客觀存在。

      加上“應試教育”嚴重地干擾著學校的德育工作,致使“德育首位”還停留在口頭上,形成了說起來重要、干起來次要、忙起來不要的局面。事實已經告誡我們,學校是在增養(yǎng)社會主義接班人還是掘墓人的問題,不容回避地擺在我們面前。

      北京有調查表明(被試對象605人),家庭要求子女要有信仰的僅占2.1%,605人中有堅定信仰的人數很少。由于信仰教育的淡化,加上受悲觀主義思想的影響,“生死有命、富貴在天”的“命定觀念”在一些青少年中頗有市常于是,他們中,有的對馬列主義思想體系知之甚少,表示懷疑,甚至人云亦云地傳播“馬列主義思想過時”、“共產主義渺茫”的錯誤觀念;有的對黨和政府缺乏信任,資產階級自由化思想有了滋生的土壤;有的對正確的人生大目標失去信心和執(zhí)著追求,崇尚到建迷信;有的產生享樂主義、金錢至上的思想,一心想上大學、當大官、掙大錢。因此,他們在學習、生活中一遇到挫折,就覺得人生無趣、煩惱苦悶、悲觀失望,于是把人生的希望寄托在“天意”上??梢詳嘌裕@一切的出現,無不與他們缺乏馬列主義信仰和共產主義理想有關。

      眾所周知,信仰和理想是一個人的精神支柱,是青年人共產主義世界觀、人生觀、價值觀和幸福觀形成和鞏固的基礎,也是他們抗拒非無產階級思想侵蝕和干擾的屏障??梢?,當前學校德育工作亟待加強政治思想教育,其根本的問題是馬列主義信仰教育。我們要千方百計地把青少年匯聚在馬列主義、思想這面大旗之下。

      加強信仰教育也是無產階級政治的需要。同志于1991年“七一”講話中就曾明確:“有中國特色的社會主義政治……必須堅持和完善中國共產黨領導的多黨合作和政治協商,不能削弱和否定共產黨的領導,不能搞西方的多黨制?!?/p>

      我們教育工作者應以高度的忠誠共產主義的使命感、責任感和時代緊迫感,在人民群眾中特別是在青少年中進行馬列主義、思想的理論教育,用科學理論體系武裝他們的頭腦,造就千百萬社會主義事業(yè)的接班人。要實現教育為無產階級政治服務的宗旨,學校德育工作必須有計劃、分層次、理論聯系實際地向青年學生灌輸馬列主義、思想和鄧小平同志建設有中國特色社會主義的理論,使他們堅信社會主義革命和建設的必要性和必然性,堅信共產主義一定能夠實現,堅信只有堅持共產黨的領導才能實現共產主義。只有這樣才能為無產階級政治、為社會主義建設培養(yǎng)所需要的人才。而且,只有具備了馬列主義信仰,才能做到不管遇到什么艱難曲折,也會矢志不渝地為之奮斗。否則,我們將自覺不自覺地為西方資本主義國家的科技做嫁衣裳。這絕不是危言聳聽。

      信仰教育既要強調灌輸,又要突出熏陶??茖W的社會主義意識是不能自發(fā)產生的。馬列主義信仰的建立,熱愛黨、熱愛社會主義祖國的感情的形成,要靠對馬列主義理論體系和共產黨豐功偉績的全面而深刻的了解。因此,教育工作者有責任旗幟鮮明地灌輸馬列主義思想,宣傳黨的基本路線和方針政策。不要一提灌輸就同“假大空”掛鉤,也不要把青年人逆反心理的產生都歸罪于灌輸。問題的關鍵是灌輸必須理論聯系實際。既是實際,就要真實,一分為二,而不是用虛偽的、虛假的東西欺騙青少年,更要避免臺上講一套,臺下做的又是一套。這就需要教育者的榜樣和社會良好氛圍的熏陶。教育者對馬列主義、思想三心二意,對黨,對黨的路線方針政策、對共產主義事業(yè)心存疑惑,勢必會使青年人產生“臺上你講,臺下講你”的逆反心理。有的同志說信仰教育也要“從小抓起”,這無疑是正確的,但還必須加上一句“從我做起”,否則抓信仰教育的人缺乏信仰豈不滑稽,成年人缺乏馬列主義信仰,想要青少年一代樹立這種信仰更是天方夜譚。因此,信仰教育要多層面進行,領導干部、黨員、教育工作者和孩子們的家長都有一個接受信仰再教育的問題。總之,信仰教育要相信真理的力量和青年人接受真理的愿望,要相信榜樣的力量和氛圍的作用。

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