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摘要:網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)對(duì)人們尤其是青少年的思想和行為產(chǎn)生了重多影響。如何適應(yīng)信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的需求,開辟青少年德育工作的新方法、新途徑,對(duì)學(xué)校德育工作者提出了更新、更高的要求。

21世紀(jì)是信息與通訊高度發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,互聯(lián)網(wǎng)給整個(gè)社會(huì)帶來(lái)前所未有的深刻變革?！皵?shù)字化”的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)以不可阻擋之勢(shì)迅猛發(fā)展,已變?yōu)槔^報(bào)刊、廣播和電視之后的“第四媒體”。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)校德育的影響是客觀的和多方面的,問(wèn)題是社會(huì)、家長(zhǎng)和學(xué)校如何面對(duì)這一影響。美國(guó)耶魯大學(xué)教授杰羅姆•辛格說(shuō)得好:“汽車有危險(xiǎn),不過(guò)負(fù)責(zé)任的家長(zhǎng)會(huì)教導(dǎo)孩子怎樣過(guò)馬路和扣上安全帶?！钡掠ぷ髡呤菍W(xué)校德育工作的組織者和實(shí)施者,他們的自身素質(zhì)如何從根本上影響著學(xué)校德育工作的水平和實(shí)際效果。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)無(wú)疑對(duì)他們的素質(zhì)提出了更新、更高的要求。

一德育工作者要有危機(jī)意識(shí)

振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。當(dāng)前,要想占領(lǐng)互聯(lián)網(wǎng)這一新陣地,在網(wǎng)上唱響主旋律,開辟青少年德育工作的新方法、新途徑,就必須建立一支新型的德育工作者隊(duì)伍。但是,目前德育工作者隊(duì)伍中不少人還比較缺乏網(wǎng)絡(luò)技術(shù)知識(shí),這就成為充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)技術(shù)育人功能的一大障礙。根據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信息中心的最新統(tǒng)計(jì),我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)用戶中80.8%是35歲以下的青少年。隨著計(jì)算機(jī)的普及和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)化的不斷發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)參與者的低齡化成為一大趨勢(shì)。就像大多數(shù)新技術(shù)革命在帶給我們便利的同時(shí),也會(huì)給人類帶來(lái)倫理道德上的困惑一樣,網(wǎng)絡(luò)對(duì)于青少年也是一把雙刃劍,它一方面帶給人們大量的信息,方便人與人之間的交流,帶給人們更高效的學(xué)習(xí)與工作方式,帶給人們新時(shí)代的行為理念;另一方面網(wǎng)上多樣的思想與觀念也給青少年帶來(lái)思想和觀念上的困惑和迷茫,網(wǎng)上大量的暴力、色情信息、反動(dòng)言論也在侵蝕著人們尤其是青少年的思想和道德觀念,網(wǎng)絡(luò)上的交往、交流方式亦會(huì)導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)參與者行為上的種種問(wèn)題。德育是青少年全面、和諧發(fā)展的基本手段,是社會(huì)主義教育事業(yè)本論文由整理提供的重要組成部分。如何做好網(wǎng)絡(luò)時(shí)代青少年的德育和思想政治工作,對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代學(xué)校德育工作者的素質(zhì)提出了更高、更新的要求。但據(jù)共青團(tuán)湖南省委的一次調(diào)查發(fā)現(xiàn),青少年思想教育工作者有4.3%的人根本不用電腦,43.6%的人認(rèn)為電腦在學(xué)生管理工作中作用不大或根本沒(méi)有作用,有37.1%的人根本沒(méi)有接觸過(guò)網(wǎng)絡(luò),這種情況很難適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的需要。所以,當(dāng)前學(xué)校德育工作者一定要有危機(jī)意識(shí),要意識(shí)到在信息化時(shí)代不懂計(jì)算機(jī),不會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為新時(shí)代的“文盲”,自己不深度“觸網(wǎng)”,就無(wú)法了解學(xué)生們?cè)诰W(wǎng)上的所作所為,不能承擔(dān)起網(wǎng)上“引路人”和督導(dǎo)者的角色,也就無(wú)法更有針對(duì)性地去做好e時(shí)代青少年的德育和思想政治工作了。

二德育工作者要有國(guó)家意識(shí)

網(wǎng)絡(luò)無(wú)國(guó)界,網(wǎng)民有國(guó)家。國(guó)家是公民賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)。公民的國(guó)家意識(shí)是指公民對(duì)國(guó)家制度、國(guó)家政權(quán)、國(guó)家文化特色、國(guó)家利益等的認(rèn)同和維護(hù),它也是國(guó)家賴以存在和發(fā)展的前提。互聯(lián)網(wǎng)縮短了國(guó)家之間的距離,卻不能改變國(guó)家之間的差別。眾所周知,西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)社會(huì)主義國(guó)家一直耿耿于懷,他們利用一切手段對(duì)中國(guó)采取西化、分化、弱化政策。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展為他們提供了一個(gè)極好的機(jī)會(huì),以美國(guó)為首的西方大國(guó)憑借其經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、信息資源的優(yōu)勢(shì),大肆進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)信息擴(kuò)張,企圖用西方資產(chǎn)階級(jí)的政治觀、民主自由觀、人生觀、道德觀等弱化我國(guó)青少年的國(guó)家意識(shí),以此來(lái)顛覆社會(huì)主義中國(guó)。要打贏這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng),勢(shì)必要求我們的廣大德育工作者努力增強(qiáng)國(guó)家意識(shí),用合乎我國(guó)利益的國(guó)家意識(shí)去教育學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定理想和信念,提高意識(shí)形態(tài)的攻防能力和抵御西方不良文化的侵襲滲透能力。

三德育工作者要有網(wǎng)絡(luò)意識(shí)

首先,要有信息資源意識(shí)。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,信息是最重要的資源,而信息獲取的時(shí)間、速度往往直接關(guān)系到信息本身的價(jià)值。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)可以實(shí)現(xiàn)時(shí)空的突破,將整個(gè)地球上不同地域之間的距離縮短為零。由于時(shí)空距離被大大縮小,我們?yōu)楂@取信息所付出的時(shí)間、精力、金錢也被減到最小,從這個(gè)意義上說(shuō),互聯(lián)網(wǎng)也是最經(jīng)濟(jì)的教育信息資源。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,獲取信息和利用信息是對(duì)德育工作者的基本要求,因?yàn)榻逃倪^(guò)程實(shí)際上就是信息處理的過(guò)程。其次,要有網(wǎng)絡(luò)技術(shù)意識(shí)。人要在社會(huì)中生存,就必需具有在這個(gè)社會(huì)生存所必需的技術(shù)。如果你移居到美國(guó),你就必須學(xué)會(huì)駕駛汽車,否則就無(wú)法上學(xué)、無(wú)法工作、無(wú)法購(gòu)物,因?yàn)槊绹?guó)是個(gè)長(zhǎng)在輪子上的國(guó)家。當(dāng)整個(gè)世界已經(jīng)進(jìn)入以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為代表的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的時(shí)候,使用網(wǎng)絡(luò)的基本技術(shù)是德育工作者進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的通行證,也是做好德育工作的基本前提。再次,要有網(wǎng)絡(luò)教育意識(shí)。網(wǎng)絡(luò)不僅改變了我們的生活方式、經(jīng)濟(jì)模式,也徹底改變了傳統(tǒng)的教育模式、教育途徑、教育方法、教育觀念。在網(wǎng)絡(luò)社會(huì),學(xué)生可以在家里帶著問(wèn)題去訪問(wèn)世界著名的教授,可以在家里查詢數(shù)據(jù),可以在網(wǎng)上做各種實(shí)驗(yàn)……網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的教育革命是一個(gè)廣泛而深刻的問(wèn)題,每個(gè)德育工作者都要思考和研究它。超級(jí)秘書網(wǎng)

四德育工作者要有角色意識(shí)

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)不僅改變著德育的觀念、方式、方法,同時(shí),對(duì)德育工作者的角色也產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊和深刻的影響,使社會(huì)對(duì)學(xué)校德育工作者的角色有了一些新的期待。

1•導(dǎo)師的角色。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代教師的角色由德育思想的“灌輸者”轉(zhuǎn)變?yōu)榈掠^(guò)程的“導(dǎo)航者”。表現(xiàn)在:①引導(dǎo):幫助學(xué)生確立適當(dāng)?shù)钠返掳l(fā)展目標(biāo),并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑。②指導(dǎo):指導(dǎo)學(xué)生形成良好的品行習(xí)慣和發(fā)展道德辨識(shí)能力。③誘導(dǎo):“在學(xué)生的心靈深處無(wú)不存在著使自己成為發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的愿望”,德育工作者的責(zé)任就在于點(diǎn)燃這“發(fā)現(xiàn)之火”、“研究之火”、“探索之火”,也就是說(shuō),要?jiǎng)?chuàng)設(shè)適宜的育人環(huán)境,激勵(lì)學(xué)生自主發(fā)展,養(yǎng)成優(yōu)良品德。④輔導(dǎo):為學(xué)生提供各種便利,使他們能夠在不同媒體尤其是計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)上找到所需信息本論文由整理提供,并利用這些信息完成目標(biāo)任務(wù),解決成長(zhǎng)中的迷惘、困惑。⑤教導(dǎo):成為學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中的朋友和榜樣,教導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成符合時(shí)代精神的各種優(yōu)秀品質(zhì),抵制網(wǎng)絡(luò)發(fā)展帶來(lái)的負(fù)面影響。

2•心理醫(yī)師的角色。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)必然引發(fā)新方式、新觀念的產(chǎn)生,這些隨著信息膨脹急劇而來(lái)的新方式、新觀念與積淀在學(xué)生思想深處的傳統(tǒng)觀念不可避免地發(fā)生沖突,從而引起認(rèn)識(shí)上的失調(diào),給學(xué)生帶來(lái)極大的壓力。這種壓力在心理上必將表現(xiàn)為各種適應(yīng)性障礙日益增多,學(xué)生的心理困擾不斷加劇。這就要求作為“人類靈魂工程師”的德育工作者必須承擔(dān)起心理醫(yī)師的角色,通過(guò)各種方式、途徑為學(xué)生提供心理衛(wèi)生指導(dǎo),緩解其心理緊張和沖突,促進(jìn)其了解自己,認(rèn)識(shí)社會(huì),使之在學(xué)習(xí)上、生活上獲得理想的自我選擇與適應(yīng)。

3•人際關(guān)系藝術(shù)師角色。與心理醫(yī)師角色一樣,重視同學(xué)生建立和諧友好關(guān)系,進(jìn)行情感切入,重視學(xué)生個(gè)性發(fā)展的獨(dú)特需要,不再限于教條式的道德講演和評(píng)價(jià),而是把德育過(guò)程根植于社會(huì)關(guān)系體系之中,教師憑借其高超的藝術(shù)性的人際關(guān)系技能和策略,從人格平等、道德平等的德育原則出發(fā),與學(xué)生共同營(yíng)造和睦相處、虛心求善的德育氛圍。