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      中職語文教學(xué)中德育滲透

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      中職語文教學(xué)中德育滲透

      內(nèi)容摘要

      語文教學(xué)離不開德育,它對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響深遠(yuǎn)而廣泛。德育就是教師有目的地培養(yǎng)學(xué)生品德的活動,它不僅依靠直接的道德教學(xué),更多的是滲透于教學(xué)活動中。本文著重論述中職語文教學(xué)中德育滲透的方法與藝術(shù)。

      關(guān)鍵詞:中職教育語文教學(xué)德育滲透

      一.在中職語文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的重要性

      中等職業(yè)學(xué)校的教育對象主要是初中畢業(yè)生,學(xué)校的教學(xué)目的是通過比較全面的職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)和文化基礎(chǔ)的再提升,使學(xué)生的綜合素質(zhì)進(jìn)一步提高,最終成為某種行業(yè)或崗位的實(shí)用人才。語文是中等職業(yè)學(xué)校的一門基礎(chǔ)性學(xué)科,在教學(xué)中應(yīng)注重語文課的工具性特點(diǎn)和人文性特點(diǎn),它們之間不存在主次的關(guān)系,從我們國家倡導(dǎo)的素質(zhì)教育來看,反而應(yīng)該把語文的人文性放在第一位。語文課程的“人文性”主要體現(xiàn)在對學(xué)生的人格、個性、精神世界的關(guān)懷,培養(yǎng)學(xué)生積極向上的情感,正確的價值觀、人生觀以及高尚的審美意識。換言之,語文教學(xué)離不開德育。語文教學(xué)中的“文道合一”原則,使其在對學(xué)生進(jìn)行德育教育方面,有著得天獨(dú)厚的條件。作為一名中職語文教師,要深知語文教學(xué)是德育滲透的主陣地。德育就是教師有目的地培養(yǎng)學(xué)生品德的活動,它不僅依靠直接的道德教學(xué),更多的是滲透于教學(xué)活動中。因此在語文教學(xué)中,我們既要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力,豐富學(xué)生的基礎(chǔ)知識,還要讓學(xué)生通過語言文字理解教材所包含的思想、情感等人文性的內(nèi)涵。在實(shí)施新課改的今天,加強(qiáng)德育已不僅僅是思想政治課的任務(wù),各學(xué)科的教學(xué)都有滲透德育的任務(wù),而語文學(xué)科,與其他學(xué)科相比,更有著得天獨(dú)厚的德育條件,其本身就是德育過程。

      二.中職語文教學(xué)中德育滲透的方法與藝術(shù)

      語文的教學(xué)目的不僅是聽說讀寫基本技能的訓(xùn)練,同時還有思想教育的目的。中職語文教材里的每一篇課文都是編者精心挑選出來的文質(zhì)兼美的名家名篇,其內(nèi)容十分豐富,它滲透著作家深厚的思想感情和深刻的道德觀念,包括中華民族的傳統(tǒng)美德,仁人志士的高尚情操,人世間真摯的情感,這些都是對學(xué)生進(jìn)行道德教育的優(yōu)秀素材,關(guān)鍵是教師如何駕馭,如何將其貫穿、滲透到課堂中。要知道,一篇課文往往同時包含著幾個方面的德育因素。而哪些因素最能切合實(shí)際的對學(xué)生進(jìn)行有效的教育呢?這就要靠教師根據(jù)教材實(shí)際和學(xué)生需要去準(zhǔn)確把握。所以,教師在備課時,不僅要找出課文的基本知識點(diǎn)、訓(xùn)練點(diǎn),還應(yīng)找到德育的突破口,也就是找準(zhǔn)這篇課文最主要的德育點(diǎn)。找準(zhǔn)了德育點(diǎn),才能夠避免在語文教學(xué)中進(jìn)行德育的盲目性,才能在語文教學(xué)中目的明確的地滲透德育,從而保證德育的有效滲透。

      1.充分挖掘語文教材中的德育因素

      (1)從微觀上深鉆語文教材。

      語文教學(xué)內(nèi)容是言語作品,思想內(nèi)容決定語言形式,語言形式表現(xiàn)思想內(nèi)容,德育因素常寄寓于描述的故事情節(jié)、刻畫的人物形象、揭示的客觀事實(shí)等具體的藝術(shù)性、形象性的文學(xué)符號之中,很少直接顯露出來。所以,在具體的教學(xué)中,語文教師應(yīng)通過介紹寫作背景、挖掘思想內(nèi)涵、引導(dǎo)學(xué)生欣賞、歸納中心思想和提升精神境界等方式,讓學(xué)生充分理解課文內(nèi)容。在學(xué)習(xí)文學(xué)作品時概括提煉中心論點(diǎn)、文章主旨等,既是對文學(xué)作品形式的解構(gòu),也是思想品德教育的直接落實(shí)。例如講解《項(xiàng)鏈》一課時,筆者先介紹寫作背景,分析故事情節(jié),引導(dǎo)學(xué)生欣賞描寫瑪?shù)贍柕滦睦砗驼Z言的句子,抓住這些細(xì)節(jié),深入體會人物形象,認(rèn)識資本主義社會腐敗、道德淪喪的本質(zhì),上流社會糜爛的生活和唯利是圖的道德觀念波及到社會的各個階層,導(dǎo)致愛慕虛榮、追求享樂的整個社會風(fēng)氣,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀和積極的人生觀。

      (2)創(chuàng)造性的運(yùn)用語文教材。

      語文教師要善于采用適宜學(xué)生的教學(xué)方法,因材施教,使學(xué)生易于也樂于接受道德教育。另外,要注意改變教學(xué)模式,把握學(xué)科知識和德育知識的結(jié)合點(diǎn)與切入點(diǎn),寓德育知識于學(xué)科知識中,及時引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí),汲取知識,這樣不僅能夠提高課堂教學(xué)效果,也能夠提高學(xué)生的道德水平,從而全面提升綜合素質(zhì)。比如對古典名篇的學(xué)習(xí),教師可以結(jié)合課文的時代背景進(jìn)行教學(xué),抓住時機(jī)對學(xué)生進(jìn)行中華民族優(yōu)秀歷史和傳統(tǒng)文化的教育。如講授《登高》一文時,筆者詳細(xì)介紹了杜甫坎坷的一生,這樣就更能表現(xiàn)其壯志未酬的愛國情懷。在《念奴嬌•赤壁懷古》的教學(xué)中,在教師的點(diǎn)撥下,學(xué)生不難明白在經(jīng)歷坎坷仕途后的蘇軾借對周瑜的仰慕,抒發(fā)自己功業(yè)無成的感慨。

      (3)找準(zhǔn)語文教材中德育滲透的切入點(diǎn)。

      情感往往是溝通的紐帶。語文教學(xué)以課文為基礎(chǔ),以文字為載體,作者的情感就蘊(yùn)藏在字里行間,通過教師的引導(dǎo),學(xué)生很容易體會到這些情感。語文教師要善于激發(fā)情感,使學(xué)生在教學(xué)過程中產(chǎn)生共鳴,提高德育滲透的效果。教師可以充分運(yùn)用語文學(xué)科中那些文質(zhì)兼美的文學(xué)作品,通過富有情感的教學(xué)和巧妙的教學(xué)手段,培養(yǎng)學(xué)生真摯的情感,使他們能更深刻地感受到文章蘊(yùn)含的真、善、美,激發(fā)學(xué)生愛祖國、愛自然、愛生活的高尚情操,這樣,學(xué)生在學(xué)習(xí)中不僅掌握了一定的語文知識和技能,而且得到思想品德的熏陶,從而達(dá)到不斷提高自己道德品質(zhì)的目的。例如,學(xué)習(xí)《幽徑悲劇》時,教師可通過課堂教學(xué)使學(xué)生增強(qiáng)環(huán)保意識,熱愛自然,珍愛生命,讓學(xué)生明白和諧的環(huán)境才是人類賴以生存的基礎(chǔ)和前提;學(xué)習(xí)的《沁園春•長沙》要讓學(xué)生體會“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂;書生意氣,揮斥方遒。指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬戶侯”中一批青年志士以天下為己任,蔑視反動派、改造舊世界的革命戰(zhàn)斗豪情,從而喚起學(xué)生的民族使命感和責(zé)任感。總之,激發(fā)學(xué)生心底的真摯情感,才會使學(xué)生逐漸脫離低級趣味,產(chǎn)生美好的情感,形成高尚的道德情操,自覺追求真、善、美,樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)并為之而奮斗。

      2.在語文課堂教學(xué)實(shí)踐中加強(qiáng)德育滲透。

      (1)在課堂教學(xué)中有針對性地進(jìn)行德育滲透。

      課堂教學(xué)是德育的主陣地,它以教材為本。在課堂教學(xué)中應(yīng)實(shí)施德育與智育的統(tǒng)一,不能離開語文訓(xùn)練去進(jìn)行德育,更不能讓語文訓(xùn)練從屬于德育。同時,進(jìn)行德育滲透要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,現(xiàn)在的中職生在正確對待人生和刻苦自律、熱愛勞動、服務(wù)集體、勇于奉獻(xiàn)等方面,都比較欠缺,他們看問題往往偏重于表面而忽略了本質(zhì),在教學(xué)過程中,語文教師要注意這一特征。例如講讀課文,應(yīng)使學(xué)生先了解字、詞、句的含義,在掌握文章基本知識的基礎(chǔ)上,領(lǐng)會課文的思想內(nèi)容,把德育滲透到語言文字的講析中,從而使學(xué)生獲得更真實(shí)深刻的體會。例如在講解《師說》這一課時,筆者抓住韓愈極力抨擊魏晉以來的門第觀念和恥學(xué)于師的敗壞風(fēng)氣,并用孔子的話“三人行,則必有我?guī)煛泵鞔_闡述了正確的擇師原則,由此及彼對韓愈謙虛的為學(xué)態(tài)度和不恥學(xué)于師的優(yōu)秀品質(zhì)進(jìn)行分析,闡明成就大器的基本道理,教育學(xué)生養(yǎng)成勇于擇師和認(rèn)真學(xué)習(xí),不恥下問的優(yōu)秀品質(zhì),并讓學(xué)生反復(fù)理解“師者,所以傳道授業(yè)解惑者也”,讓學(xué)生理解教師職業(yè)的內(nèi)涵,學(xué)會尊師重道,繼而延伸到職業(yè)崗位應(yīng)具備的素質(zhì)上,了解一名中職生應(yīng)具備的專業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德,為以后走上工作崗位打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。這就是語文教育與德育在教學(xué)過程中的統(tǒng)一,教師要根據(jù)語文學(xué)科的特點(diǎn),通過形象感染、感情陶冶和潛移默化的方式來培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操,提高思想覺悟和道德品質(zhì)。這種具有針對性的德育滲透,對學(xué)生思想素質(zhì)的培養(yǎng)和提高遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了語言文字本身。

      (2)在教學(xué)中加入情景教學(xué),調(diào)動學(xué)生的多種感官,使教學(xué)豐富多彩,形象生動。

      例如在講解曹禺的《雷雨》一課時,筆者通過創(chuàng)設(shè)情景,讓學(xué)生扮演作品中的主要角色,揣摩人物的性格特點(diǎn)和外貌特征,理解性格形成的時代背景,促進(jìn)學(xué)生語文能力的提高和思想品德的熏陶。筆者讓學(xué)生課下分組準(zhǔn)備,節(jié)選課文內(nèi)容,組織排練,上課時進(jìn)行表演。因?yàn)榻?jīng)過事先的準(zhǔn)備與積累,學(xué)生在表演時基本能把握人物的性格特點(diǎn),并能通過分析時代背景來理解人物特殊性格產(chǎn)生的原因,學(xué)生也能在分析過程中更好地理解這一階級矛盾的本質(zhì),認(rèn)清資本主義的冷酷無情,加強(qiáng)對社會主義的熱愛,收到了很好的效果。另外,教師還可以利用多媒體技術(shù)再現(xiàn)畫面,利用音樂、聲音渲染等營造氣氛,幫助學(xué)生投入思想情感,與作者的思想情感產(chǎn)生共鳴,并受到潛移默化的熏陶和感染。再加上教師在教學(xué)中的適時引導(dǎo),德育滲透就成為自然而然的事情。

      三、結(jié)語

      綜上所述,語文學(xué)科是智育與德育的統(tǒng)一。德育有法,但無定法。人的審美情趣、思想境界和品德修養(yǎng)不是先天的,同樣也不可能是一蹴而就的。這也正如語文教學(xué)中的德育滲透一樣,它是一個漫長的浸潤過程。作為中職的語文教師,一方面,我們要清楚的了解中職德育現(xiàn)狀和中職教育對象的特殊性,找到中職語文教育中滲透德育的契合點(diǎn),看到在中職語文教學(xué)中滲透德育的重要性和可能性;另一方面,我們要立足于中職語文教學(xué)進(jìn)行積極探索,充分挖掘中職語文教材中的德育因素,發(fā)揮中職語文教師的作用,引導(dǎo)中職學(xué)生求真、求善、求美,在中職語文教學(xué)中滲透德育,真正達(dá)到“教書育人”,“先成人,后成才”,以期培養(yǎng)社會所需要的真正德才兼?zhèn)洌哂休^高綜合素質(zhì)的技能型人才的目的。

      參考文獻(xiàn)

      1.尹碧如:《淺談在語文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)人文性與工具性的統(tǒng)一》,人民教育出版社網(wǎng)站,2010-10-27。

      2.方偉杰:《在中職語文教學(xué)中如何進(jìn)行德育滲透》,《廣東教育》職教版,2012年第2期。

      3.陳孟馨:《中職語文教學(xué)的德育滲透》,《現(xiàn)代企業(yè)教育》,2014年第4期。

      作者:李璟 單位:四川省南充衛(wèi)生學(xué)校

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