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一、學(xué)生不能堅(jiān)持學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)書(shū)法是一段充滿艱辛與快樂(lè)的歷程，不經(jīng)歷艱辛，便體會(huì)不到快樂(lè)。許多學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，出現(xiàn)半途而廢的現(xiàn)象，這是非?？上У?。究其原因，有如下幾種：1、學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣；2、教學(xué)管理不嚴(yán)，教學(xué)方法不當(dāng)，學(xué)生學(xué)習(xí)無(wú)成效；3、家長(zhǎng)對(duì)孩子書(shū)法學(xué)習(xí)過(guò)程的不理解以及其急功近利。以上這些情況都有可能導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的半途而廢。筆者有一學(xué)生，從漢隸《曹全碑》入手，學(xué)習(xí)書(shū)法一年，在我看來(lái)，其筆力，結(jié)構(gòu)已是很不錯(cuò)的了，且學(xué)生悟性也好，若堅(jiān)持學(xué)習(xí)下去，必能有所成績(jī)。但由于其家長(zhǎng)“認(rèn)為”孩子學(xué)習(xí)進(jìn)步太慢，令其終止學(xué)習(xí)。家長(zhǎng)的不理解和急功近利，就這樣將一個(gè)孩子的天賦和潛力泯滅。令人惋惜！

二、學(xué)生不習(xí)帖，臨帖不忠于原帖。

現(xiàn)在有一些老師教授學(xué)生書(shū)法，甚至不從習(xí)帖入手。這當(dāng)中不排除一些老師自己的臨帖功底不深。教學(xué)時(shí)自己寫(xiě)一個(gè)范字，學(xué)生照著臨寫(xiě)，而這個(gè)范字實(shí)在不知道其來(lái)路，既非“顏”也非“柳”。這樣教出來(lái)的學(xué)生，對(duì)書(shū)法的理解必將產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，發(fā)展后勁不足。沒(méi)有從傳統(tǒng)的經(jīng)典碑帖中汲取營(yíng)養(yǎng)，習(xí)書(shū)不從臨帖入手，勢(shì)必讓學(xué)生誤入歧途，寫(xiě)出的字俗不可耐，無(wú)甚品頭，甚至敗壞了習(xí)書(shū)風(fēng)氣，可謂誤人子弟！學(xué)生在臨帖時(shí)，形神忠于原帖是臨帖的要求和目標(biāo)。有些學(xué)生臨到最后，在字的點(diǎn)畫(huà)，結(jié)構(gòu)，運(yùn)筆方法等方面出現(xiàn)了一些積習(xí)，與原帖相差甚遠(yuǎn)，如：運(yùn)筆不到位，沒(méi)有輕重緩急的變化，字的重心不穩(wěn)，寫(xiě)字涂涂填填......正所謂"積習(xí)難改",老師若沒(méi)及時(shí)發(fā)現(xiàn)并幫助學(xué)生糾正,將對(duì)其以后的學(xué)習(xí)產(chǎn)生很不利的影響。

三、學(xué)習(xí)目的太過(guò)功利。

現(xiàn)在有很多家長(zhǎng)讓孩子學(xué)習(xí)書(shū)法是沖著參加比賽拿獎(jiǎng)來(lái)的,有的看著這家孩子書(shū)法作品上報(bào)了,那家孩子入展了,也讓自己孩子來(lái)學(xué),全然不顧孩子的興趣和自身潛力。這樣會(huì)令老師和學(xué)生有壓力。不否認(rèn)比賽獲獎(jiǎng),入展能給孩子們帶來(lái)極大的成就感,滿足感,但將其作為書(shū)法學(xué)習(xí)的終極目標(biāo)顯然與我們的學(xué)習(xí)目的背道而馳。

如何應(yīng)對(duì)以上這些問(wèn)題，筆者認(rèn)為可從如下幾個(gè)方面入手：

一、學(xué)貴有恒,學(xué)習(xí)書(shū)法更是如此。練好書(shū)法不是一天兩天就能辦到的事情，它需要堅(jiān)持不懈的臨摹學(xué)習(xí)才能獲得。而臨摹學(xué)習(xí)是比較枯燥的，學(xué)習(xí)成績(jī)的進(jìn)步又是很慢的，不是馬上就能體現(xiàn)的，所以，老師應(yīng)積極鼓勵(lì)和肯定學(xué)生在學(xué)習(xí)中的每一次進(jìn)步,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信心，相信自己可以學(xué)好書(shū)法。在教學(xué)中可以增加一些習(xí)作展示,講書(shū)法家學(xué)書(shū)的故事,作品互贈(zèng)的環(huán)節(jié),這樣的學(xué)習(xí)輕松愉快,學(xué)生易于接受和喜愛(ài)。在教學(xué)之余,帶學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐囊恍?shū)法遺跡,書(shū)法碑廊,與學(xué)生家長(zhǎng)經(jīng)常交流其孩子在校在家的學(xué)習(xí)情況,互相促進(jìn),這些都可為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)積極愉快的學(xué)書(shū)氛圍.

二、臨帖是書(shū)法學(xué)習(xí)的主要途徑。沒(méi)有誰(shuí)不臨帖而能學(xué)好書(shū)法。古人云：“取法乎上，得法乎中；取法乎中，得法乎下?！边@是我們擇帖的前提。同時(shí)要根據(jù)學(xué)生自身特點(diǎn)，選擇符合其心性和審美需求的法帖，這樣容易入帖，人帖相融，較快地掌握范帖。另外，選帖要遵循由易到難、由淺入深的循序漸進(jìn)的規(guī)律，選擇筆畫(huà)，結(jié)構(gòu)皆法度嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)律性強(qiáng)的范帖。書(shū)體上一般先楷、隸等正書(shū)再行草，先立后奔。在教學(xué)中,對(duì)學(xué)生的臨帖要求,應(yīng)力求形神兼?zhèn)?不可讓學(xué)生任意為之。學(xué)生在臨帖當(dāng)中出現(xiàn)姿勢(shì),運(yùn)筆,結(jié)構(gòu)不正確的問(wèn)題時(shí),老師應(yīng)該及時(shí)指出并幫助學(xué)生糾正,讓學(xué)生在科學(xué)的學(xué)習(xí)方法中學(xué)習(xí)并不斷進(jìn)步。

三、明確學(xué)習(xí)目的，避免功利與浮躁。我們學(xué)習(xí)書(shū)法,在于學(xué)習(xí)過(guò)程的快樂(lè),感受祖國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的博大精深,并將其繼承和發(fā)揚(yáng)光大。另一方面，通過(guò)書(shū)法學(xué)習(xí)，可以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，陶冶高尚的情操，還可以讓學(xué)生逐步養(yǎng)成細(xì)致耐心、自覺(jué)認(rèn)真的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，同時(shí)有益于意志的鍛煉，這對(duì)于他們做其他事情也是有很大益處的。學(xué)習(xí)書(shū)法絕不是只為比賽拿獎(jiǎng)。太過(guò)功利的教學(xué)與學(xué)習(xí)常常"欲速則不達(dá)",且不利于學(xué)生身心的健康成長(zhǎng)。無(wú)論老師,還是學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng),都應(yīng)該避免陷入追求功利這個(gè)誤區(qū)。

以上幾點(diǎn)是我在少兒書(shū)法教學(xué)實(shí)踐中的一些思考?？傊?少兒書(shū)法教學(xué)應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展和成長(zhǎng)特點(diǎn),根據(jù)教學(xué)規(guī)律,做到由淺入深,不急于求成,同時(shí)把書(shū)法練習(xí)和陶冶性情融合在一起,做到既重視學(xué)生的人文精神的培養(yǎng),又能較好的指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行書(shū)法練習(xí),長(zhǎng)之以往,我們的少兒書(shū)法教學(xué)將會(huì)走出一片燦爛的新天地