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、比較就是確定事物同異關(guān)系的思維過程和方法。它的實用范圍極為廣泛，在文學(xué)、法學(xué)、政治、經(jīng)濟等領(lǐng)域中早就普遍廣泛地運用了。有比較才能有鑒別，有鑒別才能有發(fā)現(xiàn)有創(chuàng)造。筆者以為在我們中學(xué)語文教學(xué)中，不妨也可以嘗試運用比較法。

由于作家思想素質(zhì)、文化修養(yǎng)的不同，在文章中表現(xiàn)出來的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色是不相同的。為能把握文章的思想特征，領(lǐng)略文章的藝術(shù)特色，我們運用比較法教學(xué)是必要的。

再從完成中學(xué)語文教學(xué)的任務(wù)上看，運用比較法教學(xué)也是必要的。當(dāng)代著名教育心理學(xué)家布魯納指出：“知識乃是一個過程，不是結(jié)果?！彼?，語文教學(xué)在完成“授業(yè)”任務(wù)的同時還要提高學(xué)生的觀察能力、思維能力、想象能力、創(chuàng)造能力。運用比較法教學(xué)，可使教學(xué)內(nèi)容豐富，教學(xué)思路寬廣，能開拓學(xué)生的思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的想象和思維能力。

筆者在語文教學(xué)實踐中作了一些嘗試，歸納起來主要有如下途徑和方法。

一、文章標(biāo)題的比較法

文章的標(biāo)題是文章的綱。它分三大類：①限定文章表現(xiàn)的范圍；②點明文章的中心；③確定文章的表現(xiàn)形式。為了讓學(xué)生在閱讀中把握文章的“綱”，教會學(xué)生審題，將一些典型的標(biāo)題作比較分析，能讓學(xué)生領(lǐng)會作者命題的嚴(yán)密性。如：我在教《春》、《濟南的冬天》、《海濱仲夏夜》、《香山紅葉》這四篇文章時，就將這一組題目作了比較教學(xué)，讓學(xué)生一起參與討論，使學(xué)生明確下列問題：①四篇文章的題目都揭示了時令（春、冬、夏、秋）；②四篇文章的標(biāo)題都揭示基本的表現(xiàn)手法——繪景抒情為主；③四篇文章的標(biāo)題都在時間和空間上作了規(guī)定；《春》的時間和空間最大，從時間上看，可以從初春寫到暮春，從空間上看可寫整個大地；《濟南的冬天》，從時間上看，可從初冬寫到深冬，而空間上，只能寫山東濟南市；《海濱仲夏夜》，從時間上看僅限于仲夏的夜晚，而空間上看只限于海濱；《香山紅葉》，時間限定為秋天，空間限為北京香山，且主要的表現(xiàn)對象應(yīng)為“紅葉”。

二、同單元課文的比較法教學(xué)

課文的單元組合，是由專家精心設(shè)計的。同單元的課文一般體裁是相同的。有的在內(nèi)容上是同類的。將單元里的課文進行比較，常常能起到事半功倍的教學(xué)效果。如：《故宮博物院》、《雄偉的人民大會堂》，這兩篇均屬課內(nèi)自讀課，我就先引導(dǎo)學(xué)生閱讀這兩篇課文的“自讀提示”，然后輔導(dǎo)學(xué)生根據(jù)“提示”設(shè)計一個對比表格，內(nèi)容有：“事物特征”、“說明重點”、“說明順序”、“說明方法”等，上課時只抓住說明的重點進行教學(xué)，使學(xué)生了解了故宮、大會堂這兩建筑群的不同性質(zhì)，而且只用了一教時的時間，解決了原兩教時才能解決的問題。

三、不同體裁課文比較教學(xué)

同一類型的內(nèi)容，因體裁不同，其表達(dá)方式是不同的。為讓學(xué)生理解體裁與表達(dá)方式之間的關(guān)系，我在教學(xué)中常將內(nèi)容相似而體裁各異的課文進行比較。如：在教第三冊《蜘蛛》、《春蠶到死絲方盡》時，就先讓學(xué)生回顧第二冊的散文《荔枝蜜》中有關(guān)“蜜蜂”一段描寫，然后導(dǎo)入新課。通過比較法教學(xué)，學(xué)生對說明、描寫、抒情這三種表達(dá)方式在不同體裁中的作用有了較為清晰的了解。

四、思想內(nèi)容的比較教學(xué)

教書育人是教師的天職，“文道結(jié)合”是語文教師必須遵循的教學(xué)原則。實踐證明運用比較法教學(xué)還能強化課文的思想內(nèi)容。如在教學(xué)《短文兩篇·陋室銘》一文時，指導(dǎo)學(xué)生與陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》、的《梅嶺三章》進行比較，組織學(xué)生反復(fù)進行議論有關(guān)劉禹錫提出的“德馨”問題，學(xué)生受到了深刻的教育：清廉固然要，但要以“國”為重，要居安思危，不能只安貧樂道。也明確了：不同時代，德的標(biāo)準(zhǔn)是不同的，當(dāng)今我們提倡的是共產(chǎn)主義道德規(guī)范。

五、課文與學(xué)生習(xí)作的比較教學(xué)

語文教學(xué)的目的，是培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫的能力。其中“寫”的能力尤為重要，因為作文是學(xué)生各種能力的綜合體現(xiàn)。在教學(xué)中，努力做到教學(xué)為寫作服務(wù)，將課文與學(xué)生的習(xí)作進行比較。如：寫人記事的作文，小學(xué)里就開始了，可相當(dāng)一部分初中生還是寫不好，常是輕描淡寫，幾筆帶過，不具體，欠生動，枯燥得很。針對學(xué)生這一情況，我在教《從百草園到三味書屋》時，抓住“冬天雪地捕鳥”這一節(jié)，與學(xué)生的一篇沒有具體描寫的作文進行比較教學(xué)。通過逐句比較，學(xué)生們認(rèn)識到：課文之所以感人，是因為作者挑選了一系列富有表現(xiàn)力的動詞，將捕鳥的過程中人物所表現(xiàn)出來的焦急等待心理、專心致志的神態(tài)、詳細(xì)準(zhǔn)備的動作具體形象地展現(xiàn)出來了。通過比較，學(xué)生受到很大啟迪。

六、文章結(jié)構(gòu)的比較教學(xué)

結(jié)構(gòu)是文章內(nèi)容的表現(xiàn)形式，采用什么結(jié)構(gòu)，要取決于文章內(nèi)容。一個完美的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，是最能表達(dá)文章的思想內(nèi)容的，而且是最能引人入勝的。我在教學(xué)中，對結(jié)構(gòu)精巧的文章常常愛不釋手，總要引導(dǎo)學(xué)生到精巧的藝術(shù)殿堂里去領(lǐng)略一番。如《驛路梨花》所表現(xiàn)的內(nèi)容是“學(xué)雷鋒，做好事”。在教這篇文章時，我引導(dǎo)學(xué)生將順敘與倒敘兩種結(jié)構(gòu)形式進行比較，使學(xué)生在比較中領(lǐng)略那完美的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，明確作者這樣安排結(jié)構(gòu)的用意是使文章曲折、委婉、懸念環(huán)生。

七、表現(xiàn)手法的比較教學(xué)

表現(xiàn)人物，可從正面來表現(xiàn)，也可以從側(cè)面來表現(xiàn)。這兩種表現(xiàn)手法的藝術(shù)效果各有千秋。但作者在選擇表現(xiàn)手法上不是隨意的，而是經(jīng)過酌斟再三的。我在教學(xué)中，常常抓住一些典型的課文進行比較法教學(xué)，使學(xué)生不僅知其然，而且知其所以然。如：我在教《第二次考試》時，就對陳伊玲有關(guān)的側(cè)面描寫進行比較分析（請一位同學(xué)改用第一人稱自述），經(jīng)過比較，學(xué)生認(rèn)識到：對陳伊玲過去的經(jīng)歷及第二次考試失敗的原因用側(cè)面描寫，更能突出陳伊玲樂于助人的精神和謙虛靦腆的性格。

另外，還有句子和詞語的比較教學(xué)等，其內(nèi)容更為豐富多彩。

比較法教學(xué)“著力點”應(yīng)放在學(xué)生方面，以提高學(xué)習(xí)效果為最終目的，要把教與學(xué)和諧地統(tǒng)一起來。教師在實施比較法教學(xué)應(yīng)特別注意堅持“參與式”教學(xué)。比較法教學(xué)是建立在學(xué)生廣泛參加之上的，要為學(xué)生留有“教學(xué)空白”、“教學(xué)間隙”，讓學(xué)生馳騁其間，比較法教學(xué)就能達(dá)到優(yōu)化程度。

運用“參與式”的比較法教學(xué)，能從根本上擺脫傳統(tǒng)的“單篇”、“單向”性的授課模式，實行“綜合”、“橫向”性連貫比較，這就有利于教師把握重點，突出文章精髓。而且，運用比較法有助于改變學(xué)生學(xué)語文只學(xué)詞語、分層次、歸納中心等呆板的模式，以及諸如“劃書”、“背誦”等機械學(xué)習(xí)方法。