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【摘要】文章分析了高等職業(yè)教育發(fā)展的良好形勢，針對高等職業(yè)院校人文精神的缺失，對高職院校人文精神培育的意義和措施進行了有益的探索。

【關鍵詞】高職；人文精神；培育

近年來，我國高等職業(yè)教育蓬勃發(fā)展，為現(xiàn)代化建設培養(yǎng)了大量高素質技能型專門人才，對高等教育大眾化作出了重要貢獻；豐富了高等教育體系結構，形成了高等職業(yè)教育體系框架；順應了人民群眾接受高等教育的強烈需求。高等職業(yè)教育作為高等教育發(fā)展中的一個類型，肩負著培養(yǎng)面向生產、建設、服務和管理第一線需要的高技能人才的使命，在我國加快推進社會主義現(xiàn)代化建設進程中具有不可替代的作用。隨著我國走新型工業(yè)化道路、建設社會主義新農村和創(chuàng)新型國家對高技能人才要求的不斷提高，高等職業(yè)教育既面臨著極好的發(fā)展機遇，也面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。由于受傳統(tǒng)思維定式的影響，高職教育不同程度地存在著重專業(yè)、輕素質，重智育、輕德育的現(xiàn)象，過分重視專業(yè)技能和職業(yè)能力的培養(yǎng)，忽視了學生全面素質的提高。

一、高職院校人文精神培育的意義

高等職業(yè)院校應全面落實科學發(fā)展觀，大力推行工學結合，突出實踐能力培養(yǎng)，改革人才培養(yǎng)模式，健康有序地發(fā)展，堅持育人為本，德育為先，把立德樹人作為根本任務。加強人文精神的培育，把社會主義核心價值體系融入到高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)的全過程。高職院校應高度重視學生的職業(yè)道德教育和法制教育，重視培養(yǎng)學生的誠信品質、敬業(yè)精神和責任意識、遵紀守法意識，培養(yǎng)出一批高素質的技能性人才。針對高等職業(yè)院校學生的特點，培養(yǎng)學生的社會適應性，教育學生樹立終身學習理念，提高學習能力，學會交流溝通和團隊協(xié)作，提高學生的實踐能力、創(chuàng)造能力、就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。

“大學之道，在明明德，在親民，在止于善。”《大學》這實質上已經闡明了高等院校的辦學目的，即在于教人道理，凈化人們的心靈，陶冶人們的情操，培養(yǎng)人們的善良美德，使人們達到真善美的最高境界。高等職業(yè)技術院校培養(yǎng)人才，不僅僅要適應目前的市場經濟和經濟建設的需要，而且更應該站在市場經濟的前面，站在社會發(fā)展的前面，去引導市場經濟，引導社會發(fā)展，使大學在適應社會發(fā)展的同時成為引領時展的精神高地。

現(xiàn)實中，高職教育在人文精神方面的缺失實為嚴重。我們往往以社會適應性作為高職教育的根本尺度，否定了人的發(fā)展，忽視了人的心靈完善與精神的完整建構。高職教育從根本上強調人對社會的適應、強調人的面向社會的發(fā)展，卻忽視了人的生存本身，缺少對人本身深入地關懷。強調知識，但沒有在知識傳授的過程予以應有的人文關懷。

所謂人文精神，是整個人類文化所體現(xiàn)的最根本的精神，是整個文化生活的內在靈魂，它以崇高的價值理想為核心，以人本身的發(fā)展為終極目的。人文精神的作用是塑造出一種責任感、使命感。通過歷史、文學、藝術、哲學、倫理等知識的學習，提升人文精神，可以使人站得高、看得遠、行得正、做得直，讓人加深認識事物的本質。人文學科既非實用性又非贏利性，也非生產性，卻可以造就健全的人格，為變革客觀世界提供能量和內驅力。

高職院校應注重職業(yè)教育的人文性，使學生具備遠大理想、高尚的情操及審美能力；具備競爭和團隊意識；具備自我教育、自我控制的能力；具備奮斗意識、承受失敗挫折的心理能力；具備處理信息、收集信息的能力；具備效率意識；具備開拓意識，心胸開闊、樂于奉獻意識。這樣就能去適應各種競爭和挑戰(zhàn)。人文教育更多是體現(xiàn)情感、意志、直覺及綜合的非理性方面；而技術教育則是體現(xiàn)出認知、分析、邏輯和思辯的理性方面。只有將二者有機地結合在一起，發(fā)揮人文教育的作用，培養(yǎng)學生良好的個人品質，注重從智能、情感、道德及行為的整體與和諧的育人功能上來考慮，才能最終使學生得到全面發(fā)展。

二、高職院校的人文精神培育的措施

（一）調整價值觀念，以全面塑造和培養(yǎng)人的教育理念引導高校在適應社會需求的同時保持引領時展的精神高地

作為為國家培養(yǎng)人才，服務于社會的高等院校有振興經濟、發(fā)展科技、適應社會之類的功利價值，同時又具有人倫教化、文化傳遞等非功利價值。它主要是通過人文精神的培育來實現(xiàn)的。因此，在高等院校培育人文精神，首先要解決一個前提性的問題，即教育觀念和教育理念的問題。有的學者把高等院校的內容界定為三件：第一，教會學生如何做人；第二，教會學生如何思維；第三，教給學生必要的現(xiàn)代科學技術和文化知識，以及應用現(xiàn)代科學技術和文化知識的能力。這是對高等院校價值的一個很好地概括，即大學當然要教給學生必要的現(xiàn)代科學技術和文化知識以及應用現(xiàn)代科學技術和文化知識的能力，但更為重要的卻是教會學生如何做人和如何思維。

高等院校作為學校教育的最后一站，也是學校教育產品的成品階段，它所培養(yǎng)的人才直接影響著社會的發(fā)展。一個符合社會發(fā)展需要的人才必須是既有較為全面的知識積累，又具有高尚的道德情操；既有社會參與能力，又有理想追求意識；既敢于進行科學探索，又勇于承擔社會責任。當然，培養(yǎng)這樣的社會有用人才的工作是艱難的，但我們絕不能因為這樣的人才難以塑造和培養(yǎng)就降低我們教育的理想與追求。要科學教育與人文教育并舉，努力培育高等院校的人文精神，使高校在適應社會需求的同時始終保持引領時展的精神高地。

（二）拓展師者內涵，努力提高教師的人文素養(yǎng)，造就一批全面實施素質教育，塑造人文精神的師資隊伍

“師者，傳道、授業(yè)、解惑者也”。這很好地概括了教師的職業(yè)定位，要求教師不僅要有廣博精深的知識和較強的教學與科研能力，還要有較高的人文素養(yǎng)；要求教師不僅僅是專業(yè)知識的傳授者，還必須是人文精神的培育者和引導者。在提高教師的專業(yè)水平、實踐能力與科研能力的同時注重和提高其人文素養(yǎng)，激發(fā)他們勇于探索、樂于奉獻的熱情，促使他們成為對學生進行人文教育的自覺推行者。首先，要求教師學習優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，不斷擴大自己的人文知識面，內化人文知識形成自己的人文知識結構；其次，要求教師加強人文知識積累，在專業(yè)傳授過程中滲透人文精神。再次，要求教師對人、對學生要有深厚的感情，對社會、民族、國家乃至全人類懷有崇高的責任心。他們能以高度負責的精神對待自己所從事的職業(yè)。強調教師的道德品質、人文修養(yǎng)，鼓勵教師不僅成為學生的知識傳授者，更要努力成為學生在人生路上的指明燈和充滿人格魅力的精神導師。

（三）以專業(yè)課程的深度融合為基礎，以培養(yǎng)學生的綜合素質為指向，構筑合理的人文知識體系，拓展學生的人文知識視野

精神源于認知，修養(yǎng)源于知識。人文知識的學習與積累是人文精神的培育和養(yǎng)成的基礎。人文教育客觀地存在于我們這個世界中，精神力量是不可低估的。與技術教育相比，二者分屬兩種不同的體系，并且是相互滲透，合二為一的。加強人文教育，培養(yǎng)學生良好的文化素質和健全人格，掌握職業(yè)技能，達到提升人性與人力的相互統(tǒng)一，將成為職業(yè)技術教育改革的切入點、新世紀教育發(fā)展的一種必然趨勢。要達到人文教育與技術教育二者的有機結合，就必須注重在專業(yè)課程設置、構建中滲透人文教育思想。

首先，要加強專業(yè)課程的深度融合。隨著社會的發(fā)展變化，傳統(tǒng)的專業(yè)課程設置越來越不適應綜合人才培養(yǎng)目標的需求。因此，要加強對專業(yè)課程的調整。調整的過程中要突破本科壓縮餅干式的學科門類簡單相加的模式，逐步向人文社會科學課程與自然科學課程的緊密結合的方向轉變，構筑合理的知識體系，使不同的專業(yè)門類的學生共同樹立正確的道德觀、人文觀、價值觀以及形成科學的方法論、認識論，最終達到科學精神與人文精神的統(tǒng)一、個人價值與社會價值的統(tǒng)一。

其次，人文課程的設置要結合學生的實際，開發(fā)學生的思維和創(chuàng)造力，啟迪學生的心智，有助于學生今后的工作及發(fā)展。充分發(fā)揮各專業(yè)的優(yōu)勢，整合專業(yè)課程資源，實現(xiàn)資源共享，鼓勵各專業(yè)學生跨專業(yè)、跨系甚至跨校選修課，輔修第二專業(yè)，優(yōu)化學生的知識結構。在校內大力開辟哲學、文學、藝術、法律等人文選修課程，例如，深受學生歡迎的“儒家文化精髓”、“論語心得”、“美學藝術篇”、“公共關系學”、“創(chuàng)造心理學”、“社交禮儀”、“心理健康”等課程，讓學生從全方位加以了解和認識，拓寬學生的人文視野，這對學生世界觀、人生觀及價值觀的形成大有益處。同時，培養(yǎng)學生自尊、自強、自信，學會與人相處，調整自己的心態(tài)，維護心理健康，提高適應社會的能力。另外，還可以開啟學生思維的閘門，激發(fā)創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力，挖掘自身的潛能等等。

再次，人文知識是人文精神與修養(yǎng)的前提和基礎。結合實際開設人文課程，舉辦人文、企業(yè)家創(chuàng)業(yè)歷程、大學生職業(yè)生涯設計、自主創(chuàng)業(yè)等系列講座，鼓勵學生讀人文書籍，支持學生開展人文學術活動，建立人文素質教育活動基地，優(yōu)化學生活動條件，為學生拓寬人文知識視野，陶冶高尚人文情操，感受高雅的人文空間。

（四）構建具有濃郁人文氣息的校園文化氛圍，營造良好的人文精神培育環(huán)境

加強校園文化建設，重視校園文化所創(chuàng)造出來的人文學術環(huán)境和文化藝術氛圍對學生人文精神的熏陶與影響，積極塑造人文精神，將其融匯在教學、科研中，融匯在校園人文學術活動、文化藝術活動、物質文化建設以及日常管理工作中，形成具有濃郁人文氣息的教學研究環(huán)境、人文學術環(huán)境、文化藝術環(huán)境、物質文化環(huán)境和管理文化環(huán)境。

重視把人文精神的培育貫穿于教學、科研中。充分發(fā)動廣大專業(yè)教師，自覺地把專業(yè)課作為人文素質教育的陣地，進行自然而不是強加，內在而不是外表的人文精神教育。這種教育是專業(yè)課程不可分割的有機組成部分，人文與教學科研相互滲透、彼此融合，相輔相成。使專業(yè)教學課堂和實驗場所成為人文素質教育的陣地。

努力形成濃郁的人文學術環(huán)境。樹立“科學是立世之基”的觀念，一切科學創(chuàng)新的本質是人文的過程，不斷強化人文學術氛圍。努力營造濃郁的文化藝術環(huán)境。讓學生體驗美，產生美的升華。大力開展校園文化藝術活動，如組織音樂會、舞蹈專場等多種活動，營造具有大學特色的高雅的文化藝術氛圍，提高學生的審美能力，培育學生的人文精神。重視校園物質文化環(huán)境建設。校園不僅僅是學生學習和生活的地方，還是給學生以無形的熏陶的場所。一所歷史悠久、環(huán)境幽雅，到處都是人文歷史景觀的大學無疑對學生人文精神與氣質的培養(yǎng)和塑造具有重要的作用。

（五）把人文精神放在市場經濟大潮中進行培育，促進市場經濟與人文精神的同步發(fā)展

市場經濟是一個開放的系統(tǒng)，是一把“雙刃劍”，它既對高職院校人文精神的培育有促進作用，同時又有消極的影響。

首先，市場經濟具有強烈的人文內涵。“人文”不僅僅局限在倫理層面，而應從尊重人，促進人的全面發(fā)展，以人的價值和潛力的充分實現(xiàn)為目標來理解人文精神，市場經濟的發(fā)育就具有深刻的人文意義。市場經濟極大地促進了生產力的發(fā)展，為人的全面發(fā)展提供了豐富的物質條件，它擴大了人與人之間的交流與合作，為個性的豐富創(chuàng)造了多層次的社會關系，同時它催生了與現(xiàn)代社會相適應的倫理價值觀念，促進了“人的現(xiàn)代化”。其次，市場經濟與人文精神的培育相互促進，不斷發(fā)展。當前我國的市場經濟還不夠規(guī)范、成熟，還有一個發(fā)育和完善的過程；我國的人文精神也并不是完美無缺，它需要接受時代精神的洗禮，充實新的內涵。因此，市場經濟與人文精神只有在現(xiàn)實的社會運動中才能找到最佳“結合點”，高職院校的人文精神只有在市場經濟中進行培養(yǎng)，才能具有時代的涵義。

（六）建立和完善相關的可操作性措施，為高職院校人文精神的培育提供制度(范文)保障

可操作性要求高職院校人文精神不能停留在學院或者書齋深處的個人操守或道德律令上，而應該體現(xiàn)在投入交流的精神產品與知識成果的生產和創(chuàng)造中，因其根本目的在于關注人的身心全面的發(fā)展而具有不容質疑的精神上的價值。制訂相關的可操作性措施，并在發(fā)展中不斷完善，高職院校人文精神的培育才能得到強有力的保證。

從總體優(yōu)化的思路看，應當把人文精神的培育與思想政治教育聯(lián)系起來落實。繼續(xù)把思想政治教育放在首位，把人文精神的培育放在基礎性的位置來落實，通過建設人文教育基地和“兩課”教育基地來促進人文精神與思想政治教育的互相提高。

愛因斯坦說過：“學校的目的始終應該是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家”，僅僅“用專業(yè)知識育人是不夠的。通過專業(yè)教育，它可以成為一種有用的機器，但不能成為一個和諧發(fā)展的人，要使學生對價值有所理解并產生熱忱的感情，那是最根本的。他必須獲得對美和道德上的具有鮮明的辨別力，否則不像一個和諧發(fā)展的人”。

世紀的高等職業(yè)院校，在大力推行工學結合的培養(yǎng)模式的新形勢下，只有積極推進人文精神的培育，始終貫穿人文教育，才是全面落實科學發(fā)展觀，才能肩負起培育高素質、高技能的具有較強的就業(yè)競爭力和可持續(xù)發(fā)展能力的人才的重任。

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