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    • 學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變

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      學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變

      摘要:轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式既是21世紀(jì)對(duì)教育發(fā)展的要求,也是學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)的要求。把學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變作為課程改革的突破口,在教育心理學(xué)上具有特殊意義,由他主學(xué)習(xí)到自主學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變要求教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變、要求教材以問(wèn)題情境的方式呈現(xiàn),更重要的是新的學(xué)習(xí)方式改變了學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度。研究性學(xué)習(xí)是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的有效探索。

      關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí)方式;研究性學(xué)習(xí);研究型課程

      轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式既是21世紀(jì)對(duì)教育發(fā)展的要求,也是學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)的要求。一般認(rèn)為,這種轉(zhuǎn)變的取向主要體現(xiàn)在兩個(gè)緯度:一是學(xué)習(xí)主體由他主轉(zhuǎn)向自主。他主學(xué)習(xí)是指一種被動(dòng)的、依賴(lài)性的學(xué)習(xí);自主學(xué)習(xí)是指一種主動(dòng)的、獨(dú)立性的學(xué)習(xí)。二是學(xué)習(xí)過(guò)程由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng),凸現(xiàn)學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)、探究、研究等認(rèn)識(shí)活動(dòng),使學(xué)習(xí)過(guò)程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程。由他主到自主,由強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)結(jié)果到強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程,這是現(xiàn)代學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的基本特征。1.新的學(xué)習(xí)方式要求教師的教學(xué)方式必須隨之轉(zhuǎn)變。新的學(xué)習(xí)方式強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主地思考問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,是一種創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。這種創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)方式要求教師的教學(xué)方式也必須具有創(chuàng)造性。教師的作用重在引導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地參與文本(主要指教材)的意義生成過(guò)程,使文本顯露新的意義。教師的主要任務(wù)是關(guān)注學(xué)生在理解文本的過(guò)程中所顯現(xiàn)出的創(chuàng)造性思維的火花,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)出自己的聲音,提出自己的看法,使學(xué)生的“不同意見(jiàn)”成為進(jìn)一步學(xué)習(xí)和討論的材料。教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是對(duì)教師角色、師生關(guān)系等的重新定位,是對(duì)教師創(chuàng)造性的挖掘和呼喚。2.新的學(xué)習(xí)方式需要教材呈現(xiàn)形式的轉(zhuǎn)變。自主的學(xué)習(xí)方式強(qiáng)調(diào)一種探究、發(fā)現(xiàn)的過(guò)程,而真正的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),又總是伴隨著對(duì)教學(xué)材料的重新組合。為了便于自主學(xué)習(xí),新教材的編寫(xiě)必須突出問(wèn)題情境。問(wèn)題意識(shí)是學(xué)生進(jìn)行發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的基本條件,是新的學(xué)習(xí)方式的核心。所謂問(wèn)題意識(shí)是指問(wèn)題成為學(xué)生感知和思維的對(duì)象,從而在學(xué)生心里形成一種懸而未決但又必須解決的求知狀態(tài)。沒(méi)有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí),就不可能激發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)的沖動(dòng)性和思維的活躍性,更不可能激發(fā)學(xué)生的求異思維和創(chuàng)造性,從而也就無(wú)從發(fā)現(xiàn)、探究。問(wèn)題的提出,除了教師的引導(dǎo)、學(xué)生的自主探尋外,教材也必須是以問(wèn)題情境的形式呈現(xiàn),因?yàn)榻滩氖菐熒鷮?duì)話(huà)的基礎(chǔ)。3.新的學(xué)習(xí)方式有利于學(xué)生積極的情感培養(yǎng)。新的自主的學(xué)習(xí)方式強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的自主探索,在探究的過(guò)程中不斷滿(mǎn)足自己的求知欲,同時(shí)獲得一種愉快的情感體驗(yàn),以利于進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和研究。另外,新的學(xué)習(xí)方式還有利于學(xué)生科學(xué)態(tài)度和科學(xué)道德的培養(yǎng)。學(xué)生在課題探究過(guò)程中,學(xué)會(huì)從實(shí)際出發(fā),通過(guò)認(rèn)真踏實(shí)的探究,實(shí)事求是地獲得結(jié)論,并懂得尊重他人的成果。

      隨著課程改革和素質(zhì)教育的實(shí)施,當(dāng)前關(guān)于自主性學(xué)習(xí)方式的研究已引起越來(lái)越多學(xué)者的關(guān)注,其中,探討和爭(zhēng)論最多的、最有價(jià)值的學(xué)習(xí)方式是研究性學(xué)習(xí)。研究性學(xué)習(xí)(InquiryLearning),又譯作探究性學(xué)習(xí),其概念在理論界尚沒(méi)有統(tǒng)一的界說(shuō)。筆者認(rèn)為,研究性學(xué)習(xí)基本上可以概括為廣義和狹義兩種:廣義的研究性學(xué)習(xí)泛指一切學(xué)生主動(dòng)探究的學(xué)習(xí)活動(dòng),作為一種學(xué)習(xí)理念、策略、方法,它適用于學(xué)生對(duì)所有學(xué)科的學(xué)習(xí);狹義的研究性學(xué)習(xí)則是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下從自然、社會(huì)和生活中選擇和確定課題,以個(gè)人或小組合作的方式,自主開(kāi)展探究性活動(dòng),綜合運(yùn)用已知去獲取新知,培養(yǎng)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)造力的學(xué)習(xí)活動(dòng)。廣義和狹義的研究性學(xué)習(xí)定義基本上確定了實(shí)施研究性學(xué)習(xí)的兩種途徑:一種是作為一種學(xué)習(xí)方式貫穿于各門(mén)學(xué)科的教學(xué)上,體現(xiàn)于學(xué)生的全部學(xué)習(xí)之中;二是專(zhuān)門(mén)設(shè)置以研究性學(xué)習(xí)方式為主的研究型課程,作為獨(dú)立的研究性學(xué)習(xí)實(shí)施渠道。研究型課程作為一種新型的課程,具體來(lái)說(shuō),研究型課程指的是學(xué)生在自主選擇的前提下,以課題研究或者項(xiàng)目設(shè)計(jì)為載體,通過(guò)導(dǎo)師的指導(dǎo)和幫助,主動(dòng)地進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的一類(lèi)課程。研究型課程是適應(yīng)研究性學(xué)習(xí)而言的,又能很好地體現(xiàn)研究性學(xué)習(xí)。研究型課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛(ài)好,自主選擇課題,自主獨(dú)立進(jìn)行研究,開(kāi)展活動(dòng),因此,一方面研究型課程內(nèi)容是開(kāi)放性的,開(kāi)放到學(xué)生生活的一切領(lǐng)域。另一方面,研究型課程遵循學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律,所倡導(dǎo)的探究學(xué)習(xí)方式需要綜合運(yùn)用各種能力。

      在實(shí)施研究性學(xué)習(xí)的過(guò)程中,應(yīng)著重注意以下幾個(gè)問(wèn)題:

      1.消除教師和家長(zhǎng)觀念上的障礙。觀念是改革的最大阻力。在研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施過(guò)程中,教師和家長(zhǎng)存在很多疑慮和擔(dān)心。這些觀念上的問(wèn)題不解決,研究性學(xué)習(xí)很難展開(kāi)。首先,很多教師和家長(zhǎng)擔(dān)心,研究性學(xué)習(xí)以學(xué)習(xí)過(guò)程為中心會(huì)影響孩子的學(xué)業(yè)成績(jī)和升學(xué)。其實(shí),這是對(duì)研究性學(xué)習(xí)的一種誤解。研究性學(xué)習(xí)注重的不僅僅是學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中知識(shí)和技能的掌握,更重要的是其科學(xué)態(tài)度和積極情感的培養(yǎng),獲得一種繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力。這與當(dāng)前我國(guó)的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)發(fā)展取向是一致的。其次,研究性學(xué)習(xí)的主體是誰(shuí)?研究性課程作為一種學(xué)習(xí)方式,是具有普遍性的。研究性學(xué)習(xí)面向的是全體學(xué)生,城鄉(xiāng)的學(xué)生差異只是研究的內(nèi)容,而不是方式。再次,學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變后,教師的作用是否降低了?研究性學(xué)習(xí)改變了學(xué)習(xí)方式,這種學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變必然導(dǎo)致師生關(guān)系的轉(zhuǎn)變。學(xué)生是學(xué)習(xí)、探究的主體,教師起指導(dǎo)作用。教師應(yīng)成為學(xué)生研究信息交匯的樞紐,成為交流的組織者和建議者。教師的作用不僅沒(méi)有降低,而且對(duì)其能力等提出了更高的要求。和以前不同的只是教師角色的轉(zhuǎn)變。

      2.遵循兒童心理發(fā)展階段性規(guī)律及個(gè)性差異。研究性學(xué)習(xí)不同于我們平常所理解的研究生的學(xué)習(xí)方式,而是一種強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生主動(dòng)探索精神的學(xué)習(xí)方式。因此,它具有普遍性,適用于每一個(gè)學(xué)生。但這并不等于每一個(gè)學(xué)生都要求同樣的標(biāo)準(zhǔn),達(dá)到同樣的水平。兒童的發(fā)展是循序漸進(jìn)的,不同年齡階段的學(xué)生在認(rèn)知能力、思維水平、意志、興趣等各方面都存在很大的差異,即使同一年齡階段也存在明顯的個(gè)性差異。因此,對(duì)研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容、組織方式、目標(biāo)確定等方面,應(yīng)該體現(xiàn)差異性。不同年齡、不同的孩子應(yīng)該有不同的標(biāo)準(zhǔn)。

      3.重視對(duì)研究性學(xué)習(xí)的形成性評(píng)價(jià)。在研究性學(xué)習(xí)過(guò)程中普遍認(rèn)為評(píng)價(jià)是難點(diǎn)。研究性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)旨在通過(guò)評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生探索水平的不斷發(fā)展和提高。使用原有的測(cè)量與評(píng)價(jià)機(jī)制無(wú)法完成對(duì)研究性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)。學(xué)生的探究素質(zhì)很難通過(guò)紙筆測(cè)驗(yàn)來(lái)加以評(píng)價(jià),而且也不能把是否探究出結(jié)論或結(jié)論是否正確作為唯一或最主要的評(píng)價(jià)指標(biāo)。因?yàn)?,在某一階段,學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)很難出現(xiàn)具體的成果。

      因此,研究性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)與測(cè)量應(yīng)當(dāng)重視對(duì)學(xué)習(xí)者知識(shí)建構(gòu)過(guò)程的測(cè)量與評(píng)價(jià),即一種形成性的評(píng)價(jià),而不能是終結(jié)性的評(píng)價(jià)。學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是一種尊重人性的變革,其實(shí)質(zhì)是為了每一個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展,無(wú)論對(duì)國(guó)家、社會(huì)還是個(gè)人都具有極其重要的意義。

      參考文獻(xiàn):

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