網(wǎng)上學習對課堂教學的影響
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摘要:課堂教學形式是歷史發(fā)展的產(chǎn)物，有著自身形成、發(fā)展的過程。信息時代網(wǎng)絡、多媒體等學習形式興起，從根本上改變了教師與學生傳統(tǒng)的地位關系，從而對課堂教學形式產(chǎn)生了強烈的沖擊，但課堂教學形式仍將存在，教師的主導作用不可替代。
知識經(jīng)濟呼喚創(chuàng)新人才。信息時代催生創(chuàng)新教育。迅速崛起的網(wǎng)絡技術和廣泛運用的多媒體手段，為當今轉型社會的現(xiàn)代教育革命提供了強大動力，一種全新的學習形式一網(wǎng)上學習(也稱在線教室)就像時代大潮迎面撲來，傳統(tǒng)的課堂教學的大廈已被動搖。網(wǎng)上學習的普及已不是遙遠的夢幻.它將沖擊教師在課堂上傳統(tǒng)的主導地位。如何看待這種新的學習形式，如何發(fā)揮教師在這種新形勢下的主導作用，這是教育界應該關心的問題。
一、從歷史發(fā)展看課堂教學的形成與變化
教育既是人類生產(chǎn)活動的產(chǎn)物，也是人類發(fā)展進步的條件。其教育形式也是隨著生產(chǎn)力發(fā)展和生活方式轉換而變化。課堂教學形式就是歷史發(fā)展的產(chǎn)物。
人類社會的經(jīng)濟主體已經(jīng)經(jīng)歷了三個生存時代:漁獵時代、農(nóng)業(yè)時代、工業(yè)時代，目前又進人了信息時代。漁獵時代，文明孕育于自然界的蛻變中。前人類通過自然遺傳的本能和大自然這個課堂傳遞并積累著史前的文明。史前文明在集體潛意識的影響中，伴隨著身體機能的解放一方面繼續(xù)向維生技能發(fā)展(物化生產(chǎn)的基礎)，另一方面出現(xiàn)向精神表達分化(文化形態(tài)的萌芽)。農(nóng)業(yè)時代，文明脫胎于國家機器的形成中。新人類通過民族的競爭和政治的壓力，一方面使物化基礎在一定的生產(chǎn)力水平上分化為階級關系，另一方面使文化形態(tài)日益地被統(tǒng)治階級占有。課堂教學也隨之被統(tǒng)治階級所壟斷，對學生灌輸?shù)膬热菀彩菫榻y(tǒng)治階級的意識形態(tài)服務的，中世紀酸腐、黑暗的經(jīng)院式文化集中地體現(xiàn)了課堂教學的這一功能。但是.我們也應當看到.科學理性在其形成和發(fā)展過程中，從一開始就找到了課堂教學這個形式，從而為課堂教學內容的變革提供了張力。工業(yè)時代課堂教學在生產(chǎn)力發(fā)展推動下在生產(chǎn)方式變革的需求中，其動力來源逐漸從意識形態(tài)領域向社會生活領域滲透，其目標方向也從意識形態(tài)灌輸向生產(chǎn)技能培養(yǎng)展開，教學內容也從對前人經(jīng)典的闡述向科學實驗的新發(fā)現(xiàn)擴張。盡管課堂教學諸要素的內涵在工業(yè)時代比農(nóng)業(yè)時代有了巨大的發(fā)展，但是，我們還看到，在我們這樣的國家中，它的基本形式還未發(fā)生根本變化，主要表現(xiàn)在兩點:一是教師口說手寫，學生耳聽手記，教學中信息流向的單向性沒有發(fā)生明顯變化;二是幾十甚至上百個學生無可選擇地同時面對一個教師學習，教師的信息反饋平均性沒有發(fā)生明顯變化。因此，教學過程是只見書本難見人，從而使這種課堂教學形式抑制了人的主體地位。工業(yè)時代課堂教學雖然存在這種明顯的缺陷，但由于條件的限制，并且這種形式也基本能適應越來越專門化的勞動技能社會分工需要，因此在一定程度上容納了課堂教學的這種形式。信息時代，經(jīng)濟領域競爭激烈，新舊產(chǎn)品更替周期變得頻繁，商品物流量急速增大、更加靈便。因此，在工業(yè)時代占據(jù)主體地位的固定崗位社會分工就不再象過去那樣具有穩(wěn)態(tài)效果，而是隨著產(chǎn)品更替，工作崗位快速變化.隨著物流增速和靈便，勞動要求也處于運動中。由于信息時代職業(yè)選擇和勞動性質呈現(xiàn)出強烈的動態(tài)性效應，因此，迫使課堂教學的目標方向從單純技能培養(yǎng)向綜合能力培養(yǎng)轉移，教學動力從施加外在壓力向誘導內在需求滲透，教學內容從證明已知向探索未知展開?？梢赃@樣說，漁獵時代的“課堂教學”賦予部落人在自然界中的生存技能;農(nóng)業(yè)時代的課堂教學賦予國家人在官僚階層的意識形態(tài);工業(yè)時代的課堂教學賦予經(jīng)濟人在固定崗位的勞動技能;信息時代的課堂教學將賦予社會人在人化自然中的發(fā)展素質。
從課堂教學的歷史變化看出，漁獵時代部落生存的需要使“課堂教學”確立了信仰的絕對主體地位，形成的教育理念是“圖騰崇拜，s農(nóng)業(yè)時代國家統(tǒng)治的需要使課堂教學確立教師(主要是私塾先生及牧師、神父等)的絕對主導地位，其教育理念是“學而優(yōu)則仕”;工業(yè)時代社會生產(chǎn)的需要使課堂確立了知識的相對主導地位，其教育理念是“知識就是力量”;信息時代的精神解放需要使課堂教學確立了學生的真正主體地位，其教育理念是“塑造健全人格”。
二、信息時代催生網(wǎng)上學習
信息時代的迅猛發(fā)展，為改革傳統(tǒng)的課堂教學提.供有力的武器。多媒體技術和網(wǎng)絡技術的廣泛應用，催生了網(wǎng)上學習的最大特點就是教學形式的時空開放性，使學習者具有了完全自主性。網(wǎng)上學習可以集中最優(yōu)秀的教學經(jīng)驗和成果，任學生選擇，也消除了學生由于地理位置的差別而造成的學習機會在選擇上的不平等地位。學生在網(wǎng)上可以了解最新信息和最古老的知識，對各種知識可以獲得形象生動的綜合感知效果，遨游于虛擬世界，智能因素得到極大發(fā)展。在這里，由于學生的自主性學習有了極廣泛的選擇性，所以從教學關系的客體位置上借網(wǎng)絡技術一下子躍升到了真正的意義上的主體地位。從某種意義上講，教育者不再是單純的知識傳授者而是隱含在虛擬世界后面的知識編織者。在這里.學生的個性可以得到極大的張揚，由于不受時空限制，交往方式獲得了空前的自由，在這種條件下，創(chuàng)意能量有了被完全釋放出來的可能性;在這里，過去課堂教學中的某些弊端將被消除。
然而，就在人們津津樂道地談論網(wǎng)上學習的優(yōu)越性的時候，一個“管涌”的跡象開始引人注意，這就是網(wǎng)上學習中的學生不受約束的絕對自由并不利于人的基本素質健康成長。正如風箏只有在引線的拉動下，才能越飛越高，沒有了引線的限制，風箏雖然獲得了絕對的自由，但也失去了存在的意義。青少年單獨地面對充滿刺激和誘惑的虛擬世界，不易受到現(xiàn)實的社會規(guī)則制約，這種負面效應對于缺少閱歷和自制力的青少年來說尤其明顯。英國一學者告誡說:“上網(wǎng)沖浪并不是一項很好的教育活動，除非這個孩子對英國小說、希臘悲劇和牛頓物理科學有良好的基礎，能對網(wǎng)上隨機碰上的各種情況加以正確理解和判斷?！彪S著網(wǎng)絡在社會、家庭、學校的普及，網(wǎng)絡化將沖擊傳統(tǒng)的學校教育模式，網(wǎng)上的個性化服務和互動性特色往往使青少年癡迷其中，越加脫離現(xiàn)實世界。在國外發(fā)現(xiàn)那些面對計算機表現(xiàn)極佳的孩子往往是社交智障者?！皬氖澜绶秶l(fā)生的難以統(tǒng)計的網(wǎng)絡不道德事件和犯罪案件來看，那些以傳播色情、游戲人生、攻擊他人、破壞網(wǎng)絡為樂趣的黑客，大多是16歲至25歲青少年!
網(wǎng)上造就的虛擬世界雖然便捷了人的求知途徑、豐富了人的認知范圍，但也濾掉了人在共同體存在中的競爭氛圍;它雖然借網(wǎng)絡開放了人的身心互動，卻也鎖住了人的借助感性語言(而非機器語言)表達思想而形成的精神之旅。現(xiàn)有的實踐已經(jīng)預示了網(wǎng)上學習的這個問題將制約人的素質協(xié)調發(fā)展的瓶頸。而這個“瓶頸”正是課堂教學的優(yōu)勢所在。于是，人們不得不借新的視角重新審視課堂教學的價值所在和教師的主導作用。正如美國兒童心理學家佩恩所說.:“計算機使兒童變得越來越缺乏熱情、藝術靈感和判斷力。只有教師能幫助他們做到這些?！?/p>
三、信息時代教師的主導作用不可取代
信息時代的課堂教學應當充分利用網(wǎng)絡技術帶來的便捷條件，以師生人際關系為核心，以人機關系為輔助，在教學過程中給予學生以人格效應的沖擊力，充分發(fā)揮教師的主導作用，努力體現(xiàn)學生的主體地位，把人的社會存在、學生的個體特點以及相關知識點在課堂上導演成活生生的“現(xiàn)實”過程。把教室空間改造成:既是課堂教學的講臺，也是社會活動的舞臺;既是學習發(fā)展的載體，也是勞動創(chuàng)造的工具;既是洞人歷史的時光隧道，也是幻化未來的現(xiàn)實魔方;既是展現(xiàn)自己的平臺，也是溝通世界的窗口。
在用網(wǎng)絡、多媒體等現(xiàn)代科技裝備了學校硬件的時候，在網(wǎng)吧、各種媒體充斥社會的時候，也許教師的傳授知識的功能被削弱了，但學校和教師的育人功能更加凸現(xiàn)出來，而這種功能恰恰是學校的優(yōu)勢和吸引力所在。
第一，教師奉獻的“知識產(chǎn)品”要突出“寬”，特點是“新”與“變”。教師靠知識產(chǎn)品吸引學生，要有寬厚的內容，其中“新”主要是表現(xiàn)形式的“新”和實踐內容的“新”?！白儭敝饕潜憩F(xiàn)手段的“變”和適應社會的“變”。教師不僅僅是解決問題更要激發(fā)學生產(chǎn)生問題，培養(yǎng)學生問題意識;利用學生對網(wǎng)絡的興趣，引導學生進行研究型學習，在網(wǎng)上搜集資料，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。
第二，教師是經(jīng)師，更是人師。教師要靠人格效應去影響學生，并把培養(yǎng)學生的優(yōu)良人格作為自己的主要目標·通過教師“情”的熏陶，帶出學生“理”的信念。教師應成為學生的心理輔導員，幫助學生疏通其心理障礙，使其身心健康。教師應有意識地將教育滲透子課堂教學中，形成歡向互動的師生關系，特點是以“尊重’，為前提、以“激勵”為手段，培養(yǎng)學生的自尊心、自信心、進取心等非智力因素和自主學習的能力。
第三，教師是良師，亦為益友，放下“師道尊嚴”的架子，建立民主、平等、和諧的師生關系。教師應有“師友風范”，使師生間這種積極的、建設性的人際關系成為生生交往的楷模。教師應努力營造團結、健康、向上的班級人際關系，使學生在現(xiàn)實的人際關系中，學會合作、學會做人。
第四，教師不僅要有“一捅水”，而且要擁有長流長新的“涓流”。面對信息時代學生聚集的較高智能，教師應取于坦然承認自己對某些問題的無知，除了通過繼續(xù)教育等方式“充電”外.還可以向學生學習。這不僅不會降低教師的威望，反而會激勵學生主動求知，并「使學生感到老師可親可近、坦誠好學，成為學生好學上進的榜樣。信息時代的教師是和學生一起成長，共同進步的。
