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1對所存在倫理問題的思路
1.1對智能手機(jī)軟件的看法
智能手機(jī)中的軟件基本分為聊天交流類、商務(wù)辦公類、娛樂游戲類以及新聞。從使用者的數(shù)量來看,聊天交流和娛樂游戲是占多數(shù)的。目前有很多的智能手機(jī)應(yīng)用程序僅僅是盜用其他軟件的核心,換個外觀和名字就不負(fù)責(zé)任的出來,從而引起的扯皮官司也是層出不窮,山寨軟件的無序蔓延也是導(dǎo)致智能手機(jī)軟件市場混亂的極大原因。一些手機(jī)預(yù)裝軟件正常途徑無法刪除,而如果用戶通過取得root權(quán)限,自行刪除這些預(yù)裝軟件,手機(jī)廠商客服人員表示手機(jī)將不再享受保修服務(wù)。有些預(yù)裝軟件還會在手機(jī)用戶不知情的情況下在后臺悄悄運(yùn)行,消耗流量、消費(fèi)話費(fèi)。
1.2對智能手機(jī)安全性的看法
智能手機(jī)是電腦的延續(xù),從理論上來說,電腦能感染的非法程序在智能手機(jī)上也是完全可以運(yùn)行的,由于手機(jī)的性能和目前的技術(shù)來看,它的自我防護(hù)性能還遠(yuǎn)不及電腦,而由于手機(jī)對人們?nèi)粘I畹挠绊懼鸩教岣?,這個問題也變得日益尖銳起來。并且由于手機(jī)涉及到很多個人通訊資料和個人重要信息,手機(jī)的隱私程度也越來越高。貴陽一女子在發(fā)微博過程中,使用街邊的“簽到”功能,結(jié)果被犯罪分子準(zhǔn)確“定位”,搶去手機(jī);9月6日,貴陽男子李某,利用“微信”查找到身邊的好友后,冒充某廣告公司經(jīng)理,相繼騙取4名單身女性的信任,盜走高檔手機(jī)、相機(jī)等財物,后被油榨街派出所民警抓獲;10月29日,貴陽一張姓男子利用“微信”結(jié)識一女子后,謊稱自己手機(jī)沒電,要借用女子蘋果手機(jī)用一用,結(jié)果一去不返。
1.3智能手機(jī)對身體危害的看法
做為手機(jī),由于它的無線通訊特性,所以永遠(yuǎn)無法徹底解決輻射問題,只能盡量減少而無法徹底消除。從相關(guān)的報道中可以看到:長時間使用手機(jī)會人體產(chǎn)生諸多不利甚至病變。手機(jī)輻射對人的頭部危害較大,它會對人的中樞神經(jīng)系統(tǒng)造成機(jī)能性障礙,引起頭痛、頭昏、失眠、多夢和脫發(fā)等癥狀,有的人面部還會有刺激感。專家認(rèn)為,電磁輻射還會影響內(nèi)分泌功能,導(dǎo)致女性月經(jīng)失調(diào)。另外,電磁波輻射還會影響正常的細(xì)胞代謝,造成體內(nèi)鉀、鈣、鈉等金屬離子紊亂。英國的實(shí)驗(yàn)報告指出,老鼠被手機(jī)微波輻射5min,就會產(chǎn)生DNA病變。
2對智能手機(jī)倫理問題的對策
2.1提升個人道德素質(zhì)
手機(jī)再怎么智能,它也是由人來操作的,它的服務(wù)對象是人。那么對于操作者個人的道德素質(zhì)和個人修養(yǎng)是一個考驗(yàn)。自身素質(zhì)的提高主要體現(xiàn)在個人道德層次的上升,用通俗的話來講,就是用道德來約束自己,是自己對自己的一種理性約束,明白是非對錯。
2.2從法律上給予嚴(yán)格的規(guī)范和控制
消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法規(guī)定了消費(fèi)者有知情權(quán),即消費(fèi)者享有知悉其購買、使用的商品或者接受的服務(wù)的真實(shí)情況的權(quán)利。法律同時規(guī)定了侵犯消費(fèi)者權(quán)益的法律責(zé)任,所以無論是侵害了消費(fèi)者的選擇權(quán)還是侵害了消費(fèi)者的知情權(quán),都應(yīng)該由相應(yīng)的經(jīng)營者承擔(dān)法律規(guī)定的責(zé)任。對于智能手機(jī)本身和其應(yīng)用程序,在法律的規(guī)范上目前還比較不足。所以更加建議在智能手機(jī)以及其程序的設(shè)計(jì)、測試、等多個環(huán)節(jié)進(jìn)行強(qiáng)制性的約束,例如對色情、暴力軟件的封殺,對惡意輿論的控制,對于需要注冊賬號的軟件進(jìn)行實(shí)名化,這樣才能更加有效的規(guī)范和管理。
3結(jié)束語
眼睛是人類感知外界的主要器官,當(dāng)它只顧盯著手機(jī),人類感知外界生活的范圍被縮小,能力也必然受到削弱。人們不僅漠視純?nèi)坏乃?,而且越來越多地在各種聚會中沉迷手機(jī),與家人、朋友構(gòu)成咫尺天涯。手機(jī)正在變成人類新的全能的神,它把人從“舊世界”拉扯出來,給了人一個“新世界”,但這位神也許會忘記一項(xiàng)工作:與人重申人類的道德義務(wù)。道德作為一種“軟環(huán)境”,有自己的天然弱勢即不能被強(qiáng)制實(shí)施。但同時,它也獲得了一項(xiàng)超乎法律的“特權(quán)”——社會輿論,它是道德體系構(gòu)建最堅(jiān)實(shí)的后盾。只有全社會都行動起來,才能從根本上凈化我們的智能手機(jī)通訊環(huán)境。
作者:高宏珍單位:太原科技大學(xué)哲學(xué)研究所