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摘要：

文章針對(duì)教育事業(yè)發(fā)展及新課標(biāo)對(duì)教學(xué)目的提出的新要求，以高中歷史學(xué)科教學(xué)為例，從教育給予學(xué)生的挫敗感，教師不明確培養(yǎng)情感意識(shí)的目標(biāo)，教師在教學(xué)中不注學(xué)生重情感意識(shí)的培養(yǎng)三個(gè)方面探討了歷史教學(xué)中學(xué)生情感意識(shí)培養(yǎng)的問題，并提出了有效的提高措施，即轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，營(yíng)造歷史情境培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的情感意識(shí)，開展歷史是非辯論的課堂活動(dòng)。

關(guān)鍵詞：

歷史教學(xué)；情感意識(shí)；教學(xué)理念

學(xué)生的情感是指引學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，在學(xué)生的學(xué)習(xí)中有著重要的作用。在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的情感意識(shí)具有自身優(yōu)勢(shì)，通過培養(yǎng)學(xué)生的愛國精神、革命理想等激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史的興趣，從而使學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生欲望，最終幫助學(xué)生培養(yǎng)正確的人生觀及世界觀，提升學(xué)生的人文精神，達(dá)到提高我國中學(xué)教育質(zhì)量的目的[1]。

一、歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生情感意識(shí)的問題

（一）教育給予學(xué)生的挫敗感

學(xué)校在學(xué)生教育的過程中，往往比較注重學(xué)生的成績(jī)，以學(xué)生成績(jī)的好壞來評(píng)判學(xué)生的整體素質(zhì)，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)不好的學(xué)生在學(xué)習(xí)中會(huì)產(chǎn)生失敗感，不敢與教師和學(xué)習(xí)成績(jī)好的同學(xué)交流，嚴(yán)重阻礙了學(xué)生身心健康的發(fā)展。這樣的現(xiàn)狀不僅不能幫助學(xué)生培養(yǎng)情感意識(shí)，反而會(huì)影響學(xué)生的全面發(fā)展，最終導(dǎo)致學(xué)生的情感意識(shí)變得越來越薄弱。

（二）教師不明確培養(yǎng)情感意識(shí)的目標(biāo)

目前，在中學(xué)的歷史教學(xué)中，一部分教師沒有明確培養(yǎng)學(xué)生情感目標(biāo)的計(jì)劃，不能將課程中的內(nèi)容與情感意識(shí)相結(jié)合。教師在講述歷史的時(shí)候比較蒼白，無法帶動(dòng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的情感。這導(dǎo)致學(xué)生在理解歷史知識(shí)的時(shí)候比較困難，也不明白學(xué)習(xí)歷史的價(jià)值及歷史中的民族精神，更不能在學(xué)習(xí)中感受到歷史知識(shí)的樂趣。教師如果在教學(xué)的過程中無法將學(xué)生的情感意識(shí)與學(xué)習(xí)的知識(shí)結(jié)合在一起，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中自然也不明白情感意識(shí)對(duì)學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的重要意義。

（三）教師在教學(xué)中不注重情感意識(shí)的培養(yǎng)

受傳統(tǒng)教育思想的影響，教師在教學(xué)中往往比較注重學(xué)生學(xué)習(xí)的成績(jī)，教學(xué)的目的只是為了應(yīng)付考試。在這種情況下，教師在教學(xué)的過程中按照課本中的文字讀，學(xué)生在下面死記硬背，根本就不理解歷史內(nèi)容中的歷史典故及典故中所表達(dá)的情感。教師在教學(xué)中如果不注重培養(yǎng)學(xué)生的情感意識(shí)，將會(huì)直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

二、歷史教學(xué)中學(xué)生情感意識(shí)培養(yǎng)的有效措施

（一）轉(zhuǎn)變教學(xué)理念

學(xué)校及教師需要轉(zhuǎn)變以往應(yīng)試教育的理念，將人文教育與情感意識(shí)的培養(yǎng)作為教學(xué)的主要目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生全面的發(fā)展。歷史學(xué)科具有自身獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，比如，自身的人文性、歷史性、社會(huì)性，這都是學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史過程中培養(yǎng)情感意識(shí)的優(yōu)勢(shì)。因此，在歷史教學(xué)中，需要教師采用靈活、開放的教學(xué)模式來培養(yǎng)學(xué)生，以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過程中融入自我的情感。同時(shí)，教師在學(xué)習(xí)中也要關(guān)注學(xué)生的心理狀態(tài)，加強(qiáng)師生、生生之間的情感交流，及時(shí)解決學(xué)生的情感問題，從而提升學(xué)生的情感意識(shí)[2]。

（二）營(yíng)造歷史情境，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的情感意識(shí)

教師只有營(yíng)造出輕松愉快的教學(xué)環(huán)境，學(xué)生才能把課堂當(dāng)成一種愉快的生活體驗(yàn)以及豐富的情感體驗(yàn)的場(chǎng)所。這就要求教師在教學(xué)的過程中擁有能打動(dòng)學(xué)生情感的語言，同時(shí)營(yíng)造讓學(xué)生能置身其中的歷史情境。教師用生動(dòng)形象的語言來感染學(xué)生進(jìn)入歷史情境，學(xué)生在歷史情境中感受人物的情感思想，教師提出情境中的問題，讓學(xué)生感同身受地回答出來，這樣既可以將教學(xué)知識(shí)有效地教給學(xué)生，還能讓學(xué)生置身于歷史之中感受歷史情境。

（三）開展歷史是非辯論的課堂活動(dòng)

教師在教學(xué)時(shí)根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容，利用多媒體給學(xué)生觀看一些相關(guān)的歷史典故、歷史文物、歷史影片，并從中選取一個(gè)合適的話題在課堂中展開辯論，這樣既可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，又可以讓學(xué)生通過辯論歷史是非，培養(yǎng)正確的世界觀和對(duì)歷史人物的崇敬之情。比如，在進(jìn)行秦始皇的歷史教學(xué)時(shí)，教師可以提出兩個(gè)觀點(diǎn)：秦始皇是千古一帝還是暴君，讓學(xué)生根據(jù)自己的看法分成兩個(gè)小組進(jìn)行辯論。通過辯論，學(xué)生就可以從歷史中產(chǎn)生對(duì)是非觀的見解，從而正視自身的缺點(diǎn)，培養(yǎng)情感意識(shí)[3]。

三、結(jié)語

學(xué)校在歷史教學(xué)中不僅要培養(yǎng)學(xué)生的文化水平，還需要培養(yǎng)學(xué)生的情感意識(shí)。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中如果得到的只是沒有情感的智慧，就會(huì)感覺空虛，只有情感與文化水平共同提升，才能讓學(xué)生的人格得到健全的發(fā)展。教師在教學(xué)的過程中應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的情感意識(shí)為原則，只有這樣，才能讓學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)的過程中更加有效地提高自身的情感意識(shí)和歷史學(xué)習(xí)，以及適應(yīng)社會(huì)的能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉麗.歷史教學(xué)中對(duì)學(xué)生情感意識(shí)培養(yǎng)的對(duì)策[J].中國校外教育,2017(4):67,69.

[2]朱紅梅.關(guān)于在化學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)[J].亞太教育,2016(20):162.

[3]吳劍軍.歷史教學(xué)中學(xué)生情感意識(shí)培養(yǎng)的對(duì)策[J].才智,2012(21):101-102.

作者:郭瑞 單位:長(zhǎng)春市十一高中分部歷史組