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“教師是人類靈魂的工程師”是社會對教師這一職業(yè)的肯定和贊譽。足以看出教師在社會有著舉足輕重的地位。為人師表者，除了必須具備豐富的學識，春風化雨般的點撥技巧，重要的還要有超出常人的良好品德。教師自身行為的道德規(guī)范，直接和間接地影響著學生和社會，對于學校工作的和諧開展，社會新人的培養(yǎng)和社會的進步起著重要的推動作用。因此，加強師德修養(yǎng)是非常必要的。

教師良好的道德修養(yǎng)不是先天固有的，而是在科學理論的指導下，經(jīng)過長期的社會實踐進行鍛煉的結(jié)果。師德修養(yǎng)，必須學會掌握科學方法，沒有科學的方法，師德修養(yǎng)就無從下手，下面我結(jié)合實際就加強師德修養(yǎng)談一點自己的體會。

一、嚴于解剖自己。

師德修養(yǎng)就其本質(zhì)來說，是教師在心靈深處進行自我認識、自我解剖、自我教育、自我斗爭、自我改造和自我提高的過程。開展自我批評，嚴于解剖自己，首先要學會認識自己。作為教師不能認識自己，又談何了解、教育學生。俗話說：知人者智，自知者明。人貴有自知之明。聰明的人不僅能夠正確認識別人，還能夠正確地認識自己；認識別人不容易，認識自己則更難。從師德修養(yǎng)上看，如果一個教師不能正確地評價自己，擺正自己的位置，就根本談不上進行以自我教育為特征的修養(yǎng)。其次，要善于發(fā)現(xiàn)自己身上的缺點和不足。根據(jù)社會主義的師德原則和規(guī)范，經(jīng)常反省和檢查自己思想和行為上的問題，明確前進的方向，增強修養(yǎng)的動力。再次，要用高標準嚴格要求自己。認識自己、發(fā)現(xiàn)問題，還不是師德修養(yǎng)的目的，只有在這之后，為自己提出新的修養(yǎng)目標，努力改變現(xiàn)狀，才能使師德水平真正提高。離開對自己的高標準和嚴要求，任何認識和解剖自己都是毫無意義的，師德修養(yǎng)也只能是走走過場而已。

二、認真向革命前輩、英雄模范和優(yōu)秀教師學習

向模范先進人物和優(yōu)秀教師學習是進行師德修養(yǎng)的重要方法。他們都具有崇高的革命理想和忘我的奉獻精神；他們不圖名利、地位，全心全意地為國家、民族和人民謀利益，甚至為了追求真理而不惜犧牲自己的生命；他們在工作中忠于職守，不怕艱難險阻，善于戰(zhàn)勝困難，敢于攀登高峰。所有這些可貴的思想品行、高尚的道德境界，都是我們每個教師進行師德修養(yǎng)的榜樣，值得認真地學習。因為這可以陶冶我們的情操，凈化我們的心靈，鼓舞我們的斗志，激勵我們向著更高的目標前進。愛因斯坦說：“只有偉大而純潔的人物榜樣，才能引導我們具有高尚的思想和行為?！?/p>

三、善于從教育對象中汲取營養(yǎng)和力量

在學校生活中，教師與學生的關(guān)系最為密切。教師的一言一行，一舉一動都在學生的窺視之下，學生喜歡評論老師，常常把教師平時的言行與教師在課堂上講的道理加以對照，并對教師是否言行一致、表里如一，行為是否符合社會主義的道德規(guī)范等作出反應和評價。教師應善于從學生的各種反饋信息中，檢查自己、審視自己，尋找自己在思想、工作和行為上的不足，并努力加以改進。同時，在學生身上有許多可貴的品德，也值得教師學習。學生年齡雖小，在道德理論和文化知識方面遠不如老師，但他們樸實、善良，有一顆純潔和童心。與他們接觸，會發(fā)現(xiàn)許多道德品行上的閃光點，如關(guān)心集體，助人為樂，熱愛勞動，見義勇為等等。教師可以從中汲取營養(yǎng)來加強自身的道德修養(yǎng)。從教育對象中汲取營養(yǎng)。首先，教師對學生要有正確的態(tài)度，要誠懇、主動、虛心地向?qū)W生學習，善于發(fā)現(xiàn)每個學生的優(yōu)點，注意聽取學生的建議，做到有則改之，列則加勉；其次，教師要主動到學生中去，利用課余時間同他們一起活動，一起娛樂，一起談心，做到多聽、多看、多觀察，從各種渠道中了解學生的心聲和對自己品行的評價，以便及時總結(jié)經(jīng)驗教訓，反省和檢查自身，進一步提高道德修養(yǎng)的自覺性。

四、提倡“慎獨”

慎獨，是指個人在獨處無人監(jiān)督時，仍能謹慎，遵守道德原則。師德修養(yǎng)水準的高低，取決于教師的內(nèi)心信念和道德意志，取決于是否達到“慎獨”的境界。因為教師工作的職業(yè)特點決定了教師單獨活動和單獨開展工作的機會較多，無論是備課、上課，還是輔導學生，教師的工作都具有相對的獨立性，勞動個性的特點具有“隱蔽”性。他們勞動所費耗的精力和心血是難以計算的，伸縮性很大，別人是不易覺察的。這時，衡量教師的真正品德，是看他在知道沒有人發(fā)覺的時候做些什么。只有在別人看不見、聽不到的地方自覺履行師德規(guī)范，養(yǎng)成良好的師德行為習慣，這樣，就無需制裁和強制的壓力來推動師德行為。一個教師離開了“慎獨”，就無所謂“良心”，也談不上什么師德修養(yǎng)了。