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      學(xué)校德育思想管理

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      學(xué)校德育思想管理

      全面發(fā)展的“素質(zhì)型”人才的德育目標(biāo)和任務(wù);理想紀(jì)律教育、民主法制教育,國情國史、艱苦奮斗、安寧團(tuán)結(jié)教育等相互滲透,內(nèi)涵豐富的德育內(nèi)容體系;注重針對(duì)性、層次性,德育和嚴(yán)格管理相結(jié)合,學(xué)校教育和社會(huì)教育相結(jié)合等富有科學(xué)性、超前性的德育原則和方法。認(rèn)真探究鄧小平同志的學(xué)校德育思想,對(duì)于新形勢(shì)下的學(xué)校教育具有戰(zhàn)略指導(dǎo)意義。

      “學(xué)校德育”在這里是學(xué)校思想政治教育的同義語。它包含了對(duì)青少年學(xué)生所進(jìn)行的政治、思想、品德和個(gè)性心理品質(zhì)等各方面的教育。

      中國共產(chǎn)黨是善于做思想政治工作的。學(xué)校德育作為我們黨的思想政治工作的重要組成部分,在社會(huì)主義革命和建設(shè)的過程中,對(duì)于保證學(xué)校的社會(huì)主義辦學(xué)方向,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義培養(yǎng)目標(biāo),促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)都發(fā)揮了十分巨大的功能。鄧小平同志作為一位偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家,中國改革開放的總設(shè)計(jì)師,一貫強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)學(xué)校德育工作,重視對(duì)青少年學(xué)生的思想政治教育,并視之為培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)合格接班人的根本保證。

      鄧小平同志的學(xué)校德育思想十分深邃,對(duì)學(xué)校德育的論述頗多,涉及到學(xué)校德育的地位、功能、目的、任務(wù)、內(nèi)容、原則和方法等各個(gè)方面。探究鄧小平同志學(xué)校德育思想,對(duì)于新形勢(shì)下的學(xué)校教育具有戰(zhàn)略指導(dǎo)意義。

      一、德育在學(xué)校教育中的地位和功能

      就學(xué)校教育而言,在歷史上,各個(gè)社會(huì)占統(tǒng)治地位的階級(jí),總是按本階級(jí)的政治需要,為了維持和鞏固自己的社會(huì)制度,把德育放在學(xué)校教育的首位。這就是說,教育的性質(zhì)、學(xué)校的性質(zhì)不是由“智育”、“體育”決定的,最根本的是“德育”,即對(duì)學(xué)生進(jìn)行的思想政治教育決定的。我國的社會(huì)制度是社會(huì)主義性質(zhì)的,這就決定了我國的學(xué)校必然堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向。早在改革開放之初,小平同志就高瞻遠(yuǎn)矚,明確指出了我國學(xué)校的性質(zhì)和德育在學(xué)校教育中的方向性功能。他指出摘要:“我們的學(xué)校是為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)人才的地方”、“學(xué)校應(yīng)該永遠(yuǎn)把堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位”、“學(xué)生把堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位,這不僅不排斥學(xué)習(xí)科學(xué)文化,相反;政治覺悟越是高,為革命學(xué)習(xí)科學(xué)文化就應(yīng)該越加自覺,越加刻苦”[1。這里,小平同志把德育視為學(xué)校堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向,保持社會(huì)主義性質(zhì)的根本保證,而且認(rèn)為只有把德育放在學(xué)校教育的首位,才能為學(xué)生提供強(qiáng)勁的學(xué)習(xí)動(dòng)力,增強(qiáng)其學(xué)習(xí)的自覺性。小平同志的這一科學(xué)論述,對(duì)我們正確認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下學(xué)校德育的地位和功能極具指導(dǎo)意義。

      二、學(xué)校德育的目的和任務(wù)

      在小平同志著述中,有多處論及學(xué)校德育的目的和任務(wù)。1978年4月22日在全國教育工作會(huì)議上的講話中,他指出摘要:“我們要大力在青少年中提倡勤奮學(xué)習(xí)、遵守紀(jì)律、熱愛勞動(dòng)、助人為樂、艱苦奮斗、英勇對(duì)敵的革命風(fēng)尚,把青少年培養(yǎng)成為忠于社會(huì)主義祖國,忠于無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè),忠于馬克思列寧主義思想的優(yōu)秀人才,將來走上工作崗位成為有很高的政治責(zé)任心和集體主義精神,有堅(jiān)定的革命思想和實(shí)事求是,群眾路線的工作作風(fēng),嚴(yán)守紀(jì)律,專心致志地為人民積極工作的勞動(dòng)者?!盵2后來,他又強(qiáng)調(diào)摘要:“要努力使我們的青少年成為有理想、有道德、有知識(shí)、有體力的人,使他們立志為人民作貢獻(xiàn),為祖國作貢獻(xiàn),為人類作貢獻(xiàn),從小養(yǎng)成守紀(jì)律、講禮貌、維護(hù)公共利益的良好習(xí)慣?!盵3小平同志的論述表明,我們學(xué)校德育的目的和任務(wù)就是要努力把學(xué)生培養(yǎng)成德、智、體全面發(fā)展,又紅又專的各級(jí)各類人才。

      現(xiàn)在,我們發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì),搞現(xiàn)代化建設(shè),需要大量的人才。正如小平同志所說摘要:“現(xiàn)在我們國家面臨的一個(gè)嚴(yán)重新問題,不是四個(gè)現(xiàn)代化的路線、方針對(duì)不對(duì),而是缺少一大批實(shí)現(xiàn)這個(gè)路線、方針的人才。道理很簡單,任何事情都是要人干的,沒有大批人才,我們的事業(yè)就不能成功,所以,現(xiàn)在搞四個(gè)現(xiàn)代化,急需培養(yǎng)、選拔一大批合格的人才。”[4新問題的關(guān)鍵是摘要:合格人才的標(biāo)準(zhǔn)是什么?怎樣去培養(yǎng)合格的人才?隨著我國政治、經(jīng)濟(jì)、科技和教育體制改革的不斷深入以及社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立和完善,人才觀念發(fā)生了深刻的變化,對(duì)人才標(biāo)準(zhǔn)提出了新的和更高的要求。根據(jù)小平同志的一貫思想,我們現(xiàn)在培養(yǎng)的青少年學(xué)生都是跨世紀(jì)的有中國特色社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人,不僅要有全面的科學(xué)文化知識(shí)和較高的技能,而且要有良好的思想品質(zhì)和政治素質(zhì)以及和諧健康的身心素質(zhì)。這就迫切地要求學(xué)校教育迅速地從“應(yīng)試教育”非凡是“記背教育”轉(zhuǎn)向“素質(zhì)教育”,從單純強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授轉(zhuǎn)向培養(yǎng)學(xué)生成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”[5的全面發(fā)展的“素質(zhì)型”人才,以服務(wù)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),這是學(xué)校德育的最終目的和根本任務(wù)。

      三、學(xué)校德育的內(nèi)容

      80年代初,小平同志就指出摘要:“要加強(qiáng)各級(jí)學(xué)校的政治教育、形勢(shì)教育、思想教育,包括人生觀教育、道德教育?!盵6這些教育內(nèi)容是和學(xué)校德育的目的任務(wù)相適應(yīng)的,是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)合格人才所必需的。鄧小平同志對(duì)學(xué)校德育內(nèi)容的論述歸納起來有以下幾個(gè)方面摘要:

      (一)理想和紀(jì)律教育

      鄧小平同志非凡強(qiáng)調(diào)理想和紀(jì)律教育。他說摘要:“理想和紀(jì)律非凡重要?!盵7“其中,我們最強(qiáng)調(diào)的是有理想。”[8為什么呢?因?yàn)楣伯a(chǎn)主義理想是力量、聰明和勇氣取之不盡的源泉,歷史證實(shí)摘要:“過去我們黨無論怎樣的小,無論碰到什么困難,一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力,因?yàn)槲覀冇旭R克思主義和共產(chǎn)主義信念。有了共同理想,也就有了鐵的紀(jì)律。無論過去,現(xiàn)在和將來,這都是我們的真正優(yōu)勢(shì)。”[9有了崇高的共產(chǎn)主義理想,才會(huì)自覺地服從統(tǒng)一的紀(jì)律、才會(huì)有崇高的道德情操,才會(huì)有為真理而攀登科學(xué)文化高峰的勇氣和毅力。所以,“我們一定要經(jīng)常教育我們的人民,尤其是我們的青年,要有理想。”[10就當(dāng)前而言,我們的“理想就是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)”,[11所以,我們要教育青少年從小就樹立起獻(xiàn)身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的遠(yuǎn)大理想。

      鄧小平還指出摘要:“有了理想,還要有紀(jì)律才能實(shí)現(xiàn)?!盵12“要搞四個(gè)現(xiàn)代化,使中國發(fā)展起來,就要有紀(jì)律,有秩序地進(jìn)行四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)?!盵13因此,“學(xué)校要大力加強(qiáng)革命秩序和革命紀(jì)律”[14教育。

      1987年5月22日,鄧小平在會(huì)見金日成同志時(shí)曾語重心長地講摘要:“對(duì)現(xiàn)在的大學(xué)生來說,未來是他們的,他們不能鬧啊”他們的中心是一要有理想、有共產(chǎn)主義理想,社會(huì)主義理想、四個(gè)現(xiàn)代化的理想;二是有紀(jì)律。我們強(qiáng)調(diào)有理想、有紀(jì)律,用這個(gè)來教育青年,教育后代,培養(yǎng)人?!盵15

      觀察現(xiàn)實(shí),在商品經(jīng)濟(jì)的沖擊之下,人們普遍地注重對(duì)金錢的追逐,缺乏理想,紀(jì)律松懈,而這又正是我們思想政治教育的薄弱環(huán)節(jié),重溫小平同志的這些精辟論述,對(duì)我們確定學(xué)校德育的內(nèi)容是有極大警醒功能的。

      (二)民主法制觀念教育

      民主是人們普遍關(guān)注的新問題,但有的人(非凡是青年學(xué)生)對(duì)民主的理解是片面的,所以,鄧小平強(qiáng)調(diào)進(jìn)行民主觀念教育,“一定要向人民和青年著重講清楚民主新問題?!薄爸袊嗣窠裉焖枰拿裰?,只能是社會(huì)主義民主或稱人民民主,而不是資產(chǎn)階級(jí)的個(gè)人主義的民主,”“我們?cè)谛麄髅裰鞯臅r(shí)候,一定要把社會(huì)主義民主同資產(chǎn)階級(jí)民主、個(gè)人主義民主嚴(yán)格地區(qū)別開來,一定要把對(duì)人民的民主和對(duì)敵人的專政結(jié)合起來,把民主和集中、民主和法制、民主和紀(jì)律、民主和黨的領(lǐng)導(dǎo)結(jié)合起來。[16”

      鄧小平同志不僅強(qiáng)調(diào)民主觀念教育,而且強(qiáng)調(diào)要進(jìn)行法制教育。他說摘要:“我們的民主同法制是相關(guān)聯(lián)的。”[17“加強(qiáng)法制重要的是要進(jìn)行教育,根本新問題是教育人。法制教育要從娃娃開始,小學(xué)、中學(xué)都要進(jìn)行這個(gè)教育?!盵18

      現(xiàn)代社會(huì)是民主社會(huì),市場經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)。當(dāng)前,我們加強(qiáng)民主法制教育,有利于促進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)體制的確立和政治體制改革的順利進(jìn)行,有助于維護(hù)學(xué)校和社會(huì)安寧團(tuán)結(jié)的政治局面。

      (三)艱苦奮斗教育

      艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。艱苦奮斗的精神在社會(huì)主義革命和建設(shè)的各個(gè)時(shí)期都發(fā)揮過巨大的功能。改革開放以后,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人民的生活得到極大改善,和此同時(shí),高消費(fèi)、講排場,享樂主義思想也在社會(huì)上滋生蔓延,艱苦奮斗的精神一度被淡忘和弱化。針對(duì)這種現(xiàn)象,小平同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)要對(duì)全體人民尤其是對(duì)青少年進(jìn)行艱苦奮斗的思想教育。他說摘要:“要有一種艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。中國搞四個(gè)現(xiàn)代化,要老老實(shí)實(shí)地艱苦創(chuàng)業(yè)?!睘槭裁茨??因?yàn)椤拔覀兏F,底子薄,教育、科學(xué)、文化都落后,這就決定了我們還要有一個(gè)艱苦奮斗的過程?!薄爸袊@樣的社會(huì)主義大國,不可能走‘捷徑’。我們要利用外國的資金和技術(shù),也要大力發(fā)展對(duì)外貿(mào)易,但是必須要以自力更生為主?!薄拔覀儑掖?,人口多,底子薄,只有長期艱苦奮斗才能趕上發(fā)達(dá)國家的水平。”[19

      怎樣進(jìn)行艱苦奮斗的教育呢?鄧小平指出摘要:“摘要:艱苦奮斗是我們的傳統(tǒng),艱苦樸素的教育今后要抓緊,一直要抓六十至七十年。我們的國家越發(fā)展,越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)?!盵20這就明確告訴我們,艱苦奮斗教育是一項(xiàng)長期的艱巨的任務(wù)。

      (四)國情國史教育

      現(xiàn)在的青年學(xué)生由于不了解中國的國情,不懂得中國的歷史,有不少人干出了傻事和錯(cuò)事。因此,鄧小平同志十分強(qiáng)調(diào)對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行國情國史教育。八十年代初,他就明確指出摘要:“中國這樣的底子,人口這樣多,耕地這樣少,勞動(dòng)生產(chǎn)率、財(cái)政收支,外貿(mào)進(jìn)出口都不可能一下子大幅度提高,國民收入的增長速度不可能很快?!裕覀兊乃膫€(gè)現(xiàn)代化只能是中國式的?!盵21這就是中國的國情。我們必須讓青年學(xué)生了解這種國情。讓青年學(xué)生知道“中國是個(gè)什么樣的國家,將要變成一個(gè)什么樣的國家?!盵22

      小平同志在回顧了中國近代的歷史和中國革命的歷程以后,深刻地指出摘要:“中國走資本主義道路不行,中國除了走社會(huì)主義道路沒有別的路可走。一旦中國拋棄社會(huì)主義,就要回到半殖民地半封建社會(huì),不要說實(shí)現(xiàn)‘小康’,就連溫飽也沒有保證。所以了解自己的歷史很重要,青年人不了解這些歷史,我們要用歷史來教育青年,教育人民。”[23

      在一所具體的學(xué)校,可以把國情國史教育細(xì)化為學(xué)校所在地的省情市(縣)情以及校情校史的教育,讓青少年學(xué)生對(duì)自己朝夕學(xué)習(xí)生活之所的歷史變遷、現(xiàn)實(shí)處境以及未來的發(fā)展有全面正確的熟悉和了解,這對(duì)他們來說是一種最具體生動(dòng)、最真實(shí)可感的國情國史教育。通過這些教育,有助于青年學(xué)生了解革命和建設(shè)的艱辛,把握國家和民族的目前狀況,從而以高度的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感去面對(duì)現(xiàn)實(shí),立志建設(shè)家園,報(bào)效祖國。

      (五)安寧團(tuán)結(jié)的教育

      小平同志一貫強(qiáng)調(diào)安寧團(tuán)結(jié)的政治局面對(duì)于中國改革開放和四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)的重要性。他多次指出摘要:“中國的新問題,壓倒一切的是需要穩(wěn)定。沒有穩(wěn)定的環(huán)境,什么都搞不成,已經(jīng)取得的成果也會(huì)失掉?!盵24“中國經(jīng)歷了十年‘’,人民希望安寧,不希望動(dòng)亂。”他說摘要:“中國不能亂哄哄的,只有在安寧團(tuán)結(jié)的局面下搞建設(shè)才有出路。一切反對(duì),妨礙我們走社會(huì)主義道路的東西都要排除;一切導(dǎo)致中國混亂,甚至動(dòng)亂的因素都要排除。要用這個(gè)道理教育人民,非凡是青年學(xué)生?!盵25

      安寧團(tuán)結(jié)的政治環(huán)境對(duì)于實(shí)現(xiàn)我們國家的根本任務(wù)是至關(guān)重要的,小平同志強(qiáng)調(diào)對(duì)青年學(xué)生加強(qiáng)安寧團(tuán)結(jié)的教育,不僅對(duì)于現(xiàn)實(shí),而且在今后相當(dāng)長一個(gè)時(shí)期內(nèi)都有重要的功能。

      四、學(xué)校德育的原則和方法

      作為一位杰出的無產(chǎn)階級(jí)思想家。鄧小平不僅強(qiáng)調(diào)學(xué)校德育的重要性,而且提出了一系列有關(guān)學(xué)校德育的原則和對(duì)青少年學(xué)生實(shí)施德育的方法。

      (一)對(duì)青少年的教育要從小開始,全社會(huì)都要重視

      打倒“”以后不久,鄧小平就指出摘要:“革命的理想、共產(chǎn)主義的品德,要從小就開始培養(yǎng)。我們黨的教育事業(yè)歷來有這樣的優(yōu)良傳統(tǒng)?!钡@個(gè)傳統(tǒng)曾經(jīng)被“”破壞了,所以,小平同志語重心長的強(qiáng)調(diào)摘要:“我們希望從事教育工作的同志,各有關(guān)部門的同志,整個(gè)社會(huì)的家家戶戶,都來關(guān)心青少年思想政治的進(jìn)步,把被‘’破壞了的優(yōu)良革命傳統(tǒng)恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)起來。”[26后來他又反復(fù)指出摘要:“學(xué)生從到學(xué)校第一天起,就要對(duì)他們進(jìn)行政治思想工作。學(xué)校的黨團(tuán)組織和所有的教員都要做學(xué)生的政治思想工作。”[27對(duì)青少年從小就開始培養(yǎng)教育,全社會(huì)都來關(guān)心和重視對(duì)青少年的教育,這既體現(xiàn)了黨的教育方針,也符合學(xué)校德育的規(guī)律,更是無產(chǎn)階級(jí)教育的必然要求。

      (二)要區(qū)別青少年學(xué)生的思想層次,有針對(duì)性地開展教育

      小平同志指出摘要:“我們?cè)诠膭?lì)幫助每個(gè)人勤奮努力的同時(shí),仍然不能不承認(rèn)各個(gè)人在成長過程中所表現(xiàn)出來的才能和品德的差異,并且按照這種差異給以區(qū)別對(duì)待,盡可能使每個(gè)人按不同的條件向社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的總目標(biāo)靠近。”[28小平同志的論述告訴我們,不同階段的青少年學(xué)生,不僅在知識(shí)和能力方面有所差異,而且在思想覺悟和政治素質(zhì)方面也存在著不同的層次,有明顯的差異,我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,不可能整潔劃一,使用同一個(gè)模式,同一種標(biāo)準(zhǔn),而是要區(qū)別學(xué)生的不同思想層次,有針對(duì)性地開展教育,最終引導(dǎo)學(xué)生確立社會(huì)主義共產(chǎn)主義思想。

      (三)德育要和嚴(yán)格的管理相結(jié)合

      小平同志指出,對(duì)于“青年學(xué)生,主要是教育引導(dǎo)的新問題。我們不能搞運(yùn)動(dòng)。”“方法以教育、引導(dǎo)為主?!盵29這就是說,我們實(shí)施學(xué)校德育,主要是靠正面的教育和引導(dǎo),向?qū)W生傳播和灌輸革命的科學(xué)的思想和理論,但僅有教育引導(dǎo)還不夠,還必須把正面教育和嚴(yán)格的管理制度結(jié)合起來。小平同志講,我們“不能排除使用某種專政手段,使用紀(jì)律、法律手段?!盵30“對(duì)于嚴(yán)重破壞革命秩序和革命紀(jì)律又屢教不改的人,也要采取嚴(yán)格辦法加以認(rèn)真的教養(yǎng)改造,不能讓這極少數(shù)人為害學(xué)校和社會(huì)。”[31只有堅(jiān)持正面教育和嚴(yán)格管理相結(jié)合,學(xué)校德育才能得到有效實(shí)施并達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。

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