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“教師是過(guò)去歷史上所有高尚而偉大的人物跟新一代之間的中介人；是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活環(huán)節(jié)，他的事業(yè)從表面看來(lái)雖然平凡，卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一”。這是俄國(guó)教育家烏申斯基說(shuō)的，這句話充分指出了教師職業(yè)的重要作用。人們還經(jīng)常用“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”“燃燒的蠟燭，吐絲的春蠶，鋪路的人橋”來(lái)贊美教師職業(yè)的崇高與偉大。教師，這普普通通的兩個(gè)字，掂在手里卻沉甸甸的。工廠里工人出一個(gè)廢品，可以回收再加工，教師所從事的事業(yè)是塑造人的事業(yè)，試問(wèn)，教師的手下若出一個(gè)“廢品”可以回收再加工嗎？當(dāng)然不能。而且這個(gè)“廢品”還會(huì)影響他的父母、親戚、朋友，甚至全社會(huì)。雖然社會(huì)給予教師的榮譽(yù)很多，但教師的責(zé)任也很重大。*總書記說(shuō)：“老師作為‘人類靈魂的工程師’，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表?！币簿褪钦f(shuō)，教師要想培育出一個(gè)個(gè)合格的“產(chǎn)品”，就必須具有良好的職業(yè)道德，即師德，因?yàn)榻處熈己玫膸煹聦?duì)學(xué)生的影響是非常深遠(yuǎn)的。

師德是一定社會(huì)或一定階級(jí)對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求，是教師在從事教育過(guò)程中形成的較穩(wěn)定的道德觀念和行為規(guī)范的總和。教師的師德是履行自己崇高的社會(huì)職責(zé)的重要保證，很難設(shè)想一個(gè)不安心教育工作，看見學(xué)生就心煩的人，會(huì)教出怎樣的學(xué)生。所以，加強(qiáng)教師獻(xiàn)身于教育的理想的培養(yǎng)，有助于其正確對(duì)待學(xué)生，從而使學(xué)生能夠更好地成長(zhǎng)。這是一個(gè)方面。師德的核心是熱愛學(xué)生?？梢赃@么說(shuō)，一個(gè)不熱愛學(xué)生的教師決不是一個(gè)合格的教師。在教育活動(dòng)中，如果師生之間的感情沒有融洽地交流，即教師沒有把自己的愛全心全意地貫注給學(xué)生，那么整個(gè)教育活動(dòng)就會(huì)死氣騰騰，沒有生氣，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也就調(diào)動(dòng)不起來(lái)，教育的質(zhì)量肯定也不容樂(lè)觀。但是，如果教師能夠充分尊重和信任學(xué)生，毫無(wú)保留地為學(xué)生奉獻(xiàn)自己的愛心，學(xué)生在這種洋溢著互相尊重和友愛的教育氛圍下，就很容易“親其師，信其道”，并且積極展現(xiàn)自己的個(gè)性和才華，使教師能夠根據(jù)其展現(xiàn)的特點(diǎn)因才施教，從而使教育達(dá)到了目的。

但是，在熱愛學(xué)生的教育中，也存在著一個(gè)誤區(qū)，即偏愛好學(xué)生。偏愛好學(xué)生不是真正的愛，真正的愛應(yīng)該是嚴(yán)慈相濟(jì)，偏愛很可能導(dǎo)致好學(xué)生陷入自高自大、固執(zhí)、經(jīng)受不起挫折的怪圈。我們應(yīng)該熱愛每一個(gè)學(xué)生，尤其應(yīng)該熱愛差生，把偏愛留給差生。差生是一個(gè)特殊的群體，他們往往因自己本身的缺陷而產(chǎn)生強(qiáng)烈的自卑感，不敢與別人正常地交往，而內(nèi)心深處卻比一般人更強(qiáng)烈地渴望別人的關(guān)心。教師應(yīng)該把更多的精力投入到對(duì)差生的關(guān)注上，在教師的心目中應(yīng)該是“我班沒有一個(gè)是差生，我的學(xué)生一定會(huì)進(jìn)步，會(huì)成才”，這樣，才能融化差生心中的冰塊。

我有一個(gè)同學(xué)，在其小學(xué)時(shí)因?yàn)榭诔远馊似缫?，因此性格變得很怪僻。但其班主任始終沒有放棄他，不僅幫他慢慢地治療口吃，而且還常常讓他上臺(tái)演講，從心理上戰(zhàn)勝口吃。同學(xué)最終治好了口吃，而且還考進(jìn)了一所重點(diǎn)大學(xué)的計(jì)算機(jī)系。去年大學(xué)畢業(yè)后，他沒有去那些令人羨慕的大公司，而是走上了一所中學(xué)的講臺(tái)。別人問(wèn)他為什么，他只說(shuō)了一句話：“我要把老師的留在我身上的愛永遠(yuǎn)流淌下去，綿綿不絕！”由此可見，教師的愛是一種多么強(qiáng)大的力量，它不僅可以提高教育質(zhì)量，而且更重要的是會(huì)促進(jìn)學(xué)生的成人和成才，即會(huì)影響到學(xué)生的身心的發(fā)展、個(gè)性的形成、人生道路的轉(zhuǎn)變，甚至?xí)绊懫洚吷?/p>

在實(shí)際的教育中，師德對(duì)學(xué)生的影響力主要是從教師的人格特征中顯示出來(lái)的。我們所提倡的“以身作則，為人師表”“學(xué)而不厭，誨人不倦”等，既是師德的主要表現(xiàn)，又是教師自身良好人格的體現(xiàn)。古人云：“以身立教，其身亡而其教存”，反之，“其身雖存則其教已廢”。用最通俗的話來(lái)解釋就是“人樣兒”，給人以學(xué)習(xí)的模范。這就要求教師具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界。在孩子們的心目中，教師是無(wú)所不知的，是他們崇拜的偶像，教師的一舉一動(dòng)，就成為他們爭(zhēng)相模仿的對(duì)象。高尚而富于魅力的教師人格是學(xué)生模仿學(xué)習(xí)的生動(dòng)榜樣，性格懦弱的孩子能從教師身上學(xué)會(huì)勇敢堅(jiān)韌；脾氣急躁的孩子能從教師身上學(xué)會(huì)忍耐自制；自由散漫的學(xué)生能從教師身上學(xué)會(huì)執(zhí)著敬業(yè)；孤僻封閉的學(xué)生能從教師身上學(xué)會(huì)樂(lè)觀開朗……美國(guó)保羅·韋地博士作了一個(gè)調(diào)查，他根據(jù)90000個(gè)學(xué)生所寫的信，概括出了作為一個(gè)好教師的12種素質(zhì)：一、友善的態(tài)度；二、尊重課堂內(nèi)每一個(gè)人；三、耐性；四、興趣廣泛；五、良好的儀表；六、公正；七、幽默感；八、良好的品性；九、對(duì)個(gè)人的關(guān)注；十、伸縮性；十一、寬容；十二、有方法。這十二種素質(zhì)其實(shí)就是教師人格的凸現(xiàn)和延伸。學(xué)生在優(yōu)秀的教師人格的影響下，逐步發(fā)展其性格，形成其品質(zhì)，完善其人格，從而幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。超級(jí)秘書網(wǎng)

有一位幼兒園小朋友的家長(zhǎng)曾經(jīng)問(wèn)過(guò)我一個(gè)問(wèn)題：“為什么幼兒園里沒有男教師？”他的兒子現(xiàn)在上幼兒園里大班，在入園前，是一個(gè)活潑調(diào)皮的搗蛋鬼，入園后，就變得循規(guī)蹈矩。而且由于幼兒園里都是女教師，他的孩子變得女性化了，走路輕手輕腳，說(shuō)話輕聲輕氣，手翹蘭花指，別的孩子要欺侮時(shí)只會(huì)哭。由此可見教師人格對(duì)學(xué)生的影響力，從而我們應(yīng)該時(shí)刻檢點(diǎn)自己的行為，做好一個(gè)真正的“人樣兒”。

孩子的心靈是一塊純潔的鏡子，教師的言行隨時(shí)隨地地照在他們心靈的鏡子上，留下抹不去的印記。作為一名合格的教師，應(yīng)該高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求地要求自己，以良好的師德去影響學(xué)生。著名的人民教育家陶行知先生雖然生活在中國(guó)飽經(jīng)憂患的年代，但他仍以堅(jiān)韌不拔的毅力，頑強(qiáng)不屈的精神為中國(guó)教育尋覓曙光，以自己畢生的精力為中國(guó)培養(yǎng)了大量的人才，“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”是他一生的光輝寫照。我們應(yīng)該以陶行知先生為榜樣，全面加強(qiáng)自身素養(yǎng)，不斷自我完善，自我發(fā)展，兢兢業(yè)業(yè)，為人師表，引導(dǎo)學(xué)生走正確的人生道路，成長(zhǎng)為國(guó)家的有用之才。