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【摘要】東西方體育的起源與發(fā)展史，是一部綠色體育史。綠色體育的內(nèi)涵是：為體育的無公害、純潔、公正、科學、進步和發(fā)展，達到體育為人類更好地生存和發(fā)展，為社會的文明、和諧、發(fā)展、和平而設(shè)想、創(chuàng)造并使之產(chǎn)生積極成果。綠色體育的內(nèi)容是：以體育全面協(xié)調(diào)的思想和手段，達到人與自然、人與人、人自身三大和諧在內(nèi)的整體動態(tài)和諧。體育職業(yè)化、商業(yè)化快速發(fā)展，在更大的時空中創(chuàng)造著三大和諧的時代文明；但商業(yè)化發(fā)展的負面效應(yīng)致使興奮劑、體育暴力、假體育構(gòu)成綠色體育的潛在危機，生態(tài)危機也構(gòu)成綠色體育的威脅。因此，東西方應(yīng)強化體育的教育思想，協(xié)調(diào)統(tǒng)一對策，共同治理公害，以保證體育的可持續(xù)性發(fā)展，構(gòu)建綠色體育的文明。綠色體育具有顯著的全人類性，它是東西方體育精神的結(jié)合點，方向和歸宿。

關(guān)鍵詞綠色體育三大和諧潛在危機對策東西方體育精神結(jié)合點

中圖分類號G80

GreenSports——ConjunctionPointofSportsSpirits

BetweentheEastandtheWest

WangJinlianZhaoCongzheng

(HefeiIndustryUniversity,HefeiAnhui230009)

AbstractThehistoryoftheoriginanddevelopmentofsportsintheEastandtheWestisoneofthegreenhistory.Itistheimplicationofgreensportsthatsports,withitsthepollution-free,purity,fairness,science,progressanddevelopment,servesforhuman''''sbettersurvivalanddevelopmentandmankindsociety''''scivilization,harmony,developmentandpeace.Greensports''''contentsaretoachieveanoveralldynamicharmonywith"threegreatharmonies"ofhumanandnature,manandman,as

wellashumanitselfbymeansofsports''''wholeharmonythinkingandways.Therapiddevelopmentofsportsinthewaysoftheprofessionalizationandcommercializationhascreatedthehistorical

civilizationof"threegreatharmonies"atthegreatertimeandspace.However,thenegativeeffectsofthecommercializatingdevelopment,whichgivesrisetodopping-use,violenceandpseudosports,haveconstitutedahiddendangertogreensports,inaddtiontoathreatposedbyenvironmentalcrisis.Inviewoftheproblems,boththeEastandtheWestneedtoemphasizedthepedagogythoughtsonsportsandtotakeaconcordantsteptodealwiththegeneralmaladyforbuidingupthecivilizationofgreensports.Althoughthebirthanddevelopmentofsportshavehadadistinctnationality,Greensportshaspossessedauniversalcharacteristics,whichjustistheconjunctionpointofsportsspiritsbetweentheEastandtheWest,aswellasthediretionandtheend-resultofthespiritsinbothhemispheres.

Keywordsgreensportsthreegreatharmonieshiddendangercountermeasureconjunctionpointof

sportsspiritsbetweentheEastandtheWest.

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1問題的提出

體育的起源與發(fā)展，實質(zhì)上是一部綠色體育史。東西方人類創(chuàng)造并需要體育，是因為體育對人類自身、人類社會的積極推進作用；以綠色作為人類體育的冠詞，一是綠色自然是體育運動的搖籃和載體，二是體育給人和人類社會以生機、活力、和諧、友愛、和平，這是綠色的最好象征，三是現(xiàn)代體育的進步發(fā)展，遭受體育公害的污染日益嚴重，時代呼喚著綠色體育思想理論的建立和實現(xiàn)，以使體育更好地繼續(xù)發(fā)展，對發(fā)展的社會起更大的作用。

2研究范圍、目的

2.1研究范圍探索綠色體育的源流、內(nèi)容、公害危及現(xiàn)狀，宏觀地分析實現(xiàn)綠色體育的途徑和意義。

2.2研究目的為研究東西方體育發(fā)展史，提供一個新的視角，探索一個新的理論觀點，為人類體育的發(fā)展在當今社會和平發(fā)展的大主題中找一契合點。

3研究結(jié)果與分析

3.1綠色體育的源流

3.1.1綠色大自然是人類體育的搖籃人類的一切文化行為，唯體育行為與綠色自然最有共息的親緣關(guān)系。西方田徑，東方武術(shù)，等等，正是前人類在綠野的跑跳、攀緣和人獸械斗中誕生的人類文明，發(fā)展到現(xiàn)代難以計數(shù)的運動種類，有的是天然自然中的運動，如水上體育，沙漠體育，冬奧會諸多項目，多種依附自然的冒險體育等。有的是人工自然中的體育項目，如足球、馬術(shù)、賽車、田徑類中的一些項目等。東西方體育有著整合異質(zhì)的特點，與綠色自然的共源和親緣是其整合性。

3.1.2回歸自然的運動熱人類為克服現(xiàn)代社會生態(tài)環(huán)境的破壞、人口膨脹、能源危機的惡性效應(yīng)，以及運動不足的“文明病”，60年代以來，相繼在全球形成的體育熱，都是以回歸綠色自然的運動為主要特征的，野營、登山、攀崖等各種戶外體育活動全是回歸自然的運動?？梢哉f東西方體育是沿著源于自然——超越自然——超越自然和回歸自然并行的軌跡運動。

3.1.3綠色桂冠是體育的最高獎賞古代奧運會冠軍最初獲得的最高獎賞，是綠色橄欖枝編制的桂冠，現(xiàn)在奧運會獎牌上一直刻有橄欖枝的圖案，它是智慧女神奉獻給人類的寶物，進而喻意為人類綠色和平的象征。

3.1.4神圣休戰(zhàn)帶來綠色和平古代奧運會的“神圣休戰(zhàn)”，給干戈不息的古希臘諸城邦，帶來最長可達3個月的安寧與和平，促進了當時體育和社會的發(fā)展進步，現(xiàn)代體育正努力繼承發(fā)揚這一理想。1993年10月，第48屆聯(lián)合國大會通過“奧運休戰(zhàn)”決議，在1994年的“體育與奧林匹克理想國際年”宣言中，支持奧林匹克休戰(zhàn)，從第17屆冬季奧運會執(zhí)行。1995年11月聯(lián)合國大會決議，要求其成員在26屆奧運期間“確認實行奧林匹克休戰(zhàn)”，并呼吁：在今后的每一屆夏季和冬季奧運會之前實行休戰(zhàn)，以創(chuàng)造一個通過體育實現(xiàn)和平和更加美好的世界。

3.2綠色體育及其內(nèi)容綠色象征著蓬勃的生機、旺盛的活力、綿延的生命、象征著理解、寬容、善意、友愛、和平和美好，之所以用綠色體育來指稱，是為了突出人們對體育的根本追求和體育精神價值的高揚。綠色體育的內(nèi)涵可理解為：為體育的無公害、公正、純潔、科學、進步和發(fā)展，為人類社會的文明、和諧、和平、發(fā)展而設(shè)想、創(chuàng)造并使之產(chǎn)生積極成果而進行的體育。圍繞這一宗旨的體育思想理論，即為綠色體育理論。綠色體育的內(nèi)容是：以體育全面協(xié)調(diào)的思想和手段，達到人與自然、人與人、人自身三大和諧在內(nèi)的整體動態(tài)和諧[1]。以使現(xiàn)代體育在“和諧世界”的綠色文明道路上前進，這是現(xiàn)代東西方體育的共同目標，是東西方體育精神的結(jié)合點，是人類體育可持續(xù)性發(fā)展的動力和必然。

3.2.1人與自然的和諧生態(tài)環(huán)境惡化，是威脅當今人類生存發(fā)展的三大問題之一。體育的發(fā)展已被置于生態(tài)環(huán)境和體育自身這個參照系中，這是對當代體育發(fā)展提出的新課題，所以各國在決策申辦奧運、承辦大型運動會的利弊權(quán)衡中，把經(jīng)濟與保護生態(tài)環(huán)境作為重要的兩大指標。自然環(huán)境凈化指標成為競辦奧運會等大賽的重要條件。1990年9月，國際奧委會第96次會議決定奧運百年盛典的第26屆奧運會的舉辦地時，爭辦城市雅典之所以在最后輪（投票）從一直領(lǐng)先的位置跌落，其污染嚴重占7個失敗因素之首。這個古代奧運會和現(xiàn)代奧運會的發(fā)祥地，遭到無情的淘汰。對于2000年奧運會的申辦，北京因空中粉塵含量過高，國際奧委會考察認為：中國環(huán)境保護狀況，目前大大低于國際標準，而陷于申辦被動；相反，悉尼申辦中的“強調(diào)優(yōu)勢”，就是瀕臨世界上最美麗的天然港，它使悉尼富有魅力和光彩?，F(xiàn)代化、大規(guī)模的體育競賽，需要人與自然和諧的氛圍和條件。所以，1994年的奧林匹克運動百年大會，已把環(huán)境保護納入自身健康發(fā)展的議題，使現(xiàn)代體育不再危及重載人類生存的自然，以求得人與自然的和諧。

人與自然和諧的典范是17屆冬季奧運會。在保護環(huán)境，不損害一棵樹，不污染一塊地的綠色體育思想指導下，從場館建設(shè)到“可食餐具”的使用等每個系統(tǒng)，都立足于依附自然——保護自然——美化自然——回歸自然。被世界公認是一屆“綠色奧運會”。證明在體育高度商業(yè)化的今天，只有綠色體育的思想和行為，才能實現(xiàn)體育運動中人與自然的和諧。

3.2.2人與人的和諧體育的發(fā)展，在創(chuàng)造人與人和諧的精神價值方面，至少體現(xiàn)出下列重要作用。

1)體育精神是人與人和諧的理想支柱：參與體育的和平目的及友誼、團結(jié)、競爭、公平精神，是東西方體育的共同宗旨。無論是地域性聯(lián)盟的各洲體育，或是政治性聯(lián)盟的體育，或奧運會，盡管成分各異，但其宗旨都是在創(chuàng)造人與人和諧的典范。12屆亞運會的主題是“和平、和諧”，奧運會的目標是“讓世界人民彼此相愛”。體育的人類和諧精神，已形成了東西方體育共同的精神財富，進而已激發(fā)起超過體育自身的人類精神的高揚。

2)體育的創(chuàng)造力凝聚著人與人的和諧：“人類狂熱的兩個焦點和爆發(fā)點：一是戰(zhàn)爭，一是體育”[2]。而戰(zhàn)爭是毀滅，體育是創(chuàng)造，破舊創(chuàng)新是體育的特性。在差別和遞進中創(chuàng)造了人與人的和諧?，F(xiàn)代體育已成為人類社會規(guī)模最大、影響最深廣的國際文化，25、26屆奧運會分別容納了184個、197個國家和地區(qū)的萬名運動員，收看開幕式的人數(shù)達40億以上。統(tǒng)計表明，東西方的體育觀眾一直呈遞增趨勢，體育構(gòu)成人與人和諧的最大時空網(wǎng)絡(luò)，最大通道。

美國科學家1994年對東西方25個大城市調(diào)查表明，體育已是現(xiàn)代青年的第二語言。國際奧委會由于“承認并尊重每個國家的特點及世界的多樣性”[3]，成為最大的國際非政府組織。1991年7月IOC在南非實現(xiàn)了統(tǒng)一體育組織，廢除種族隔離，同非洲體育組織關(guān)系正?；?項決定后，方使南非時隔31年后重回IOC大家庭。此舉為南非，為它與國際社會的和諧，繼而結(jié)束近半個世紀的種族統(tǒng)治起了開路先鋒的作用。1971年中美間“兵乓外交”的成功，為兩國邦交正?；?，起到了政治橋梁的作用。體育是國際社會運轉(zhuǎn)中的“潤滑油”，完成那些連國際政治、法律難以做到的事，為人類和諧起著獨有的積極作用。人類歷史的本身，在一步一地驗證著體育運動的價值。

3)體育的公平性是人與人和諧的催化劑：體育競爭，殘酷無情，有你無我，優(yōu)勝劣汰，達到現(xiàn)代“博奕”中“零和”現(xiàn)象的登峰造極。但公開、公正，實現(xiàn)著“差別是和諧的本質(zhì)”的永衡哲理。由體育開創(chuàng)的公平性原則，泛化成社會和諧發(fā)展的精神準則。

3.2.3人自身的和諧《奧林匹克憲章》指出：“奧林匹克主義的宗旨是使體育運動為人的和諧發(fā)展服務(wù)，以促進建立一個維護人的尊嚴的、和平的社會”。人自身和諧有生理和諧、心理和諧、身心和諧3個層面。無論是西方體育的重練形，多剛勁、激發(fā)、刺激，還是東方體育的重神、形、氣結(jié)合的性命雙修的養(yǎng)生體育，都是為了達到愉悅身心，健美長壽的生命追求，并形成了運動員體型為時代健美形體，這一東西方人體審美的共識。人類一直把體育作為人體優(yōu)化和反人體“異化”的工具，防形變、病變、心理失調(diào)，保持人體內(nèi)外部的平衡與協(xié)調(diào)。運動者自身潛能的釋放和創(chuàng)造力，證明自身的力量和智慧，顯示出人的偉大和民族的精神力量，所以不惜代價去競爭唯一的冠軍。體育競技之所以令世人癡狂，現(xiàn)代世界各國體育人口快速增長，發(fā)達國家一直保持著超過70%的高比例，正是人們通過體育使自身人性完善，人格健全，人體完美，獲得人自身的和諧。正如薩馬蘭奇所說：“由于體育運動有助于將身體置于為心智服務(wù)的位置，它在任何文明需求中都值得居有一席之地”[4]。

3.3綠色體育的潛在危機自1980年《奧林匹克憲章》刪去業(yè)余的規(guī)定后，以奧運會為核心的現(xiàn)代體育，職業(yè)化水平越來越高，商業(yè)化速度越來越快，這標志著一個新的發(fā)展期，促進現(xiàn)代體育以其獨立的文化形態(tài)，創(chuàng)造性的活動，在更大的時空中創(chuàng)造著3大和諧的時代文明。但負面效應(yīng)是無限追求金錢、名利，至體育精神墮落，產(chǎn)生了人態(tài)危機、心態(tài)危機，危害著三大和諧，造成綠色體育的潛在危機。

3.3.1興奮劑是綠色體育的最大公害從國際奧委會規(guī)定禁藥種類的增加，反證了興奮劑發(fā)展的快速及泛濫之烈。國際奧委會規(guī)定的禁藥種類由1968年的8種，發(fā)展到1992年的107種，呈指數(shù)式高速增長。1992年世界衛(wèi)生組織對西方運動員一次調(diào)查結(jié)果，接受調(diào)查者中，20%承認使用過興奮劑。同年，國際奧委會承認的興奮劑檢測機構(gòu)，測定尿樣中8.9%呈陽性。1993年國際田聯(lián)對27個國家“賽外檢查”，抽查尿樣中有40%呈陽性。有的大型體育比賽，對服用禁藥不處罰，服用人數(shù)可達50%。第二次世界大戰(zhàn)以來，至少有120多名世界著名運動員死于服用興奮劑，傷害無數(shù)。止于1995年，在36項奧運會比賽項目中，有34項被查出使用違禁藥物。使用違禁藥物是一個世界性問題。

興奮劑摧殘運動員的身、心、人格、精神，破壞了體育的公正精神，造成對優(yōu)異成績和金牌的不信任，和國家、民族、運動員之間的猜疑、沖突，破壞了人與人，人自身的和諧，更造成體育自身的不可持續(xù)性發(fā)展，是體育的倒退和腐朽，是綠色體育潛在危機。

3.3.2體育暴力沖擊綠色體育暴力行為表現(xiàn)為對手間、觀眾間、選手與裁判、觀眾與裁判及對體育官員施暴等賽場內(nèi)外的暴力事件。體育暴力事件發(fā)生在球場和冰球場上最多，西方一場足球暴力致死百人以上觀眾的記載有多次，有槍殺運動員、制傷對手等行為。體育暴力起端于狹隘的民族主義，它直接沖擊著綠色體育的發(fā)展。

3.3.3假體育危害綠色體育東南亞一些國家打假球，操縱比賽普遍，賭博集團用于足球賭博的數(shù)額每年高達5億美元，并連鎖行賄受賄犯罪，嚴重障礙本已落后的亞洲體育。上述情況在世界各地，各個時期，都屢屢發(fā)生。

中國氣功世界一幟，數(shù)千年的生命力，證明它的健身、養(yǎng)身、去病的科學和文化價值，在中國和世界的氣功熱中，為獲商業(yè)利益，實為巫術(shù)、魔術(shù)、騙術(shù)等混入氣功體系，中國武術(shù)研究院1995年：國內(nèi)亮出旗號的氣功功法有2400多種，其中相當大的一部分是假氣功，現(xiàn)已逐步被科學所揭露。

3.4生態(tài)危機對綠色體育的威脅現(xiàn)代社會中，對人類健康的威脅30%來自環(huán)境，到2000年，這種威脅要增至72%，生態(tài)環(huán)境的挑戰(zhàn)，并制約體育的發(fā)展，而體育不當?shù)陌l(fā)展，同樣破壞了人與自然的和諧。由于場館建筑的“水泥森林”替代了綠色自然森林，16屆法國阿爾貝維爾的冬季奧運會，毀掉30多公頃森林，數(shù)以萬計的動物失掉家園，造成生態(tài)危機，使法國人民至今痛苦難忘。因此現(xiàn)在和未來，要擺脫生態(tài)危機對綠色體育的威脅，就必須以綠色體育思想來發(fā)展體育，才有可能保持東西方體育的可持續(xù)性發(fā)展[5]。

3.5綠色體育的實現(xiàn)

3.5.1對策是實現(xiàn)的保證

1)強化體育的教育思想：顧拜旦認為現(xiàn)代生活中最重要的是教育，他倡導奧林匹克運動不是去推行競技運動，而是把競技運動納入教育，把體育納入一般教育，進而把一般教育納入人類文化的生活過程中。薩馬蘭奇認為：“體育如果不同政府的教育和健康政策相結(jié)合，就不能發(fā)展。”[6]我們絕不可以忽略對今日體育運動道德方面，以及文化與體育運動和諧一致的深遠意義的檢驗”[7]。國際奧委會百年大會已把倫理道德、人格教育列入今后議題。運動員參與奧林匹克援助計劃、慈善比賽、捐助等活動。中國武術(shù)在漫長的發(fā)展中，一直把武德至尊、習武育人作為第一戒律，教育思想一直貫穿在東西方體育史中，教育運動員追求高于物欲的精神價值，使體育真正成為現(xiàn)代社會中精神健康的必需品。

2)協(xié)調(diào)統(tǒng)一管理：奧林匹克組織與東西方各單項體育組織協(xié)調(diào)統(tǒng)一管理是抵御危機，實現(xiàn)綠色體育的保證。世界上一些國家體育機構(gòu)與政府環(huán)境機構(gòu)合一，設(shè)環(huán)境與體育部長，統(tǒng)一協(xié)調(diào)體育決策；國際奧委會已承認世界上24個興奮劑檢測中心，其中包括1989年中國興建的檢測中心，加大對賽內(nèi)外的藥檢，國際體壇每年檢查4萬例尿樣，耗資高達6千萬美元；成立打假防暴組織是管理的又一措施，國際足聯(lián)及亞洲足聯(lián)于1995年5月先后成立了“打擊打假球委員會”，目前國際奧委會承認的組織還有：“國際公平競賽委員會”，“國際反對體育暴力聯(lián)合會”，“國際反對體育暴力運動基金會”等常設(shè)管理機構(gòu)。奧運會、世界杯足球賽及各類國際、洲際體育賽事，都專設(shè)嚴密的防暴保安機構(gòu)，科學監(jiān)控系統(tǒng)，核對懲制設(shè)備。為扼制商業(yè)化的膨脹，國際奧委會規(guī)定賽場不做商業(yè)廣告，奧運會不設(shè)運動員獎，以獲得獎牌為最高榮譽。國際田聯(lián)則控制獎金的額數(shù)。

東西方體育實施管理的過程，就是不斷實現(xiàn)綠色體育的過程。

3)依附法律和法規(guī)的力量：綠色體育是人類體育史進程中的一個新目標、新思想，必需依附法律的力量。1988年—1993年，國際奧委會召開了四屆反興奮劑國際會議，簽署了“反對在體育運動中使用興奮劑的奧林匹克憲章”。1993年國際奧委會與世界單項體育協(xié)會簽署了“反對在體育運動中使用興奮劑的國際準則”，1994年9月，國際奧委會通過“禁藥條例”，規(guī)定第一次查出服禁藥者禁賽2年，第二次查出終身禁賽。此條例列入“憲章”，并適用有關(guān)項目的所有國際單項體育聯(lián)合會。國際田聯(lián)1991年實行第一次查出服禁藥者停賽4年，1995年還規(guī)定各會員國此后的年度報告中，需有賽外興奮劑檢查的內(nèi)容，否則，將無法從國際田聯(lián)得到經(jīng)濟資助。國際泳聯(lián)針對其興奮劑事件多發(fā)，1995年11月通過嚴懲條例：首先服用者禁賽4年，第二次查出終身禁賽，并對服用者所屬國的泳協(xié)判以罰款，直到全隊禁賽2年。中國1989年實行全國性體育競賽檢查禁用藥物暫行規(guī)定，1992年成立了中國奧委會反興奮劑委員會，自1995年2月頒布禁止在體育運動中使用興奮劑的暫行規(guī)定起，共制定了8個反興奮劑的法規(guī)性文件，10月實施的《體育法》，更為中國反興奮劑提供了法律保障和依據(jù)。1995年還公布執(zhí)行了“凈化氣功市場法規(guī)條例”。英國、意大利等國對球迷鬧事有專項法律懲治，國際田聯(lián)、足聯(lián)等大組織對賽場內(nèi)外有粗魯或不符合運動員道德的行為，將被指控犯罪受罰。

共同的法律準繩，構(gòu)建著綠色體育的文明。

3.5.2實現(xiàn)綠色體育的最好時機和平、發(fā)展的當今社會，使體育“正處在一個黃金時代：既有競技體育，也有群眾體育，既有校園中的體育，也有殘疾人的體育。在我們社會中，體育有著一個堂堂正正的地位”，[8]預(yù)測下個世紀體育是人類的第一時尚。人類如此崇尚、需要體育，正是追求綠色體育的3大和諧，因為3大和諧思想，表現(xiàn)出體育在意識形態(tài)上，同人類先進思想的一致性。當代東西方各國在體育與經(jīng)濟的發(fā)展，體育與社會的發(fā)展，體育內(nèi)部體系協(xié)調(diào)發(fā)展的方針，逐步趨于共識，這標志著東西方體育進入了一個新的歷史發(fā)展期，使凈化體育，轉(zhuǎn)化危機為3大和諧成為可能。現(xiàn)時代是實現(xiàn)綠色體育的最好時機，也是最重要時期。

4結(jié)論

東西方在不斷創(chuàng)造人類體育文明中，實際上已劃出了一個人與自然、人與人、人自身的原始和諧到和諧危機，到需要創(chuàng)造高度和諧的螺旋或圓圈，這便構(gòu)成了綠色體育的實踐基礎(chǔ)。綠色體育反映出東西方體育的整合態(tài)勢、根本追求，是東西方體育精神的結(jié)合點。人類體育的產(chǎn)生發(fā)展帶有鮮明的民族性，而綠色體育則具有顯著的全人類性。東西方體育的發(fā)展，既適應(yīng)社會環(huán)境，又以它獨立的文化形態(tài)，自身創(chuàng)造性的活動，積極促進社會的進步，綠色體育理論，就是二者的最好體現(xiàn)和結(jié)晶。綠色體育是東西方體育的方向和歸宿。

參考文獻

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