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    • 特殊教育學(xué)校開(kāi)展育志教育的必要途徑

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      特殊教育學(xué)校開(kāi)展育志教育的必要途徑

      [摘要]特殊教育學(xué)校作為基礎(chǔ)教育的重要組成部分,始終秉承“身體可以殘疾,品德不能殘缺”的教育思想。如何“立德樹(shù)人”、怎樣“立德樹(shù)人”、培養(yǎng)出怎樣的特教學(xué)子,這些一直是特教德育工作者探討的問(wèn)題。經(jīng)過(guò)多年的教育實(shí)踐,學(xué)校提出了“做有志之人,成有用之才”的“育志”教育總目標(biāo)。從立志向、振志氣、強(qiáng)意志三個(gè)方面入手,以自尊、自信、自立、自強(qiáng)為分目標(biāo),探索特殊教育學(xué)?!坝尽钡膬?nèi)容和方法,鋪就特教學(xué)子的成才之路。

      [關(guān)鍵詞]特殊教育;育志;立德樹(shù)人

      一、開(kāi)展“育志”教育必要

      (一)新時(shí)代的要求

      立志是中華民族的傳統(tǒng)美德,其思想精粹已經(jīng)沉淀為千年的民族文化,先賢用思想和行為為后世及今人的立志樹(shù)立了榜樣,古代立志思想至今仍然深刻影響著當(dāng)代中國(guó)人的生活。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,總書(shū)記指出:“中華民族是一個(gè)有志氣的民族”。2013年5月4日,在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)指出,廣大青年一定要堅(jiān)定理想信念。他對(duì)青年人提出的新期許是“志存高遠(yuǎn)、德才并重、情理兼修、勇于開(kāi)拓”,總書(shū)記把“志存高遠(yuǎn)”放在了首位。青年人有理想、有信念,才能擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的歷史重任。

      (二)殘障學(xué)生的需求

      一是殘障學(xué)生在“志”上的問(wèn)題。本文所涉及的學(xué)生包括聽(tīng)力障礙學(xué)生和智力障礙學(xué)生。研究表明較普通學(xué)生而言,殘障學(xué)生在意志品質(zhì)上比較薄弱,也阻礙了他們志氣、志向的發(fā)展。殘障學(xué)生意志品質(zhì)的特點(diǎn)如下。

      第一,聽(tīng)力障礙兒童意志的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。意志的自覺(jué)性一般比較低。低年級(jí)聽(tīng)力殘疾兒童的行動(dòng)往往需要依靠教師、家長(zhǎng)的指導(dǎo)、暗示、督促、檢查來(lái)完成。意志的果斷性一般不強(qiáng)。聽(tīng)力殘疾兒童往往不善于根據(jù)理智的考慮來(lái)決定自己的行動(dòng),而更多的是受外因或情緒的影響,或徘徊猶豫或草率行事。意志的堅(jiān)持性不強(qiáng)。低年級(jí)聽(tīng)力殘疾兒童的行為動(dòng)機(jī)和目的還不夠穩(wěn)定,曾經(jīng)下定的決心常有改變。意志的自控性不如普通兒童。聽(tīng)力殘疾兒童往往容易受到環(huán)境的影響,為感情所左右,遇事易沖動(dòng)。

      第二,智力障礙兒童意志的特點(diǎn):缺少主動(dòng)性。智力障礙兒童主動(dòng)性不足,依賴(lài)性大,不會(huì)主動(dòng)支配和管理自己的行為,不會(huì)主動(dòng)地去克服困難完成某項(xiàng)任務(wù),他們也不善于按照長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)去行動(dòng),只對(duì)近期的、直接的目標(biāo)或鼓勵(lì)有興趣。難以抑制的沖動(dòng)性。智力障礙兒童的意志缺陷不僅存在發(fā)動(dòng)缺陷,而且還存在意志缺陷,他們的行動(dòng)具有不可遏制的沖動(dòng)和缺乏自制,在某種程度上導(dǎo)致一些不良行為的出現(xiàn),和易受暗示和固執(zhí)。智力障礙兒童易受暗示,常常不加分析地接受他人的建議,并可能供別人隨意驅(qū)使,缺乏從自身的利益和興趣的角度檢查這些建議或被驅(qū)使的真實(shí)意圖。此外,智力障礙兒童還有固執(zhí)的特點(diǎn),這種固執(zhí)多與較低的生理需求相聯(lián)系。

      二是“育志”教育是殘障學(xué)生成長(zhǎng)的需求。中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,中國(guó)正在進(jìn)人全面小康社會(huì),殘疾人享受了國(guó)家諸多福利,社會(huì)對(duì)于殘疾人群體也倍加關(guān)愛(ài),再加上家庭條件改善之后,對(duì)于殘疾學(xué)生的溺愛(ài),在客觀條件上制約了殘障學(xué)生“志”的形成。從殘障學(xué)生意志的特點(diǎn)和現(xiàn)狀來(lái)看,在志的方面存在一定缺陷,進(jìn)行“育志”教育是他們成長(zhǎng)的需求,也是缺陷補(bǔ)償?shù)男枰?。三是“育志”教育是殘障學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的需求。實(shí)現(xiàn)自我是馬斯洛層次論中人的頂點(diǎn)目標(biāo),是人終身的需求,“育志”教育則是將人實(shí)現(xiàn)自我的需求實(shí)體化,確立為發(fā)展的目標(biāo)和方向,轉(zhuǎn)化為意志和行動(dòng),是殘障學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我的有效途徑。有效的“育志”教育,能夠減少他們對(duì)于社會(huì)、家人的依賴(lài)性,促進(jìn)其自身成長(zhǎng),使其終身受益,達(dá)到實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的需求。

      (三)殘障學(xué)生“育志”教育成果的普遍指導(dǎo)意義

      黨的十八大以來(lái),以同志為核心的黨中央,始終把立德樹(shù)人作為學(xué)校教育的根本任務(wù),強(qiáng)調(diào)理想信念教育。黨的以來(lái),總書(shū)記再次強(qiáng)調(diào)要廣泛開(kāi)展理想信念教育,深化中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育,弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神。2015年6月2日,總書(shū)記會(huì)見(jiàn)中國(guó)少年先鋒隊(duì)第七次全國(guó)代表大會(huì)代表時(shí)指出:“要從小學(xué)習(xí)立志……一個(gè)人可以有很多志向,但人生最重要的志向應(yīng)該同祖國(guó)和人民聯(lián)系在一起,這是人們各種具體志向的底盤(pán),也是人生的脊梁”。2019年后,隨著全國(guó)教育大會(huì)、全國(guó)思政教師工作會(huì)、中國(guó)少年先鋒隊(duì)第八次全國(guó)代表大會(huì)、全國(guó)抗擊肺炎疫情表彰大會(huì)、紀(jì)念中國(guó)人民志愿軍出國(guó)作戰(zhàn)70周年大會(huì)、中國(guó)共產(chǎn)黨五中全會(huì)等重大會(huì)議的召開(kāi),更能體現(xiàn)出,新時(shí)代,總書(shū)記倡導(dǎo)的志是大志,即家國(guó)之志。對(duì)于殘疾人而言,志的高度,將決定他們?nèi)松淖呦颍阂郧暗闹練饨逃恰拔夷苄小保w現(xiàn)在平等參與;以前的志是身殘志堅(jiān),殘疾人對(duì)于社會(huì),貢獻(xiàn)的更多的是精神力量;新時(shí)代殘疾人之志也要與時(shí)俱進(jìn),繼續(xù)弘揚(yáng)正能量的同時(shí),更要胸有家國(guó)情懷,立強(qiáng)國(guó)之志。對(duì)于社會(huì)而言,殘疾人是弱勢(shì)群體,一直是受幫扶對(duì)象,育志教育,則是要讓殘障學(xué)生樹(shù)立自食其力、為祖國(guó)發(fā)展做貢獻(xiàn)的遠(yuǎn)大理想,成為強(qiáng)國(guó)路上的一大助力。在社會(huì)主義新時(shí)代,將負(fù)面清單轉(zhuǎn)化為正面清單,育志教育具有劃時(shí)代的意義。

      二、開(kāi)展“育志”教育的有效途徑

      (一)“育志”教育內(nèi)容

      根據(jù)多年的教育實(shí)踐研究得出,殘障學(xué)生融入社會(huì)最大的障礙是志的薄弱。這里的志包含三方面:志向、志氣和意志?!坝尽苯逃膬?nèi)容則是從立志向、振志氣、強(qiáng)意志這三方面入手,以自尊、自信、自立、自強(qiáng)為分目標(biāo),最終將學(xué)生培養(yǎng)為有志之人,有用之才。

      一是立志向——做有“志向”的人。志向,指人們?cè)谀骋环矫鏇Q心有所作為的努力方向。立志向就是要幫助學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大志向,使之成長(zhǎng)有方向,有目標(biāo)。從每一個(gè)學(xué)期的小志向,小目標(biāo)做起。學(xué)生根據(jù)自身實(shí)際情況制定可以通過(guò)努力,就能實(shí)現(xiàn)的小目標(biāo),這樣每一個(gè)學(xué)期的努力都成為為實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大志向的基礎(chǔ)。

      二是振志氣做有“志氣”的人。志氣,不甘落后,力求達(dá)到一定目的的決心和勇氣。是有理想、有信心的表現(xiàn)。有志氣的人,往往奮斗目標(biāo)明確,意志堅(jiān)定,不怕各種困難。越是在困難落后的條件下,越是能顯示志氣的精神、力量。學(xué)生立了志向,要引導(dǎo)他們有志氣地朝著這個(gè)方向不斷努力,在這個(gè)前行的過(guò)程中,幫助他們樹(shù)立做事信心、決心和勇氣。

      三是強(qiáng)意志——做有“意志”的人。意志,是對(duì)實(shí)現(xiàn)目的有方向、有信念地堅(jiān)持的一種心理活動(dòng)。殘障學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、活動(dòng)以及未來(lái)的就業(yè)中,都會(huì)遇到比健全學(xué)生更多的困難、挫折,甚至是不公平,為了讓學(xué)生能有知難而進(jìn)的勇氣和為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不怕困難、堅(jiān)忍不拔的精神以及解決問(wèn)題的能力,要引導(dǎo)他們?cè)谟杏?jì)劃有組織的活動(dòng)和日常學(xué)習(xí)、家庭生活中加強(qiáng)鍛煉,在解決一個(gè)個(gè)問(wèn)題中,比賽中、展示中、實(shí)踐中磨礪堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。

      (二)“育志”教育的有效途徑

      一是環(huán)境“育志”——種下“四自”精神的種子。在開(kāi)展“育志”教育初期,全面圍繞“四自”目標(biāo)進(jìn)行櫥窗宣傳。對(duì)于聽(tīng)障學(xué)生而言,他們的視覺(jué)占優(yōu)勢(shì),形象思維能力強(qiáng)于抽象思維能力,圖片及簡(jiǎn)單的主題宣傳有助于他們的理解;對(duì)于智障學(xué)生而言,長(zhǎng)時(shí)間同主題的宣傳有助于他們留下深刻的印象。對(duì)于教師而言,細(xì)化“育志”為自尊、自信、自立、自強(qiáng)地分目標(biāo),讓“育志”教育有抓手有方法。

      二是實(shí)踐“育志”——立下“四自”精神的志向?!坝尽笔窃谂囵B(yǎng)殘障學(xué)生愛(ài)黨愛(ài)國(guó)、愛(ài)校愛(ài)家、愛(ài)他愛(ài)己的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步培養(yǎng)其積極向上的品格與遠(yuǎn)大的志向,通過(guò)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,錘煉過(guò)硬本領(lǐng),塑造良好品行,可以驕傲地說(shuō)一句:“我要讓祖國(guó)以我為榮,學(xué)校以我為傲,父母以為我為依靠。”在“育志”教育實(shí)踐期間,讓學(xué)生參與到日常管理中,調(diào)動(dòng)他們的主觀能動(dòng)性。如壁報(bào)設(shè)計(jì)時(shí),查找資料、撰寫(xiě)文章、版面設(shè)計(jì)等一系列工作都由學(xué)生來(lái)完成。實(shí)踐后的調(diào)查問(wèn)卷中學(xué)生紛紛表示:“在這個(gè)過(guò)程中我們學(xué)到了很多知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)”“我們現(xiàn)在在學(xué)校進(jìn)行工作的嘗試、體驗(yàn),未來(lái)參與社會(huì)工作就更容易了”“我覺(jué)得我有能力,可以為學(xué)校的建設(shè)出力啦”殘障學(xué)生在實(shí)踐中收獲自信、提升能力、樹(shù)立志向,是“育志”成果的最好體現(xiàn)。

      三是課程“育志”——振奮“四自”精神的志氣。學(xué)校以“育志”教育為核心,創(chuàng)造性規(guī)劃學(xué)生德育教育的各方面內(nèi)容,以課程為載體,擴(kuò)充學(xué)生知識(shí),提高學(xué)生能力,規(guī)范學(xué)生行為。全校師生共同參與,訂計(jì)劃、強(qiáng)過(guò)程、重落實(shí),使“育志”教育課程化。

      第一,初心課程——團(tuán)隊(duì)教育。抓好黨的助手和后備軍的思想引領(lǐng)工作,利用主題隊(duì)日、團(tuán)日活動(dòng)、“六一”“10.13”“五四”等重要時(shí)間節(jié)點(diǎn),開(kāi)展教育及特色活動(dòng),摒棄我是弱勢(shì)群體的想法,堅(jiān)定面對(duì)困難的信心、決心和勇氣,弓丨導(dǎo)他們有志氣地朝著這個(gè)方向不斷努力。

      第二,育心課程——愛(ài)國(guó)主義教育。升旗儀式是全校教育的重要途徑,也是“育志”教育的重要契機(jī)。學(xué)校將升旗儀式課程化、旗下講話(huà)內(nèi)容系列化,以表演、宣講、現(xiàn)場(chǎng)問(wèn)答、故事串講等形式,將“育志”教育素材融人其中。每周旗下講話(huà),全校學(xué)生都能津津有味地接受教育,為他們成為強(qiáng)國(guó)路上的一大助力,振奮了志氣。

      第三,愛(ài)心課程——服務(wù)社會(huì)。從“三愛(ài)”到“五育并舉”無(wú)一不體現(xiàn)著國(guó)家對(duì)學(xué)生勞動(dòng)教育的重視。勞動(dòng)教育,有利于學(xué)生意志品質(zhì)的培養(yǎng),是自立、自強(qiáng)的重要鍛煉手段,是腳踏實(shí)地的“育志”教育途徑。我們開(kāi)設(shè)勞動(dòng)實(shí)踐課程,設(shè)立志愿服務(wù)崗,將“育志”教育與重要時(shí)節(jié)緊密結(jié)合,讓殘障學(xué)生在勞動(dòng)課程中實(shí)踐、收獲。如每年3月5日愛(ài)校勞動(dòng)日;勞動(dòng)體驗(yàn)課上在休閑園栽培灌木,用花壇培育薄荷,在班級(jí)種植花丼。通過(guò)愛(ài)校勞動(dòng)課程的開(kāi)設(shè),培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)校愛(ài)國(guó)的樸素情感,育家國(guó)情懷。

      四是活動(dòng)育志——增強(qiáng)“四自”精神的意志。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò),“只有能激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育?!眹@“育志”教育主題,學(xué)校積極努力搭建活動(dòng)平臺(tái),it殘障學(xué)生在活動(dòng)中從被動(dòng)接受,逐漸變?yōu)橹鲃?dòng)作為,積極探索,并在活動(dòng)中獲得經(jīng)驗(yàn)、成果,增強(qiáng)自尊、自信、自立、自強(qiáng)的精神品質(zhì),實(shí)現(xiàn)自我教育。

      第一,校園活動(dòng),搭建“四自”體驗(yàn)平臺(tái)。在開(kāi)學(xué)典禮、慶新年活動(dòng)、結(jié)業(yè)式等校級(jí)活動(dòng)中,學(xué)生共同商討、策劃,切實(shí)站在學(xué)生的角度去設(shè)計(jì)、安排自己的活動(dòng)。大到整體環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)、人員的安排,小到主持詞的撰寫(xiě)、道具的擺放、環(huán)境的布置,每個(gè)細(xì)節(jié)都有學(xué)生智慧的結(jié)晶和自身價(jià)值的體現(xiàn)。在“育志”教育活動(dòng)的浸潤(rùn)中,從最初的不知所措,到活動(dòng)中的逐漸積累經(jīng)驗(yàn),最終成為活動(dòng)的主人,學(xué)生經(jīng)歷著從被動(dòng)接受到主動(dòng)謀劃的巨大飛躍。而他們也將自身的成長(zhǎng)與學(xué)?;顒?dòng)的開(kāi)展以及學(xué)校未來(lái)的發(fā)展緊密結(jié)合在一起,提高站位,拓寬視野,在活動(dòng)中促進(jìn)自身成長(zhǎng),用自己責(zé)任與擔(dān)當(dāng)為學(xué)校的發(fā)展助力,真正體現(xiàn)“功成不必在我,功成必定有我”的精神。

      第二,大型活動(dòng),搭建“四自”展示平臺(tái)。大型活動(dòng)對(duì)殘障學(xué)生而言,不僅是對(duì)自我的挑戰(zhàn),更是展示自我的平臺(tái),是“育志”教育,增強(qiáng)“四自”精神的良好契機(jī)。如“愛(ài).夢(mèng)想”教育成果展示活動(dòng)不僅是對(duì)學(xué)校教育教學(xué)工作的總結(jié)和展示,更是在活動(dòng)的全過(guò)程、全方位育志、育人的重要體現(xiàn)。在籌備期,學(xué)生克服生理障礙,超越自我:聽(tīng)障學(xué)生牢記音樂(lè)節(jié)拍和舞蹈動(dòng)作,智障學(xué)生學(xué)習(xí)表演、朗誦,一遍遍苦練。展示活動(dòng)中,學(xué)生展示出的自強(qiáng)、自信感染者每一個(gè)人。大型活動(dòng)讓殘障學(xué)生學(xué)習(xí)本領(lǐng)、錘煉品格、磨煉“四自”精神,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,贏得尊重和贊許。

      第三,日常生活,搭建“四自”實(shí)踐平臺(tái)。在肺炎疫情防控期間,學(xué)校抓住育人契機(jī),開(kāi)展系列活動(dòng),將“育志”教育與愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)民教育和日常居家學(xué)習(xí)、生活緊密結(jié)合,學(xué)習(xí)抗疫精神,做好學(xué)生思想引領(lǐng)。如“防疫有我,致敬先鋒——少先隊(duì)、共青團(tuán)主題活動(dòng)”中,學(xué)生們用真切的話(huà)語(yǔ),通過(guò)書(shū)信的形式,撰寫(xiě)對(duì)白衣天使的祝福;用畫(huà)筆描繪對(duì)抗疫先鋒的敬意;錄制手語(yǔ)視頻,向白衣天使致敬。再如“我是家務(wù)小能手”學(xué)生每天承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng),將“四自”精神轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),成為家庭生活的主人翁?!坝尽苯逃盗谢顒?dòng)的開(kāi)展,為居家學(xué)習(xí)的特教學(xué)生注以強(qiáng)大的精神動(dòng)力,更加有效地幫助學(xué)生積極面對(duì)困境,經(jīng)受考驗(yàn),成為生活的強(qiáng)者。

      第四,綜合評(píng)價(jià),搭建“四自”激勵(lì)平臺(tái)。評(píng)價(jià)是“育志”教育的重要一環(huán),開(kāi)展評(píng)價(jià)類(lèi)活動(dòng),能夠使活動(dòng)更具激勵(lì)性和實(shí)效性。如“厲害了,我的伙伴”育志集星評(píng)優(yōu)活動(dòng),以評(píng)優(yōu)手冊(cè)為途徑,從比奉獻(xiàn)、比學(xué)習(xí)、比守規(guī)、比健康四個(gè)方面進(jìn)行積分評(píng)比,作為“育志”教育的常態(tài)考量評(píng)價(jià)活動(dòng),取得了良好的效果。此類(lèi)活動(dòng)的實(shí)施將“育志”教育更具體化,以此活動(dòng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)為目標(biāo),增強(qiáng)“育志”教育的可操作性,轉(zhuǎn)“育志”之無(wú)形,為“集星”之有形,將“四自”精神內(nèi)化于心,外化于行,逐漸成為習(xí)慣。經(jīng)過(guò)多年的教育實(shí)踐,“育志”教育已經(jīng)成為學(xué)校立德樹(shù)人的重要途徑,在開(kāi)展活動(dòng)、打造品牌的基礎(chǔ)上,我們更著眼于使“育志”教育更系統(tǒng)化、全面化,挖掘其終身育人的功能,堅(jiān)定“做有志之人,成有用之才”的“育志”教育目標(biāo),使我們的德育工作影響殘障學(xué)生的一生。

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      作者:周曄  單位:北京市東城區(qū)特殊教育學(xué)校

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