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一、不同維度分析貧困生心理問題
(一)家庭維度家庭是我們最早接觸的環(huán)境。家庭物質(zhì)生活水平、父母教養(yǎng)模式和家庭文化等,這些都將影響大學(xué)生的人格品質(zhì)和認(rèn)知水平。首先,家庭經(jīng)濟(jì)狀況較差、社會地位低下,會使得個體成長期間得不到應(yīng)有的物質(zhì)和精神生活需求,壓抑心理聚集,貧困生會常處于憤恨、焦慮等不愉快的情緒狀態(tài)。其次,家庭的教養(yǎng)方式和生活方式過于簡單粗暴。貧困生家庭一般采取專制型和放縱型的教養(yǎng)方式,少部分為民主型。一則由于父母受教育程度不高,往往渴望能從子女身上實現(xiàn)知識改變命運的可能,對子女進(jìn)行專制型教育,導(dǎo)致子女背負(fù)太多壓力而郁郁寡歡。二則父母忙于生計,無暇顧及子女的教養(yǎng)問題,聽之任之,放縱式培養(yǎng),導(dǎo)致子女極其缺乏安全感和自控力。再次,貧困家庭內(nèi)隱著的價值取向和三觀認(rèn)識等也會造成貧困生的心理問題。比如穿衣打扮、言談舉止等各種有形無形的表象,都折射出家庭的若干情況。貧困生長期在物質(zhì)和精神生活較為落后的環(huán)境下耳濡目染,自然很難融入同學(xué)的生活圈和校園文化氛圍,往往表現(xiàn)出孤僻、冷漠和內(nèi)向。
(二)社會維度隨著市場經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展、科技的加速進(jìn)步和國際化程度的加劇,在社會意識和社會風(fēng)氣方面,引發(fā)了諸多社會矛盾:比如拜金主義、奢靡之風(fēng)、享樂主義、價值觀的衰敗和信仰的迷失等不良因素,充斥著校園里的貧困生。由于對物質(zhì)利益的狹隘理解,人與人之間相互攀比,盲目消費,人際關(guān)系勢利等,沖擊著貧困生的價值觀,扭曲了良好的人性品格。加之在嚴(yán)峻的就業(yè)壓力下,貧困生心理負(fù)擔(dān)更是日益沉重,出路難尋。大學(xué)畢業(yè)生數(shù)量逐年劇增,大學(xué)生回鄉(xiāng)種地等報道屢見不鮮,使得越來越多的渴望通過上大學(xué)擺脫貧困的學(xué)子對上大學(xué)產(chǎn)生了質(zhì)疑,對讀書能否改變命運感到一片茫然。
(三)個人維度影響和制約貧困生心理健康的主觀原因:⑴自卑心理:部分貧困生由于家境貧寒而立志脫貧,但現(xiàn)實生活的種種制約又難以實現(xiàn),故當(dāng)理想與現(xiàn)實矛盾時,自卑感驟然而生。⑵心理調(diào)適能力差:有些貧困生在面對壓力的情況下,往往怨天尤人,感情用事,總是對自我心理缺乏恰當(dāng)?shù)恼{(diào)適,日積月累后便情緒悲觀、心理失衡。⑶性格內(nèi)向:由于自卑心理作祟,他們常不敢輕易與人交流,往往對自我信心不足,做事小心翼翼,使得貧困生更加的漠視自身潛能,長此以往,便會產(chǎn)生壓抑、孤僻等不良情緒。
心理健康教育是一種以傳授心理健康知識、優(yōu)化心理素質(zhì)、適應(yīng)社會環(huán)境為核心內(nèi)容的心理素質(zhì)教育。從心理健康教育功能上可將其分為三個內(nèi)容層面:調(diào)適不良心理、預(yù)防心理問題發(fā)生和促進(jìn)心理發(fā)展。針對貧困生不同程度的心理問題,提出以下心理健康教育內(nèi)容的具體方向:
三、提高貧困生的認(rèn)知水平
由于大學(xué)生的認(rèn)知水平還處于發(fā)展的過程當(dāng)中,在對人對事的全部認(rèn)識上必然會存在一些不成熟的觀念,難免會造成對自我和社會的認(rèn)知偏差。因此,高校應(yīng)客觀積極地引導(dǎo)貧困生樹立正確的貧富觀和培養(yǎng)其健全的自我意識。健全的自我意識是個體全面發(fā)展的重要因素,著重培養(yǎng)貧困生自強(qiáng)、自信和自尊的主體意識,能夠?qū)W會自主獨立地分析和確定自我發(fā)展計劃,樹立頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神。貧困生不能因經(jīng)濟(jì)的壓力而把自己全盤否定,抹殺自我優(yōu)勢,將其與整體的自我評價等同起來,造成心理貧困。牢固樹立天生我材必有用的信念,始終堅信暫時的貧窮并不意味著一輩子的潦倒,只有擁有了知識的財富和健全的自我意識,才能走出貧困的陰霾,創(chuàng)造屬于自己的財富。
四、建立和諧的人際交往能力
構(gòu)建和諧的人際關(guān)系是貧困生心理健康教育的重要環(huán)節(jié)。在大學(xué)校園里,應(yīng)以和諧的自然和人文環(huán)境為基礎(chǔ),以師生、同學(xué)之間的和睦相處為主體,形成團(tuán)結(jié)互助、寬容友愛的良性互助關(guān)系,使得貧困生得到心靈上的慰藉,情感上的滿足,從而產(chǎn)生幸福感、安全感和歸屬感。在日常教育管理中,通過開展豐富的校園文化活動來調(diào)動貧困生的參與性和能動性,比如:培養(yǎng)貧困生的社會興趣和團(tuán)隊合作意識;參加社會實踐,主動幫助和關(guān)心別人;熱心公益事業(yè),主動幫助有需要的群體,從中彰顯自我價值,也贏得了他人尊重。努力為貧困生創(chuàng)建一個和諧平等的環(huán)境,使之在人際互動中感受集體的溫暖,增強(qiáng)自我信心,克服自卑消極心理,從而建立良好的人際交往能力。
五、增強(qiáng)貧困生對抗挫折能力
加強(qiáng)貧困生抗挫折能力的培養(yǎng),是大學(xué)心理健康教育不可或缺的一部分,也是培養(yǎng)合格社會主義接班人的重要力量。在大學(xué)生活中,多數(shù)貧困生往往因?qū)π颅h(huán)境的不適應(yīng)、過大的學(xué)業(yè)和就業(yè)壓力、感情和人際交往受挫等原因,備受打擊,情緒低落,甚至從此一蹶不振,這樣對個人對集體都是不利發(fā)展的。高校應(yīng)有效開展挫折教育,培養(yǎng)他們堅強(qiáng)的品格和頑強(qiáng)的意志力,全面提升他們的綜合素質(zhì)。注重家庭正面教育和學(xué)校聯(lián)合培養(yǎng)學(xué)生的抗挫折能力,學(xué)會辯證地認(rèn)識挫折,正確的認(rèn)識自我和評價自我,在挫折和失敗中用積極向上的態(tài)度去調(diào)整自己,提高自我抗挫折能力。
六、培養(yǎng)貧困生健全的人格
面對知識經(jīng)濟(jì)社會的挑戰(zhàn),當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)保持頭腦開放、胸懷寬廣,同時具備廣闊的視野和博大的胸懷,使身心得以平衡,思維更加活躍,才能擁有健康、自主、創(chuàng)造、和諧的人格特征與素養(yǎng)。高校應(yīng)正確引導(dǎo)貧困生了解并正視自己的人格現(xiàn)狀,指出其人格發(fā)展中存在的缺陷,教會貧困生重塑健全人格的方法,從而推動他們?nèi)烁竦牟粩嗤晟坪桶l(fā)展,以良好的狀態(tài)去迎接未知的考驗。
七、高校貧困生心理健康教育的主要途徑
關(guān)注貧困生成長,使貧困生心理健康教育工作在助人自助的過程中進(jìn)行,使其提高人生質(zhì)量,增強(qiáng)適應(yīng)能力和自我發(fā)展能力,從而實現(xiàn)全面發(fā)展。高校應(yīng)積極主動地在貧困生中開展心理健康教育工作,針對貧困生這一弱勢群體的心理發(fā)展特點,采取有力措施,通過有效途徑,培養(yǎng)和改善貧困生的心理素質(zhì),提高貧困生的綜合能力。
(一)外部引導(dǎo)與自我調(diào)適相結(jié)合學(xué)校應(yīng)組織開展針對貧困生的團(tuán)體訓(xùn)練和個案咨詢,比如舉辦心理健康知識講座和進(jìn)行個別心理輔導(dǎo),幫助貧困生克服心理問題和心理障礙,提高他們的心理素質(zhì)。在外界的引導(dǎo)、支持和幫助下,以自我學(xué)習(xí)和自我教育為主體來培養(yǎng)良好的心理素質(zhì),建立良好的自我教育的心理機(jī)制,主動掌握一些自我調(diào)適情緒的技巧、方法,以減輕內(nèi)心的沖突和不安,緩沖心理負(fù)荷。
(二)扶貧與扶志結(jié)合目前,高校貧困生工作已然成為全社會關(guān)注的熱點,學(xué)校通過設(shè)立獎、勤、助、貸、補等方式來幫助貧困大學(xué)生,社會企業(yè)、個人也設(shè)立各種愛心獎、助學(xué)金來鼓勵蕓蕓寒門學(xué)子。但大量研究表明,物質(zhì)扶貧效果甚微,反而容易縱容他們養(yǎng)成等、要、靠的惰性思想。高校在充分利用好現(xiàn)有資助政策為貧困生解決經(jīng)濟(jì)問題的同時,還要積極主動地探索如何將扶貧資助與勵志育人有機(jī)結(jié)合起來。因勢利導(dǎo),因時制宜,結(jié)合思想教育、心理疏導(dǎo)、能力培養(yǎng)、學(xué)業(yè)輔導(dǎo)和就業(yè)指導(dǎo)等方式,使他們樹立信心,引導(dǎo)其正確看待逆境和貧窮,注重學(xué)習(xí)能力、實踐能力和人際交往能力的培養(yǎng),加強(qiáng)社會責(zé)任感教育、感恩教育和自立自強(qiáng)教育等,在調(diào)適貧困生建立物質(zhì)扶貧和精神扶貧協(xié)調(diào)發(fā)展的基礎(chǔ)上,發(fā)憤圖強(qiáng),自強(qiáng)不息,在逆境和困苦中成長成才。
(三)助人與自助結(jié)合在高校貧困生資助工作中,我們往往側(cè)重“外部給與”,而忽視了貧困生“自主造血”的功能。要實現(xiàn)高校貧困生群體“助人自助”,首先要激發(fā)他們的主體意識,增強(qiáng)自主獨立能力和探索精神,加強(qiáng)責(zé)任意識和健全自我意識。首先,引導(dǎo)他們形成正確的主體意識,從思想上正視現(xiàn)實和困難,樹立足夠的勇氣和信心;其次,經(jīng)濟(jì)扶助與自我成才有效結(jié)合,比如在勞務(wù)型勤工助學(xué)的基礎(chǔ)上,大力擴(kuò)展技術(shù)型崗位。將勤工助學(xué)與教學(xué)、科研工作緊密結(jié)合,提高他們的專業(yè)技術(shù)水平、創(chuàng)新能力和綜合能力;最后,經(jīng)濟(jì)資助由暫時性的“他助”轉(zhuǎn)為可持續(xù)的“自助”。有意識地向貧困生灌輸社會責(zé)任感、使命感教育,深化感恩教育,變社會的愛心為他們成才的動力,使他們明白今日人人助我,他日我助人人的觀念。
(四)家庭、社會和學(xué)校結(jié)合教育作為一項系統(tǒng)工程,必須將家庭、社會和學(xué)校有機(jī)的結(jié)合起來,實現(xiàn)高校貧困生的全面發(fā)展成才,使高校貧困生思想政治教育形成最強(qiáng)合力,達(dá)到最佳效果。創(chuàng)建良好的社會關(guān)愛環(huán)境,爭取各界的關(guān)注度和參與度:利用媒體優(yōu)勢大力廣泛宣傳資助政策,抓住典型報道貧困生自強(qiáng)自立的先進(jìn)事跡,倡議校企合作,鼓勵社會資助資金等;營造和諧的校園文化氛圍:建立良好的平等互助的人際交往教育,充分發(fā)揮第二課堂的育人作用;搭建社會、學(xué)校和家庭的溝通平臺:協(xié)調(diào)發(fā)揮教育的互補作用,保證三者關(guān)系中教育要求的一致性原則,加強(qiáng)三者之間的溝通和聯(lián)系,保證能步調(diào)一致的幫助貧困生茁壯成長。
加強(qiáng)和改進(jìn)高校貧困生思想政治教育是一項系統(tǒng)長期的工程,需要學(xué)校、社會和高校的共同參與及努力。高校開展貧困生思想政治教育,要求教育工作者必須從“以人為本”的戰(zhàn)略高度出發(fā),樹立以疏導(dǎo)、管理、服務(wù)及人性化為核心的工作觀念,堅持“立足于思想教育、輔之以管理、寓思想教育于管理”的工作方針,確保每一位貧困大學(xué)生得到全面健康的發(fā)展。
作者:桂元單位:四川理工學(xué)院
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