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摘要隱喻是一種常見的語言表達形式，是一種人們熟知的生動語體。但由于隱喻的意義取決于詞匯的創(chuàng)造性運用，且有賴于一定的想象力和具體的語境，這給準確理解英語隱喻句子造成了一定的困難。對英語隱喻的理解及其教學作了探討，希望對學習者和教師起到借鑒作用。

關鍵詞隱喻理解想象力詞匯運用

隱喻（metaphor）是一種神奇的語言現(xiàn)象。作者用其魔幻般的文筆把一事物的形狀、性質、特點和內涵轉嫁于另一事物之上，觸動讀者的心弦，在讀者身上產生意想不到的效果。因為隱喻研究可以幫助人們進一步揭示“知識的獲取和交流”以及語言知識的本質和局限，所以長期以來語言學和哲學家對隱喻懷有濃厚的興趣。

事實上，隱喻是極其難以理解的，其中涉及到詞匯的創(chuàng)造性運用，還要求讀者具備較寬的知識和較豐富的經歷，對客觀世界的各種現(xiàn)象作細致的觀察和思考。

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1隱喻的意義取決詞匯的運用

在隱喻中，詞匯可以用來抬高和貶低、祈禱和宣傳、描寫和規(guī)定。不同的詞匯運用反映了作者不同的用意，也表達了各種話語的不同意義。隱喻中的詞匯運用，其目的在于使人們去注意那些具有非命題性質的各種事物或現(xiàn)象，給人以想象、回味的空間。比如“Ideasarefood”這一隱喻通過“food”來理解“ideas”，其作者向我們展示了“ideas”的豐富內涵。如果想知道“food”和“ideas”之間有哪些相似之處，恐怕誰也拿不出一套完整的答案，我們可以至少作如下幾種詮釋：

(1)Ideascanbedigested.

(2)Ideascanbeswallowedordevo－

ured

(3)Ideascanbenourishing.

(4)Icanleaveagoodorbadtasteinourmouths.

(5)Ideascanofferussomefoodforthought.

(6)Ideascanbespoon-fed.

詞匯的運用有拙劣和高明之分。如果用“wind”代替“food”，那么“Ideasarewinds”這一句話就沒有什么隱喻的意義可言。又如：Ufile，你的論文中心

(7)Thepianistisabutcher.

(8)Thesurgeonisabutcher.

(7)句中“pianist”和“butcher”之間沒有什么隱喻可言。（8）“surgeon”和“butcher”之間有相似點，意指“surgeon”在技術上的粗劣。總之，隱喻屬于運用領域，其意義是由詞匯獨創(chuàng)性運用來決定的。

最常見的是“名詞化（nominaliza?鄄tion)”。名詞化是將過程（其詞匯語法層的一致形式為動詞）和特性（其一致式為形容詞）經過隱喻化，不再是小句中的過程或修飾語，而是以名詞形式體現(xiàn)的參與者。試見以下各例：

（9）isimpairedbyalcohol→alcoholimpairment

（10）theyallocateanextrapacker→theallocationofanextrapacker

（11）someshorter,somelonger→ofvaryinglength

（12）theyareabletoreachthecom?鄄puter→theiraccesstothecomputer

（13）technologyisgettingbetter→ad?鄄vancesintechnology

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同樣，本來由名詞詞組體現(xiàn)的參與者可隱喻為過程，如butter和knife原為表實體的名詞，被隱喻化為表物質過程的動詞：

（14）Webutteredthebread.

（15）Themanknifedthelady.

2從關系過程及及物性系統(tǒng)內各過程來理解隱喻

及物性系統(tǒng)是人們對客觀世界的表述,修辭學中的隱喻、轉喻和舉喻都是及物性的關系過程的隱喻化。人類主、客觀世界的活動可描寫為物質過程、心理過程、關系過程、主語過程、行為過程和存在過程。每一個過程又可按精密度細分為若干個次過程，如關系過程可進一步區(qū)分為“集約型（intensivetype）”，“環(huán)境型（circumstantialtype）”和“所有型（pos?鄄sessivetype）”。例如:

1a.Thegovernmentstillhopestostemthetideofinflation.（隱喻）

b.Toresisttheforceistostemthetide.（集約型關系過程）

2a.Keepyoureyesontheball.（轉喻）

b.Thegazeis(directed)fromtheeye.（環(huán)境型關系過程）

3a.Atthispointthestringstakeover.（舉喻）

b.Violinshave/containstrings.（所有型關系過程）

以上各個例句表明，像“tostemthetide”，“keepyoureyes”和“thestrings”都是各種關系過程的轉喻。也就是說，1a、2a和3a的斜體部分都是喻體，1b、2b和3b說明這些表達式如何轉成隱喻。

及物性系統(tǒng)中的各種過程都可以隱喻化，即一個過程可以隱喻為另一個過程，如下例所示。

1a.Theyclimbedthemountainonthefifthday.（物質過程）→

b.Thefifthdaysawtheirascentonthemountain.（心理過程）

2a.TheydancedinHungarianstyle.（行為過程）→

b.TheydidaHungariandance.（物質過程）

3a.Weatethereintheevening.（物質過程）→

b.Wehadsupperthere.（關系過程）

由于過程的轉化，與過程有關的參與者和環(huán)境因子也發(fā)生變化。如例1a中的onthefifthday原為表環(huán)境的語義成分，在句法中體現(xiàn)為狀語，但在1b中轉喻成了Thefifthday，是心理過程的“感覺者（sensor）”，體現(xiàn)為名詞詞組；以動詞體現(xiàn)的“過程”climbed則轉換為ascent，隱喻為由名詞詞組體現(xiàn)的“現(xiàn)象”（phe?鄄nomenon）原來的themountain的語義功能為“范圍（range）”，變成onthemoun?鄄tain后，隱喻為環(huán)境成分，句法上是個介詞短語體現(xiàn)的狀況。對其余兩句我們也可做類似的分析。這樣，這類語法不是具體的事物之間的比喻，而是功能結構之間的隱喻化。本來是物質過程，可隱喻化為心理過程或關系過程；本來是行為過程，可隱喻化為物質過程。韓禮德把最貼近現(xiàn)實生活的句式，如1、2、3例中的a句，叫做“一致式（thecongruentform）”，把隱喻化的句式叫做“隱喻式（themetaphoricalform）”，如各例中相應的b句。

3隱喻的理解需借助于想象力

不論作者的創(chuàng)造還是讀者的詮釋，均離不開想象力。這種想象力不等于頭腦的空想，其根源應追溯到現(xiàn)實世界的生活經歷。正是由于這種經歷，我們才得以知道哪些事物或現(xiàn)象之間存在相似之處。

例：Thisshipplowsthesea.

“plow”用來表達船過大海的情景，讀者仿佛可清晰地看到一艘雄偉的船只在藍藍的大海中沉穩(wěn)有力快速地鼓浪前進，船身兩邊湛藍的海相互輝映，一張絕妙的海上破浪圖。

如何區(qū)別隱喻和非隱喻呢？只要看句子是否含有想象的成分即可。

(1)Marriageisworkofart

(2)Marriageisaschoolofthought.

憑想象，我們可判定前一句含有隱喻，后一句話則是毫無意義的單詞拼湊物。前一句婚姻被想象成一件藝術品，從而使我們對婚姻可作許許多多的詮釋。

(1)Marriageiswork.

(2)Marriageisanaestheticexperience

(3)Marriageinvolvescreativity.

(4)Marriagerevealsyourpersonality.

(5)Marriagecallsfortimeandenergy.

(6)Marriageneedsinvestment

(7)Marriagerequiressacrifice.

4隱喻的理解與應用建立在說話者和聽者之間共享要領的基礎上

在跨文化交際活動中，兩種文化上的差異往往會導致對事物認知的迥異。例：(1)Icanonlysaythatheispig-head?鄄ed.（我只能說他長了個豬腦子）(2)Ire?鄄gretsomuchthatIwastedmygoldenagesbyplaying,goingdancingandgettingdrunk.（我很后悔我黃金時期都浪費在玩耍、跳舞和釀酒中了）

例（1）中作者的本意不說他像豬一樣蠢，在中國文化中豬經常被看成愚蠢的動物，而在英美文化中豬則被認為是很聰明的動物。例（2）中“goldenages”漢語是黃金時代、金色年華，還常指精力、身體及記憶等處于頂峰狀態(tài)的時期；而在英美文化中“goldenages”是指人退休以后的歲月，也就是說60歲以后的階段。這種文化上的差異會導致交流中的偏差，甚至誤解，因此只有深刻地了解一個國家的文體內涵，才能較為準確地理解和使用該國的語言隱喻也是如此。

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參考文獻

1束定芳.論隱語的動作機制[J].外語教學與研究,2001(2)

2常曉梅.英語暗喻的認知、理解與施教[J].外語教學.2001（4）.

3陶文好.論隱喻的層次[J].外語教學，2001（6）.