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語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的交際和表達(dá)思想的工具，而修辭則是有效地運(yùn)用語(yǔ)言表情達(dá)意的藝術(shù)。作為一種言語(yǔ)交際行為，修辭又是一個(gè)信息加工和處理的動(dòng)態(tài)心理過(guò)程。仿擬（parody）的運(yùn)用范圍相當(dāng)廣泛，16世紀(jì)以來(lái)的文學(xué)作品中有大量的例子，在相關(guān)的論著中也早有闡述。經(jīng)中文期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)查詢(xún)“仿擬”，可檢索到216篇相關(guān)論文，而其中164篇是在近十年發(fā)表的，研究?jī)?nèi)容涉及了仿擬的定義、特點(diǎn)、修辭功能等，說(shuō)明這一辭格已越來(lái)越受到語(yǔ)言研究者們的注意。隨著對(duì)仿擬的研究的逐步深入，人們開(kāi)始從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)和語(yǔ)用學(xué)等角度進(jìn)行研究[1]，其中徐國(guó)珍的專(zhuān)著《仿擬研究》全面而系統(tǒng)地研究了這一辭格。

對(duì)該詞的定義，盡管學(xué)者表達(dá)形式不盡相同，但其核心意思卻十分一致，即仿擬是一種模仿現(xiàn)成的語(yǔ)言形式創(chuàng)造出一個(gè)臨時(shí)性的新說(shuō)法的修辭手段[2]。仿擬并非簡(jiǎn)單的模仿，而是用自己的語(yǔ)言融入了新的思想，是“仿”舊的語(yǔ)言形式，“擬”出一種新的意境，既增強(qiáng)了語(yǔ)言的表現(xiàn)力、說(shuō)服力和感染力，又收到新穎別致、簡(jiǎn)潔凝練、幽默諷刺的修辭效果。但是，這些效果的實(shí)現(xiàn)有賴(lài)于聽(tīng)話(huà)人或讀者積極的聯(lián)想、想象和推理，才能正確領(lǐng)悟辭格中的交際意義。筆者試圖從關(guān)聯(lián)理論中最佳相關(guān)和認(rèn)知語(yǔ)境趨同的角度賞析仿擬辭格如何達(dá)到交際意圖和最佳修辭效果。

1最佳相關(guān)的效果

成功的言語(yǔ)交際行為應(yīng)是發(fā)話(huà)者準(zhǔn)確表達(dá)自己的意圖，而受話(huà)者正確接受發(fā)話(huà)者所傳遞的言語(yǔ)信息。仿擬的超常規(guī)搭配行為必須是以符合人們的認(rèn)知能力為前提的，而不是隨心所欲的胡亂搭配，否則仿擬就不會(huì)被認(rèn)同。根據(jù)Sperber等提出的關(guān)聯(lián)理論，從說(shuō)話(huà)人的角度來(lái)看，交際是一個(gè)明示過(guò)程，即說(shuō)話(huà)人明白地向聽(tīng)話(huà)人展示其信息意圖，而從聽(tīng)話(huà)人的角度來(lái)說(shuō)，交際是一個(gè)推理過(guò)程，即聽(tīng)話(huà)人根據(jù)說(shuō)話(huà)人的明示，結(jié)合語(yǔ)境假設(shè)，依據(jù)邏輯信息、百科信息和詞匯信息，推斷出說(shuō)話(huà)人的交際意圖。在此基礎(chǔ)上，Sperber等又提出了兩條關(guān)聯(lián)原則：認(rèn)知原則和交際原則。認(rèn)知原則解釋了最大關(guān)聯(lián)性（maximumrelevance），即在理解話(huà)語(yǔ)時(shí)付出盡可能小的努力而獲得最大的語(yǔ)境效果；交際原則解釋了最佳關(guān)聯(lián)性(optimalrelevance)，指的是理解話(huà)語(yǔ)時(shí)經(jīng)過(guò)合理努力而獲得足夠的語(yǔ)境效果。由此可見(jiàn),關(guān)聯(lián)理論認(rèn)為交際不再是單純的解碼活動(dòng),它還包括推理成分。具體的操作過(guò)程是先運(yùn)用語(yǔ)法及詞匯知識(shí)解讀句子作為語(yǔ)碼的字面意思,然后力求以最小的努力，結(jié)合語(yǔ)境信息,對(duì)句子的深層含義進(jìn)行推理和補(bǔ)足,最后使理解符合所期待的關(guān)聯(lián)為止?？梢?jiàn)，關(guān)聯(lián)理論是把建立新信息與已有舊信息之間的聯(lián)系看作言語(yǔ)理解的條件，而且這種關(guān)聯(lián)是建立在言語(yǔ)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上的，即在認(rèn)知過(guò)程中，力求以最小的投入獲得最大的認(rèn)知效果。因此，正確判定目標(biāo)范疇及其本體、追求言語(yǔ)形式的“最佳相關(guān)”是仿擬行為實(shí)施中非常重要的一個(gè)步驟。

例1：ToLieorNottoLie－TheDoctor''''sDilemma（《大學(xué)英語(yǔ)》第三冊(cè)）

這個(gè)標(biāo)題是作者對(duì)莎士比亞《哈姆萊特》中一句著名臺(tái)詞“Tobeornottobe-thatisaquestion!”的仿擬。對(duì)于有一定文學(xué)素養(yǎng)的讀者來(lái)說(shuō)，自然會(huì)立刻聯(lián)想到莎翁的這一名句，并依此推斷出說(shuō)話(huà)者的真實(shí)意圖，更真切地領(lǐng)會(huì)醫(yī)生所面臨的道德與責(zé)任的抉擇難題以及與哈姆萊特類(lèi)似的心理狀態(tài)。同時(shí)，因它給人耳目一新的感覺(jué)而在腦海里留下深刻印象。

例2：Nowyoucanhaveyourcakeanddiettoo.（廣告語(yǔ)）

這是一則生產(chǎn)蛋糕的廠家所做的食品廣告，仿擬了英語(yǔ)諺語(yǔ)“Youcan''''teatyourcakeandhaveit.”意為：吃了蛋糕就不能再擁有蛋糕；引申為：魚(yú)和熊掌不能兼得。廣告作者將原來(lái)的否定形式改成肯定形式，渲染他們的蛋糕吃了還能減肥，一舉兩得。然而，如果受話(huà)者的語(yǔ)言文化知識(shí)有限，不知道該英語(yǔ)諺語(yǔ)，或許就無(wú)法作出類(lèi)似的推斷，該廣告也就達(dá)不到它所期望的交際效果了。

例3：“Americansocietynolongerhasanyviableconceptofwork”:butthetroubleisthattheyouthrevolutionhasn''''tsuchaconcepteither.AllplayandnoworkmakesJackadumbjerk.

(TheListener)

該句中的“AllplayandnoworkmakesJackadumbjerk.”是仿擬諺語(yǔ)“AllworkandnoplaymakesJackadullboy.”而成的。該諺語(yǔ)在英語(yǔ)國(guó)家家喻戶(hù)曉，雖然仿擬后的句子對(duì)原諺語(yǔ)的詞序和語(yǔ)素進(jìn)行了變動(dòng)和更改，從而擬出了新的句意，但由于發(fā)話(huà)者在運(yùn)用仿擬時(shí)對(duì)認(rèn)知語(yǔ)境趨同進(jìn)行了預(yù)設(shè)，而受話(huà)者對(duì)原諺語(yǔ)的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)和語(yǔ)義信息具有深刻印象，一旦接觸到仿擬而成的新句，便自然會(huì)想到原諺語(yǔ)，并推斷出新句的含義，領(lǐng)會(huì)了作者對(duì)美國(guó)年輕一代普遍存在敬業(yè)精神缺乏的批評(píng)。

例4：Clearly,whenitcomestomarriage,practicingdoesn''''tmakeperfect.

“顯然，在婚姻問(wèn)題上，婚前同居并不能令婚姻生活趨于完美?！?/p>

該例句仿擬了眾所周知的諺語(yǔ)“Practicemakesperfect”。該諺語(yǔ)通常用來(lái)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)于技能掌握的重要性，而成功的仿擬恰恰就在于它不落俗套甚至“反其道而行之”。由于說(shuō)話(huà)者預(yù)設(shè)婚姻是人類(lèi)具有高度認(rèn)知趨同的話(huà)題，仿造的是個(gè)人認(rèn)知程度很高的通俗諺語(yǔ)，受話(huà)者便會(huì)自然而然地作出所期望的積極聯(lián)想和合理推理，從而十分簡(jiǎn)約又很幽默地表明了自己對(duì)社會(huì)上試婚等現(xiàn)象的看法，最終達(dá)到了交際目的。

由此可見(jiàn)，成功的仿擬實(shí)施過(guò)程恰恰是尋求"最佳相關(guān)"的過(guò)程：發(fā)話(huà)者比照人們熟悉的詞語(yǔ)和語(yǔ)言形式，展示其交際意圖（“明示”），受話(huà)者依據(jù)特定語(yǔ)境進(jìn)行相關(guān)聯(lián)想和推理（“合理努力”），從“最大相關(guān)性”來(lái)說(shuō)，還應(yīng)是“付出最小的努力”，對(duì)說(shuō)話(huà)人所傳遞的言外之意心領(lǐng)神會(huì)（“獲得足夠的語(yǔ)境效果”）。一般說(shuō)來(lái)，本體的典型性越強(qiáng)，熟悉度越高(如諺語(yǔ)、名言、警句等)，仿體表現(xiàn)出來(lái)的相似性越明顯，其傳遞的信息越容易被接受者理解，所產(chǎn)生的修辭效果自然也就越佳。

2認(rèn)知語(yǔ)境趨同的效果

關(guān)聯(lián)理論認(rèn)為，受話(huà)者將對(duì)世界的假設(shè)以概念的表征形式儲(chǔ)存于大腦中，構(gòu)成用來(lái)處理交際時(shí)新信息的認(rèn)知環(huán)境。因此，認(rèn)知語(yǔ)境是“thesetofallthefactsthathecanperceiveorinfer:allthefactsthataremanifesttohim”[3]，即對(duì)于某個(gè)人能夠明白的所有事實(shí)。語(yǔ)言使用者的具體語(yǔ)境已經(jīng)被內(nèi)化或認(rèn)知化，其結(jié)果就形成個(gè)人的認(rèn)知語(yǔ)境，包括“邏輯信息、百科信息和詞匯信息”。交際過(guò)程中形成的共同的認(rèn)知語(yǔ)境是雙方交際成功的前提[4]。由于在英語(yǔ)仿擬中，常常只出現(xiàn)仿體而隱去本體，仿體在沒(méi)有本題對(duì)照的情況下直接在文中出現(xiàn)，這樣，對(duì)受話(huà)者來(lái)說(shuō)，須憑借自己現(xiàn)有的知識(shí)來(lái)判斷仿體的文化背景，他的個(gè)人認(rèn)知語(yǔ)境就顯得格外重要。另一方面，對(duì)發(fā)話(huà)者來(lái)說(shuō)，應(yīng)對(duì)受話(huà)人是否了解所仿擬的語(yǔ)言形式進(jìn)行適當(dāng)?shù)念A(yù)設(shè)并力求認(rèn)知語(yǔ)境的最大趨同，否則，就會(huì)使交際阻塞和失效。

例5：“Don''''tshowmeanyother.ButshowmeBlackSister.”

這是“黑妹”牙膏廣告詞的英譯，譯文是仿擬日本“兄弟”牌打字機(jī)的英文廣告“Don''''tsay''''Showmeanother''''.Say''''GivemeBrother.”而來(lái)的。從仿擬尋求認(rèn)知語(yǔ)境的趨同來(lái)看，這則廣告的仿擬并不成功，因?yàn)楸姸嘞M(fèi)者并不熟悉“兄弟”牌打字機(jī)的那則廣告，因而無(wú)法從邏輯信息、百科信息、詞匯信息中理會(huì)“黑妹”譯文的真正含義，從而無(wú)法達(dá)到發(fā)話(huà)者的預(yù)期交際目的，即無(wú)法激起消費(fèi)者積極購(gòu)買(mǎi)該產(chǎn)品的欲望。相反，凡是符合最佳相關(guān)和語(yǔ)境趨同的仿擬，總是能起到新穎別致、鮮活生動(dòng)、幽默風(fēng)趣等修辭效果。請(qǐng)看以下例句：

例6：“It''''ssaidthatJanehasfalleninlovewithJack.”“Yes,butshesaysshewalkedintolove.”

“聽(tīng)說(shuō)簡(jiǎn)愛(ài)上了杰克？”“是的，不過(guò)她說(shuō)她是慢慢愛(ài)上他的．”

此例中，walkedintolove是fallenintolove的仿擬，但它卻比本體更富表現(xiàn)力，因?yàn)槁?tīng)話(huà)者可以從walked所賦予的詞匯信息推斷出在愛(ài)上之前猶豫不決的心情，表達(dá)了與“墜入情網(wǎng)”的差別。

對(duì)于仿擬這種創(chuàng)造性言語(yǔ)行為來(lái)說(shuō)，具備認(rèn)知語(yǔ)境的趨同意識(shí)尤為重要，仿擬行為者應(yīng)格外強(qiáng)化自己對(duì)人類(lèi)趨同的語(yǔ)境和心理的認(rèn)知，努力使自己創(chuàng)造出來(lái)的言語(yǔ)現(xiàn)象能與接受者的認(rèn)知環(huán)境相吻合。只有這樣，才能保證自己所表達(dá)的意思被言語(yǔ)對(duì)象準(zhǔn)確地接受和認(rèn)可，發(fā)揮仿擬特定的修辭效果。

例7：Part-timeJobXtraMoney(兼職廣告語(yǔ))

“Xtra”一詞顯然是仿造Extra而來(lái)，用X代替Ex-，不僅音同，而且利用X在數(shù)學(xué)術(shù)語(yǔ)中表示“未知數(shù)”這一共識(shí)，因而平添無(wú)限蘊(yùn)意：外快多多，不知其數(shù)。不禁令人心馳神動(dòng)。

例8：Ihadnooutlookbutanuplookrather.Myplaceinsocietywasatthebottom.

（J.London:WhatLifeMeanstoMe?）

“我沒(méi)有人生觀可言，倒可以說(shuō)有一種上爬觀。我處于社會(huì)地位的最底層。”

uplook是仿造outlook構(gòu)成的。杰克倫敦利用人類(lèi)根據(jù)身體經(jīng)驗(yàn)對(duì)方位詞自然而然產(chǎn)生的意象圖式，巧妙地將方位詞out變?yōu)閡p，極為形象、精練地表明主人公一心想“向上爬”的人生觀，將處于社會(huì)底層小人物那種既無(wú)奈又野心勃勃的心理刻畫(huà)得十分到位。這一仿詞已成為仿擬的經(jīng)典例子[5]。

綜上所述，仿擬是一種破壞語(yǔ)言常態(tài)、改變常規(guī)語(yǔ)義匹配關(guān)系的言語(yǔ)行為，它借助人類(lèi)的認(rèn)知能力，使語(yǔ)言想象達(dá)到全新化，解決了因新情況不斷出現(xiàn)而面臨欲言無(wú)辭的尷尬場(chǎng)面，從而創(chuàng)造出一個(gè)簡(jiǎn)明適當(dāng)?shù)母拍罨虮磉_(dá)，顯示出言語(yǔ)者的思辯機(jī)智和大膽創(chuàng)新能力。它既使接受者產(chǎn)生較強(qiáng)的認(rèn)知響應(yīng)，又產(chǎn)生了新穎生動(dòng)、令人耳目一新的修辭效果。這正是仿擬的價(jià)值所在。通過(guò)語(yǔ)用學(xué)理論觀察、分析仿擬修辭現(xiàn)象，有助于人們更合理地利用仿擬手段提高言語(yǔ)交際能力，提高對(duì)語(yǔ)篇的理解和作品鑒賞能力。

【參考文獻(xiàn)】

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