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關(guān)鍵詞：英語(yǔ)教學(xué)

一、培養(yǎng)完美人格是社會(huì)發(fā)展的要求

心理語(yǔ)言學(xué)是心理學(xué)和語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)新興的邊緣學(xué)科，是外語(yǔ)教學(xué)法的理論依據(jù)之一。它主要研究人們學(xué)習(xí)語(yǔ)言的心理過(guò)程。70年代初產(chǎn)生的功能法（theFunctionalApproach）就是以這一理論為指導(dǎo)的。功能法是以語(yǔ)言功能—意念項(xiàng)目為綱，以培養(yǎng)交際能力為主的一種教學(xué)法體系。功能法也稱交際法（theCommunicativeApproach）或者意念法（theNotionalApproach）。它的創(chuàng)始人是英國(guó)的語(yǔ)言學(xué)家威爾金斯（D·A·Wilkins）。

傳統(tǒng)的學(xué)科教育教學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)了學(xué)科自身的體系性，邏輯性和系統(tǒng)性，忽視人的發(fā)展和人文性的教育。深化英語(yǔ)教育改革要重視為學(xué)生全面素質(zhì)發(fā)展服務(wù)和培養(yǎng)學(xué)生完美人格。

二、英語(yǔ)教學(xué)與培養(yǎng)完美人格要整合發(fā)展

英語(yǔ)教學(xué)與培養(yǎng)完美人格是互補(bǔ)的，相輔相成的辯證統(tǒng)一體，兩者必須整合發(fā)展。正確英語(yǔ)教育目的的決定因素是英語(yǔ)學(xué)科的屬性及其知識(shí)的體系。從形式的表層結(jié)構(gòu)來(lái)看，確定目的的決定因素好像完美格無(wú)關(guān)。但是從內(nèi)容的深層結(jié)構(gòu)來(lái)探索，完美人格卻隨著英語(yǔ)知識(shí)的擴(kuò)展，深化而不斷發(fā)展和升華。新吸收的英語(yǔ)知識(shí)和內(nèi)容一旦被牢固掌握并融入人腦已有的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)之中，新舊知識(shí)聯(lián)系組成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，就能極大地豐富擴(kuò)展深化人的思想理念，人生觀、價(jià)值觀、文化觀、倫理觀和世界觀，就能更新修正和確定自己努力奮斗的方向，重新定位自己，追求更重要的目標(biāo)和價(jià)值觀。鑒此，人們通過(guò)已有學(xué)科掌握英語(yǔ)的同時(shí)，要充分發(fā)展人的個(gè)性，更新人的精神世界，促進(jìn)人的身體和精神、身和心、思想和行動(dòng)、理智和情意、理論和實(shí)踐獲得協(xié)調(diào)和諧的發(fā)展。由此可見，完美人格是英語(yǔ)教育的靈魂、方向、核心和根本。正如《學(xué)會(huì)生存》指出，“把一個(gè)人在體力、智力、情緒、倫理各方面的因素綜合起來(lái)，使其成為一個(gè)完善的人，這就是教育及其本身目的的一個(gè)廣義的界說(shuō)……，它一直是各個(gè)時(shí)代的人道主義思潮的一個(gè)根本主題?！?/p>

三、培養(yǎng)完美人格的核心是重視人的因素

教育的本質(zhì)是教書育人、是培養(yǎng)人、是把學(xué)生從一個(gè)自然的人發(fā)展成為一個(gè)社會(huì)的人，即具有完美人格的社會(huì)主義建設(shè)的人。顯然，完美人格是英語(yǔ)教育不可缺少的重要內(nèi)容。英語(yǔ)教育中強(qiáng)調(diào)完美人格，核心問(wèn)題是如何看待人的因素：學(xué)生和教師的作用。英語(yǔ)教育功能的充分體現(xiàn)關(guān)鍵在于對(duì)人的理念做出重新確定。

（一）學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人

長(zhǎng)期以來(lái)傳統(tǒng)的英語(yǔ)把學(xué)生看做是教育的對(duì)象，接受知識(shí)的內(nèi)容，學(xué)校生產(chǎn)的產(chǎn)品，而不提學(xué)生的個(gè)性。我們提倡積極學(xué)習(xí)的理論。它是英語(yǔ)教育的心里學(xué)理論基礎(chǔ)。積極學(xué)習(xí)理論把學(xué)生看做是學(xué)習(xí)的主人，是自己建構(gòu)知識(shí)和調(diào)控學(xué)習(xí)過(guò)程從而使個(gè)性、潛能、創(chuàng)新能力獲得主動(dòng)自我發(fā)展的主人。它真正體現(xiàn)了學(xué)生的主動(dòng)性。這種對(duì)學(xué)生的理念的轉(zhuǎn)變和重新確定，是英語(yǔ)教育改革的重中之重。

（二）學(xué)生是知識(shí)的建構(gòu)者

學(xué)生是知識(shí)的建構(gòu)者，不只是知識(shí)的接受者。英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程就是學(xué)生在自己的知識(shí)，經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上建構(gòu)英語(yǔ)知識(shí)的過(guò)程。這里的知識(shí)是指廣義的知識(shí)，它包含陳述知識(shí)和程序性知識(shí)。陳述性知識(shí)一般指英語(yǔ)語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法知識(shí)；程序性知識(shí)一般指為交際運(yùn)用英語(yǔ)知識(shí)的技能和能力。學(xué)習(xí)英語(yǔ)不是簡(jiǎn)單的傳授和接受知識(shí)的過(guò)程，學(xué)生也不是簡(jiǎn)單地接受灌輸知識(shí)和被動(dòng)地聽講，死記硬背，機(jī)械記錄信息的容器。學(xué)習(xí)英語(yǔ)是學(xué)生通過(guò)自己的興趣、需要、體驗(yàn)、經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值取向、信念和實(shí)際的知識(shí)水平去積極主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí)的活動(dòng)過(guò)程。這是一個(gè)知識(shí)成長(zhǎng)和生成的活動(dòng)過(guò)程。同時(shí)，學(xué)生自主建構(gòu)這是活動(dòng)也是一切經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的源泉。

（三）主客體和情意、情景多向互動(dòng)

英語(yǔ)教育不僅是學(xué)生主體與掌握英語(yǔ)客體的雙向互動(dòng)活動(dòng)的過(guò)程，而且還是主客體與客觀情景三者互動(dòng)活的的過(guò)程，甚至是主客體情意、情景的多項(xiàng)互動(dòng)的過(guò)程。這里的客觀情景既指狹義的英語(yǔ)語(yǔ)境，也含廣義的客觀環(huán)境或客觀現(xiàn)實(shí)、客觀世界。情景是語(yǔ)言的直接現(xiàn)實(shí)，沒有情景語(yǔ)言就難以產(chǎn)生和存在。在真實(shí)的情景中運(yùn)用英語(yǔ)吸收和傳遞信息的即席交際的能力是英語(yǔ)教育的根本目標(biāo)之一。

四、積極學(xué)習(xí)的態(tài)度是完美人格的重要體現(xiàn)

傳統(tǒng)的英語(yǔ)教育割裂了英語(yǔ)教育與完美人格和英語(yǔ)教育與情意的聯(lián)系。為語(yǔ)言而語(yǔ)言的英語(yǔ)教育，脫離了社會(huì)環(huán)境的實(shí)際，脫離了學(xué)生生活實(shí)際和實(shí)踐的體驗(yàn)，脫離了學(xué)生思想情感的實(shí)際，而過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的學(xué)習(xí)方式，一味地采用高壓、題海戰(zhàn)術(shù)去追求掌握英語(yǔ)知識(shí)和運(yùn)用英語(yǔ)的技能和能力，以獲得考試的合格或良好的成績(jī)和考入高一級(jí)學(xué)校。這樣的英語(yǔ)學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)僅是為了考試，學(xué)習(xí)英語(yǔ)成了負(fù)擔(dān)沉重，機(jī)械重復(fù)，被迫厭倦，枯燥乏味的呆板學(xué)習(xí)程序，學(xué)生自己也成了應(yīng)試的奴隸。伴隨而來(lái)的是學(xué)生心中充滿著緊張，壓抑、苦悶、氣餒、悲觀、乏味、盲目的消極情緒。消極學(xué)習(xí)成了一件拖累人的苦差事，成了負(fù)擔(dān)累贅的枷鎖，從而造成花時(shí)多，收效微的不良教學(xué)效果。

五、過(guò)程、效率和結(jié)果有機(jī)的融合是培養(yǎng)完美人格的重要途徑

完美人格教育的主渠道是學(xué)科教育，其中作為語(yǔ)言學(xué)科的英語(yǔ)教育更是落實(shí)完美人格，了解擴(kuò)展跨國(guó)文化意識(shí)的主要學(xué)科。完美人格教育的主陣地是課堂教學(xué)。英語(yǔ)課堂教學(xué)完美人格。英語(yǔ)教學(xué)和課堂教學(xué)是一個(gè)過(guò)程。完美人格體現(xiàn)在整個(gè)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程之中。而學(xué)生在掌握英語(yǔ)的過(guò)程中也潛移默化地感受完美人格的熏陶。鑒此，在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生既要掌握英語(yǔ)知識(shí)和運(yùn)用英語(yǔ)的能力，發(fā)展智力，又要熏陶情意，擴(kuò)展世界文化意識(shí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，發(fā)展學(xué)習(xí)策略和形成人格。我們要重視過(guò)程，不能只強(qiáng)調(diào)結(jié)果而僅以考試成績(jī)作為衡量教育質(zhì)量的唯一標(biāo)準(zhǔn)，甚至一考定終身。我們要重視效率，不能只強(qiáng)調(diào)結(jié)果而加班加點(diǎn)增加負(fù)擔(dān)，而追求考試的好成績(jī)。英語(yǔ)教育要減負(fù)增效，讓學(xué)生能花費(fèi)最少的時(shí)間和精力去獲得最大的效率。因此，我們要把教育教學(xué)過(guò)程，效率和結(jié)果有機(jī)的融合起來(lái)，充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性，發(fā)展學(xué)生的情意、潛能、創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力。

總之，完美人格體現(xiàn)在英語(yǔ)教育的全過(guò)程之中，體現(xiàn)在英語(yǔ)教育的各個(gè)方面。本文只是論述了培養(yǎng)完美人格的幾個(gè)主要方面。此外，諸如制定英語(yǔ)教育目標(biāo)，編寫選擇教學(xué)內(nèi)容，采用學(xué)與教的方式和策略以及評(píng)價(jià)手段的實(shí)施和運(yùn)用等等方面也都是培養(yǎng)完美人格的重要方面。只有學(xué)習(xí)英語(yǔ)與發(fā)展完美人格有機(jī)的融合、和諧的發(fā)展，學(xué)生才能既掌握英語(yǔ)，又

發(fā)展正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義、集體主義精神，繼承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)的人文精神。只有學(xué)習(xí)英語(yǔ)與發(fā)展完美人格有機(jī)地融合、和諧的發(fā)展，才能培養(yǎng)學(xué)生成為具有學(xué)會(huì)認(rèn)知，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)共同生活，學(xué)會(huì)生存能力的完整的人。

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