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摘要：隨著信息化社會(huì)的不斷發(fā)展，各種新的教學(xué)方式和方法爭(zhēng)相涌現(xiàn)，大學(xué)英語的教學(xué)也呈現(xiàn)出多元化發(fā)展和創(chuàng)新式發(fā)展的趨勢(shì)。大學(xué)英語教學(xué)具有知識(shí)面廣、授課方式集中等特點(diǎn)，在其教學(xué)過程中融入思想政治教育元素可以有效提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)，堅(jiān)定學(xué)生的學(xué)習(xí)信念，增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效。文章從完善和豐富課程思政設(shè)計(jì)框架、對(duì)比教學(xué)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和拓展第二課堂豐富教學(xué)形式等幾個(gè)方面探討在大學(xué)英語課程教學(xué)中融入思政元素的具體路徑。

關(guān)鍵詞：大學(xué)英語；思想政治教育元素；思想政治教育

2020年，教育部印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》，明確提出高校要全面推進(jìn)課程思政建設(shè)。課程思政建設(shè)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的戰(zhàn)略舉措，能夠解決當(dāng)前高校不同程度存在的專業(yè)教育與思想政治教育“兩張皮”現(xiàn)象，從而更好地形成育人合力、發(fā)揮課程的育人功能。大學(xué)英語是高校主要的基礎(chǔ)課程之一，是學(xué)生掌握英語語言知識(shí)與技能、了解英語國(guó)家社會(huì)文化知識(shí)、培養(yǎng)與提升跨文化交際能力的主要課程。由于大學(xué)英語教學(xué)語言及西方文化載體的特殊性，我國(guó)大學(xué)英語教學(xué)中不同程度地存在教師思想政治素質(zhì)有待加強(qiáng)、教學(xué)內(nèi)容“重西輕中”、教學(xué)方式單一等問題。部分大學(xué)英語教師更多地關(guān)注英語讀寫教學(xué)，對(duì)于課程思政的認(rèn)知與理解不足，把思想政治教育元素（以下簡(jiǎn)稱“思政元素”）融入課堂教學(xué)的意識(shí)和技能均有待提升。因此，探討大學(xué)英語教學(xué)中如何有效融入思政元素具有重要的理論與現(xiàn)實(shí)意義。

一

教材是知識(shí)的主要載體，教材內(nèi)容的質(zhì)量和豐富程度將對(duì)教學(xué)效果產(chǎn)生直接影響。大學(xué)英語教師可以嘗試以現(xiàn)有教材為基礎(chǔ)，在教學(xué)過程中不斷完善和豐富課程思政的設(shè)計(jì)框架，把思政元素有效融入課程教學(xué)。在大學(xué)英語學(xué)習(xí)周期內(nèi)有計(jì)劃地在單元教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)導(dǎo)入社會(huì)主義核心價(jià)值觀等思政元素，輔以課前預(yù)習(xí)、小組討論等拓展活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生在文章閱讀、師生互動(dòng)、場(chǎng)景模擬、語言運(yùn)用、課堂討論等過程中領(lǐng)會(huì)與接受相關(guān)知識(shí)，在完成語言應(yīng)用能力教學(xué)目標(biāo)的同時(shí)，提高學(xué)生的思想境界，實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)。例如，通過英漢互譯訓(xùn)練，讓學(xué)生描述中國(guó)近年來取得的歷史性偉大成就，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)特色社會(huì)主義的自豪感與自信心。當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，伴隨著新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的不斷深入，相對(duì)穩(wěn)定的思想政治教材內(nèi)容可能會(huì)滯后于現(xiàn)實(shí)社會(huì)。在信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，大學(xué)生對(duì)時(shí)事熱點(diǎn)、社會(huì)問題非常敏感、極度關(guān)注。因此，增強(qiáng)課堂教學(xué)內(nèi)容的時(shí)效性、將時(shí)事熱點(diǎn)有機(jī)融入教學(xué)過程不但能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能有效彌補(bǔ)教材的相對(duì)滯后性。大學(xué)英語課程可以成為思想政治理論課的有效補(bǔ)充。在大學(xué)英語的教學(xué)過程中，教師可以精心選取治國(guó)理政的金句進(jìn)行講解，并聯(lián)系國(guó)內(nèi)外時(shí)事，立足中國(guó)視角，講述中國(guó)故事，幫助學(xué)生擴(kuò)展國(guó)際視野，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。與此同時(shí)，大學(xué)英語教師還要在實(shí)踐中突出問題導(dǎo)向，激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí)，潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行。例如，教師可以圍繞“成功”這一主題，結(jié)合諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者屠呦呦的人生經(jīng)歷，闡述成功之路并非坦途、困難和挫折在所難免的道理，讓學(xué)生明白努力和堅(jiān)持才是成功的關(guān)鍵，從而使學(xué)生樹立正確的人生目標(biāo)、保持積極向上的人生態(tài)度。還可以以“雜交水稻之父”袁隆平院士的人生故事來激勵(lì)學(xué)生，讓學(xué)生獨(dú)立查閱資料、了解袁隆平院士的人生經(jīng)歷：幾十年如一日扎根田間地頭，專心研究雜交水稻；一生的目標(biāo)就是提高糧食產(chǎn)量，解決中國(guó)人民乃至世界人民的溫飽問題，保障國(guó)家糧食安全。通過擺事實(shí)、講道理的方式，教師能夠生動(dòng)真實(shí)地把思想政治教育貫穿課程教學(xué)全過程。

二

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。然而自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，西方文化強(qiáng)勢(shì)入侵，導(dǎo)致極少數(shù)國(guó)人對(duì)民族文化喪失了信心，甚至出現(xiàn)了崇洋媚外的心態(tài)。對(duì)西方文化的盲從、全盤接受和對(duì)本民族文化的異化或否認(rèn)都會(huì)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展帶來負(fù)面影響。大學(xué)英語課程作為跨文化交際的載體應(yīng)該成為弘揚(yáng)民族文化的紐帶與橋梁。目前，高校所使用的大學(xué)英語教材涉及社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)等諸多方面，但是教材內(nèi)容多來自西方的報(bào)紙、雜志、書籍等，對(duì)于中華文化涵蓋較少。教師需要在教學(xué)過程中適時(shí)引入中華文化，介紹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華文化精髓，展示中國(guó)智慧。把中華文化和西方文化進(jìn)行對(duì)比教學(xué)是開展課程思政的一種重要方式。將兩種不同現(xiàn)象或事物的屬性、特點(diǎn)進(jìn)行比較鑒別，引出正確的結(jié)論，能有效提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)。對(duì)比教學(xué)能夠幫助學(xué)生加深、鞏固對(duì)中國(guó)文化的理解和認(rèn)識(shí)。通過中西方文化的對(duì)比與剖析，學(xué)生能夠培養(yǎng)自身的思辨能力，辨別文化精華與糟粕，增強(qiáng)民族自信與文化自覺，從而在未來的對(duì)外交流中做到“文化輸出”。例如，教師可以通過對(duì)中國(guó)夢(mèng)的解讀，幫助學(xué)生從世界層面進(jìn)一步了解中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵，即國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，并號(hào)召學(xué)生以不懈的奮斗來追求更美好幸福的生活，通過自己的勤奮、勇氣、創(chuàng)意和決心走向成功。教師可以進(jìn)行啟發(fā)式提問，引導(dǎo)學(xué)生思考中國(guó)夢(mèng)的最大特點(diǎn)，并使學(xué)生在與美國(guó)夢(mèng)的對(duì)比之中，增進(jìn)對(duì)中國(guó)夢(mèng)的理解與認(rèn)同，在增強(qiáng)文化自信、民族自豪感的同時(shí)，把自身的前途與祖國(guó)的未來、民族的命運(yùn)結(jié)合起來，樹立為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力學(xué)習(xí)的奮斗目標(biāo)。

三

隨著生理心理的發(fā)展成熟，生活環(huán)境的改變，知識(shí)結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定，處于大學(xué)階段的學(xué)生會(huì)產(chǎn)生更加強(qiáng)烈的獨(dú)立意識(shí)并主動(dòng)思考自己的人生價(jià)值。高度發(fā)達(dá)的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與智能終端設(shè)備的普及使得信息的傳播方式發(fā)生了翻天覆地的變化，大學(xué)生作為運(yùn)用新媒體的主力軍，其人生態(tài)度、思想發(fā)展、價(jià)值取向、道德素養(yǎng)的形成必然受到很大的影響。當(dāng)下，盡管教育改革的方向倡導(dǎo)學(xué)生自主性拓展學(xué)習(xí)，但學(xué)生的課外學(xué)習(xí)仍然需要教師的引導(dǎo)。大學(xué)英語的自主性學(xué)習(xí)或第二課堂拓展活動(dòng)不僅是課堂教學(xué)的有效補(bǔ)充，還能增強(qiáng)思想政治教育的多樣性、趣味性和實(shí)效性?；ヂ?lián)網(wǎng)及多媒體的普及和發(fā)展已經(jīng)改變了教育生態(tài)，教育界也越來越重視線上線下相結(jié)合的混合教育模式。其一，教師可以利用現(xiàn)代信息技術(shù)充分發(fā)揮第二課堂的拓展功能，依托高校自身的校園網(wǎng)，利用QQ、學(xué)習(xí)通或微信、微博、抖音等大眾化社交媒體構(gòu)建自主學(xué)習(xí)平臺(tái)。其二，教師應(yīng)根據(jù)課程思政的目標(biāo)與要求選取圖文并茂、形式豐富的思政元素，鼓勵(lì)學(xué)生利用課外或碎片化時(shí)間學(xué)習(xí)并討論。其三，教師還可利用新媒體平臺(tái)舉辦英語討論會(huì)、演講賽、辯論賽等，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)收集相關(guān)熱點(diǎn)知識(shí)并獨(dú)立完成翻譯，然后再在討論會(huì)或辯論賽上和其他同學(xué)進(jìn)行交流，對(duì)知識(shí)進(jìn)行更深入地研究和探討。以各種喜聞樂見的方式方法開展教學(xué)活動(dòng)，能在鍛煉學(xué)生交流能力的同時(shí)，加深學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，從而幫助其樹立辯證思維。大學(xué)生是民族的未來、國(guó)家的希望，其世界觀、人生觀、價(jià)值觀的正確與否影響著整個(gè)國(guó)家未來的發(fā)展方向。培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人需要全社會(huì)共同努力，在大學(xué)英語課程教學(xué)中推進(jìn)課程思政建設(shè)，能夠?qū)崿F(xiàn)知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)的結(jié)合，從而幫助學(xué)生在知識(shí)能力、思想素質(zhì)和道德水平上得到全面提高。

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作者:梁書軒 單位:中南民族大學(xué)外語學(xué)院