前言：本站為你精心整理了陶器藝術(shù)范文，希望能為你的創(chuàng)作提供參考價(jià)值，我們的客服老師可以幫助你提供個(gè)性化的參考范文，歡迎咨詢(xún)。

陶器是一門(mén)最簡(jiǎn)單而又最復(fù)雜的藝術(shù)。因?yàn)樗亲罨镜?，同時(shí)又是最抽象的。陶器是歷史上最早出現(xiàn)的一種藝術(shù)。我們祖先的最古老的容器就是以黏土為原料用手工制作、然后經(jīng)歷風(fēng)吹日曬而成的。這種藝術(shù)早在人類(lèi)有文字和宗教之前，就已經(jīng)存在了。那時(shí)候制作出的容器仍然能以其富有表現(xiàn)力的形式打動(dòng)我們。到公元前5世紀(jì)，中國(guó)已經(jīng)將陶器發(fā)展成非常輝煌的藝術(shù)了。中國(guó)人在這門(mén)藝術(shù)上的造詣成就甚至超過(guò)了古代希臘。希臘的花瓶呈現(xiàn)出靜態(tài)的和諧，而中國(guó)的花瓶則表現(xiàn)出了動(dòng)態(tài)的和諧。不僅呈現(xiàn)出數(shù)的關(guān)系，而且表現(xiàn)出生命的運(yùn)動(dòng)。它不是水晶和玻璃，而是一朵鮮花。陶器藝術(shù)非常重要，它與文明的基本需求密切相關(guān)；作為一種藝術(shù)媒介，陶器必然是一個(gè)民族的精神氣質(zhì)的表現(xiàn)，憑借陶器，我們就能對(duì)一個(gè)國(guó)家的藝術(shù)，即情感藝術(shù)，作出評(píng)價(jià)；毫無(wú)疑問(wèn)，陶器是衡量一個(gè)國(guó)家藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)。陶器是純藝術(shù)，是一門(mén)不帶任何模仿意圖的的藝術(shù)。相比而言，雕塑，雖然與陶器有著最密切的關(guān)聯(lián)，但從一開(kāi)始便帶有模仿的意圖。也許正由于這一點(diǎn)，在用形式來(lái)表達(dá)人的意愿時(shí)，雕塑比陶器更具有局限性，陶器在本質(zhì)上是一門(mén)最抽象的造型藝術(shù)。

陶瓷系由粘土或以粘土、長(zhǎng)石、石英等為主的混合物，經(jīng)成型、干燥、燒制而成的制品的總稱(chēng)。陶瓷藝術(shù)即指陶瓷日用品、陳設(shè)品的燒制工藝及造型、釉色和裝飾等所呈現(xiàn)的藝術(shù)特點(diǎn)。遠(yuǎn)在新石器時(shí)代，就已有風(fēng)格粗獷、樸實(shí)的灰陶、紅陶、白陶、彩陶和黑陶等。商代已出現(xiàn)釉陶和初具瓷品性質(zhì)的硬釉陶。彩陶便是我國(guó)最古老的工藝美術(shù)品。而真正瓷器是創(chuàng)制于東漢時(shí)期。唐代陶瓷的制作技術(shù)和藝術(shù)創(chuàng)造已達(dá)到高度成熟。宋代制瓷業(yè)蓬勃發(fā)展，名窯涌現(xiàn)。明清時(shí)代陶瓷從制坯、裝飾、施釉到燒成，技術(shù)上又都超過(guò)前代。我國(guó)陶瓷至今仍興盛不衰，質(zhì)高形美，釉色、飾紋、造型均具高度的藝術(shù)價(jià)值，宜興的紫砂壺，石灣的陶塑，界首的三彩釉陶，淄博的絳色陶，銅官的綠釉陶，崇寧的雕鏤釉陶，德化的瓷雕，景德鎮(zhèn)的柳葉瓶、鳳尾瓶等，均聞名于世。

古代陶器的種類(lèi)

紅陶:紅陶在中國(guó)出現(xiàn)最早，紅陶燒成溫度在900度左右，根據(jù)考古發(fā)掘資料，黃河流域距今8000千年的裴李崗文化和距今5000年的仰韶文化、大汶口文化時(shí)期，都以泥質(zhì)紅陶和夾砂紅褚陶為主。

彩陶:彩陶是仰韶文化的一項(xiàng)卓越成就，是用赭、紅、黑和的等色繪飾的陶器。彩陶藝術(shù)，具有濃厚的生活氣息和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。它是在陶器未燒以前就畫(huà)在陶坯上，燒成后彩紋固定在器物表面不易脫落。有的在彩繪之前，先涂上一磕白色陶衣，使彩繪節(jié)紋之前，先涂上一層白色陶衣，使彩繪花紋更為鮮明。彩陶花紋主要是花卉圖案和幾何形圖案，也有少數(shù)動(dòng)物紋。幾何形圖案主要有：弦紋、網(wǎng)紋、鋸齒紋、三角紋、方格紋、垂幛紋、旋渦紋、圓圈紋、波折紋、寬帶紋，并有月亮、太陽(yáng)、北斗星等紋樣。動(dòng)物紋樣，常見(jiàn)的有魚(yú)紋、鳥(niǎo)紋、蛙紋等。獸紋較多的是豬紋、狗紋和鹿紋，有的奔馳，有的站立。這些動(dòng)物形象的出現(xiàn)，反映出當(dāng)時(shí)的漁獵在原始社會(huì)生活中的重要地位。人物紋樣較少見(jiàn)，1973年在青海大通縣出一件陶缽，其口沿內(nèi)壁上畫(huà)有三組跳舞的人群，五人一組，舞人動(dòng)作整齊，姿態(tài)優(yōu)美，精美異常。植物紋樣，在距今6800年的浙江河姆渡文化陶器上，發(fā)現(xiàn)有稻麥粒、枝葉、花瓣，甚至有些已概括成為幾何形體，并和幾何形紋混和在一起構(gòu)成紋樣，形成一種獨(dú)特的風(fēng)格，別有一番情趣。

黑陶:黑陶出現(xiàn)于龍山文化時(shí)期。黑陶的燒成溫度達(dá)1000度左右，黑陶有細(xì)泥、泥質(zhì)和夾砂三種，其中以細(xì)泥薄壁黑陶制作水平最高，有“黑如漆、薄如紙”的美稱(chēng)。這種黑陶的陶土經(jīng)過(guò)淘洗，輪制，胎壁厚僅0.5-1毫米，再經(jīng)打磨，燒成漆黑光亮，有“蛋殼陶”之稱(chēng)，表現(xiàn)出驚人的技巧，飲譽(yù)中外。這時(shí)期的黑陶以素面磨光的最多，帶紋飾的較少，有弦紋、劃紋、鏤孔等幾種。

灰陶:灰陶在新石器時(shí)代早期斐李崗文化遺址中已經(jīng)出現(xiàn)，仰韶文化、龍山文化時(shí)期都有一定數(shù)量的灰陶，特別是用于蒸煮的器皿，多為夾砂灰陶。到夏代（二里頭文化早期）以灰陶和夾砂陶則占據(jù)主要位置。

白陶:白陶是指表里和胎質(zhì)都呈白色的一種陶器。它是用瓷土或高嶺土燒制成的，燒成溫度在1000度左右。白陶基本上都是手制，以后也逐步采用泥條盤(pán)制和輪制。白陶器出現(xiàn)于龍山文化晚期，商代為鼎盛時(shí)期。商代后期白陶大量發(fā)燕尾服，安陽(yáng)殷墟出土數(shù)量最多，并且制作相當(dāng)精致。到了西周，由于印紋硬陶器和原始瓷器的較多燒制與使用，白陶器即不再燒造了。

硬陶:硬陶的胎質(zhì)比一般泥質(zhì)或夾砂陶器細(xì)膩堅(jiān)硬，燒成溫度比一般陶器高，而且在器表又拍印以幾何形圖案為主的紋飾，所以統(tǒng)稱(chēng)為“印紋硬陶”。西周是印紋硬陶發(fā)展的興盛時(shí)期，其胎質(zhì)原料根據(jù)化學(xué)組成分析，基本接近原始青瓷。因印紋硬陶所用原料含鐵量較高，胎色較深，多呈紫褐、紅褐、黃褐和灰褐色。印紋硬陶?qǐng)?jiān)固耐用，絕大多數(shù)是貯盛器。商代印紋硬陶在黃河中下游地區(qū)和長(zhǎng)江中下游地區(qū)都有發(fā)現(xiàn)。西周至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期印紋硬陶主要盛行于長(zhǎng)江中下游地區(qū)及南方的福建、臺(tái)灣、廣東、廣西等地。

釉陶:漢代出現(xiàn)了一種在釉料中加入助熔劑——鉛的釉陶，又稱(chēng)“鉛釉陶”。鉛釉陶的制作成功，是漢代制陶工藝的杰出成就。釉料中加入鉛，可以降低釉的熔點(diǎn)，還可使釉面增加亮度，平正光滑，使鐵、銅著色劑呈現(xiàn)美麗的綠、黃、褐等色，但經(jīng)綠釉為最多，綠如翡翠，光彩照人。墓葬中出土的鉛釉陶器表面，有時(shí)了現(xiàn)層銀白色光澤，有人誤稱(chēng)為“銀釉”。根據(jù)考古工作者的科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，“銀釉”形成的原因是由于釉面長(zhǎng)期受潮，釉層表面析出多層次的沉積物，在光線的折射下，產(chǎn)生的銀白光澤。