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內(nèi)容摘要：文章論述油畫裝飾性色彩的特征及其現(xiàn)實(shí)意義，以此作為我們認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)裝飾性色彩的依據(jù)?？偨Y(jié)出從中國(guó)傳統(tǒng)和民間裝飾色彩中借鑒、吸收有利于形成具有民族特色的油畫色彩語(yǔ)言的重要性。對(duì)裝飾性色彩的研究也有利于我們提高對(duì)油畫色彩語(yǔ)言理性的認(rèn)識(shí)。

關(guān)鍵詞：油畫色彩裝飾性研究

在我國(guó)現(xiàn)代美術(shù)教育中，色彩的裝飾性表現(xiàn)理論是油畫教學(xué)和裝飾學(xué)的重要組成部分。隨著美術(shù)教育的發(fā)展，對(duì)油畫裝飾性色彩理論做詳細(xì)深入的探討，對(duì)于學(xué)院繪畫的色彩教學(xué)有著極大的幫助，也成為一種研究的必然。

裝飾性色彩的表現(xiàn)，有別于一般繪畫所常有的寫實(shí)性色彩表現(xiàn)，它是按照美學(xué)的形式法則及作者主觀的認(rèn)識(shí)和感覺，對(duì)描繪對(duì)象運(yùn)用裝飾手法進(jìn)行制作的表現(xiàn)形式。它是一種特殊的獨(dú)立的藝術(shù)形式，它從創(chuàng)作內(nèi)容到風(fēng)格趨向，屬于純藝術(shù)范疇，也由于形式與材料外在形態(tài)協(xié)調(diào)一致的藝術(shù)語(yǔ)言而有其設(shè)計(jì)性。在這里筆者從純藝術(shù)的角度深入細(xì)致地研究油畫色彩的裝飾性特征。

在藝術(shù)風(fēng)格上，寫實(shí)性繪畫色彩具有真實(shí)感，色調(diào)表現(xiàn)豐富細(xì)膩、變化無(wú)窮，能再現(xiàn)自然。裝飾性色彩具有簡(jiǎn)練、淳樸大方、浪漫、夸張等特點(diǎn)。因而它具有象征性、浪漫性和裝飾性，是理想化了的色彩，如果說寫實(shí)性繪畫色彩具有直觀性，那么裝飾性色彩則偏重于理智的表現(xiàn)。

一、裝飾性油畫中的色彩造型特征

相對(duì)于一般油畫，裝飾性的油畫無(wú)論是造型或用色都有其獨(dú)特之處。理解它的特征是抓住實(shí)質(zhì)、發(fā)揮其作用的前提。造型特征表現(xiàn)在：（一）秩序化。自然現(xiàn)象中有其豐富多彩的同時(shí)也比較混亂。在創(chuàng)作過程中，應(yīng)力求使形象構(gòu)成因素排列組合有序。使之規(guī)則化、程式化、條理化。以求得在整體上具有裝飾性特點(diǎn)。（二）單純化。裝飾造型要抓住兩個(gè)要點(diǎn)，簡(jiǎn)而變。“簡(jiǎn)”就是概括和簡(jiǎn)潔，化繁瑣為簡(jiǎn)化，簡(jiǎn)化不等于簡(jiǎn)單化，不在于簡(jiǎn)單地、單純地去掉一些細(xì)節(jié)，而是一個(gè)概括提煉的過程。其目的是通過造型構(gòu)思，用簡(jiǎn)潔樸素的藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)復(fù)雜多樣的精神內(nèi)涵，以利于揭示本質(zhì)，產(chǎn)生單純的藝術(shù)效果。馬奈的《草地上的午餐》在寫實(shí)的同時(shí)含有奇妙的裝飾效果。（三）平面化。它是裝飾性造型的重要基礎(chǔ)，是以客觀存在的立體物象轉(zhuǎn)化為平面形象為特征。馬蒂斯的《裸女與手鼓》平面化不僅是單線平涂，在線與色塊的組合中，還保持著物體的體積與厚實(shí)性。（四）意象化。意象是主觀想象，裝飾不只按客觀景物作具象的再現(xiàn)，主要在于憑借主觀想象，不僅想到存在事物的夸張變形，而且可以想到世界上還沒有的離奇形象?？傊邢胂罅?，才有創(chuàng)造力。（五）夸張化。在裝飾性繪畫中，夸張就是變形變色，出于激發(fā)情感，創(chuàng)造有意味的形式的需要?；?yàn)橥怀鲋黝}和生活本質(zhì)以追求感染力為目的。

二、裝飾性色彩的表現(xiàn)特征

色彩特征表現(xiàn)在：（一）色彩形象固有色。也就是物體色的基本特征，依人的視覺經(jīng)驗(yàn)對(duì)顯示的色的概括和抽象。紅就是紅，綠就是綠，裝飾色彩表現(xiàn)就帶有表現(xiàn)色彩固有色本質(zhì)的特征。董希文的《開國(guó)大典》運(yùn)用了氣勢(shì)宏偉、富麗堂皇的裝飾性色彩，并把色彩調(diào)子定到最強(qiáng)音。（二）色彩布局均衡性。這是形式美的客觀要求。所謂均衡不是面積上的平均，而是色彩給人重量感的對(duì)稱。如深色、濃色就感覺重，淺色、淡色就輕。重色、淺色相互均衡才能達(dá)到和諧。（三）色彩表現(xiàn)高純度。純度就是鮮艷度，顏色鮮艷符合一般審美要求，使畫面充滿光輝。馬蒂斯的《有舞蹈的靜物》通過大面積蘭色來(lái)襯托紅、橘紅和綠，充分體現(xiàn)色彩本身的美感。（四）色彩觀察移動(dòng)性。裝飾性色彩在反映空間時(shí)采用散點(diǎn)透視，即移動(dòng)觀察，可避免遠(yuǎn)近左右遮擋重疊，可以不受空間限制。（五）色相含義象征性。在視覺藝術(shù)中，各種色彩都特有的給人聯(lián)想和象征意味，以引起美的感覺。象征范圍很廣，涉及人對(duì)色彩的特定愛好，它與地域、習(xí)慣、文化、時(shí)代息息相關(guān)，更與人對(duì)審美觀念，情感和素養(yǎng)直接有關(guān)。（六）色彩效果在于調(diào)和的對(duì)比。對(duì)比調(diào)和是形式美規(guī)律的具體表現(xiàn)。在繪畫中對(duì)比是普遍存在的，有對(duì)比才有色彩的光輝。任何一種色彩在沒有比較的情況下，很難說出美與不美，只有把幾種色彩組合在一起形成一定的色彩關(guān)系，才能在對(duì)比中產(chǎn)生美感。對(duì)比與調(diào)和是色彩裝飾構(gòu)成的核心。它對(duì)創(chuàng)造美的色彩效果起到了重要作用。（七）色彩變色。裝飾性繪畫中不光有變形還要有變色。變色比變形更有普遍性，因?yàn)樯实母惺鼙旧硪彩且蛉硕惖?。變色有常理變色和非常理性的變色。兩者都是追求畫面形式意味的主觀需求，只不過是變化程度的差異而已。

裝飾性色彩的表現(xiàn)還有待于進(jìn)一步實(shí)踐，同時(shí)我們也可通過對(duì)中西方畫家作品的研究與自己的理解相結(jié)合，才能真正領(lǐng)會(huì)其中的原理，畫面表現(xiàn)才能更自由更豐富。

三、油畫裝飾性色彩研究的意義

當(dāng)代中國(guó)許多畫家在不斷探索著具有裝飾性色彩的油畫。他們都曾對(duì)外來(lái)及本土藝術(shù)進(jìn)行深入研究、借鑒并使之融合，并以自己獨(dú)特的方式運(yùn)用著他們的裝飾性色彩語(yǔ)言，述說著他們的感受。盡管當(dāng)代東西方文化交流日趨頻繁，文化相互滲透，使民族的意識(shí)語(yǔ)言的界限有所淡化而模糊，但其作品的色彩語(yǔ)言所表現(xiàn)出的藝術(shù)靈魂不會(huì)變，所折射出的這個(gè)民族的時(shí)代精神不會(huì)變。我們應(yīng)認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代不是傳統(tǒng)的否定和斷裂，現(xiàn)代藝術(shù)是傳統(tǒng)藝術(shù)的延續(xù)和演變，努力發(fā)現(xiàn)民族的繪畫藝術(shù)精髓，在創(chuàng)造既有傳統(tǒng)又是現(xiàn)代的，既有油畫精髓又具民族精神作品的努力過程中，將傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代油畫結(jié)合起來(lái)，將大眾需求和文化品位結(jié)合起來(lái)，去探索有自己風(fēng)格的作品。

總而言之，色彩裝飾性的油畫絕不能等同于裝飾畫，否則就會(huì)變味跑調(diào)，不利于裝飾性油畫的研究和發(fā)展。在繪畫作品中適當(dāng)注入裝飾性因素，對(duì)油畫的表現(xiàn)形式與意境是一種開拓，是有益的創(chuàng)新途徑之一。油畫裝飾性的“局限”與“度”的問題我們應(yīng)進(jìn)一步加以思考，裝飾性色彩及造型的追求首先不能削弱或沖淡繪畫性。不同時(shí)代有不同的審美心理，不同風(fēng)格應(yīng)與時(shí)代精神相適應(yīng)。傳統(tǒng)意識(shí)一方面是前進(jìn)的桎梏，但另一方面也可以是前進(jìn)的動(dòng)力。只要我們既不完全套用西方人的審美標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià)尺度，也不對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)中的偏差和不足視而不見，便可以從傳統(tǒng)中找到具有現(xiàn)代意義的閃光點(diǎn)。我們應(yīng)不斷以新的視角發(fā)現(xiàn)和挖掘新的油畫語(yǔ)言，以自己的生活方式、思維模式、表白形式創(chuàng)造獨(dú)特的具有民族特色的色彩裝飾性油畫。

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