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      情感偽化管理

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      情感偽化管理

      內(nèi)容提要:作文課怎樣激發(fā)學(xué)生的寫作熱情,怎樣使學(xué)生興趣為文,這是中學(xué)寫作課一直探討的重要問題。筆者認(rèn)為解決這個問題的重點(diǎn),作文課一定要激發(fā)作者的真情,才能讓學(xué)生寫出文、理、情并茂的文章。

      關(guān)鍵詞:積累情感素養(yǎng)

      在作文教學(xué)中,常常見到“情感的偽化”:一副老氣橫秋的“莊肅嚴(yán)正”,一番虛情假意的“淺吟輕唱”,一套空話連篇的“文字泡沫”,全然不見少年出乎自然的純真和本該屬于他們這個年齡的獨(dú)特體驗(yàn),字里行間“神圣”得再也找不回一個真實(shí)的自我。這些陳詞濫調(diào)的背后,是學(xué)生對作文興趣的消退,真情失落業(yè)已成為作文教學(xué)中的痼疾!對此,我曾苦苦思索:如何調(diào)動學(xué)生作文時的真情?

      如今,新的課程標(biāo)準(zhǔn)對寫作教學(xué)提出了新的要求,強(qiáng)調(diào)“學(xué)生說真話、實(shí)話、心里話,不說假話、空話、套話”,“寫作要感情真摯,力求表達(dá)自己對自然、社會、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)?!边@應(yīng)該是明智之舉和療疾之藥。

      一、重視周記訓(xùn)練,打磨學(xué)生的情感積淀。

      心理研究表明:寬松、民主和諧的氣氛,能使學(xué)生產(chǎn)生新和力和積極的情感。周記,顧名思義是一周記事,是學(xué)生個體情感和體驗(yàn)的表達(dá),是學(xué)生與教師勾通的渠道,一般來說寫作心靈處于自由的狀態(tài),這一種狀態(tài)如果受到一點(diǎn)干涉,就會敏感的關(guān)閉。通過周記談心,就不一樣,因?yàn)檎勑臅r大家的心靈都處于同一種放松狀態(tài),它能創(chuàng)設(shè)一個寬松民主的氛圍,讓學(xué)生自由的表達(dá)真實(shí)。

      只要心靈之窗打開了,你就可以用潛移默化的方式誘發(fā)學(xué)生對生活的感受,有意識地培養(yǎng)學(xué)生較為穩(wěn)定的情感素質(zhì),形成體驗(yàn)——積累——打磨——升華——再體驗(yàn)——再積累——再打磨——再升華的良性循環(huán),促進(jìn)學(xué)生作文能力的提高,并有意識地用豐富的感情去喚起、激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)。這是“雙贏”的:一方面可以了解學(xué)生心理,接近學(xué)生,培養(yǎng)與學(xué)生之間的感情;同時學(xué)生個體方式的成長的愉快和滿足,會在積沉下來,在作文不時表露。

      二、每天一個小故事,增加學(xué)生的人文素養(yǎng)

      悠久的文明,燦爛的文化,豐滿的偉人形象,無不撥動學(xué)生的心弦,使他們產(chǎn)生多方面、多層次的情感體驗(yàn)。

      文化的沉淀,是幾千年來中華文明歷史長河里流淌至今依舊熠熠發(fā)光的金子,是一個民族情感的長廊:如明月、霜露、白發(fā)、杜鵑等融合的鄉(xiāng)愁,如陽光、春天、鶯啼、燕語等組成的希望,如梅、蘭、菊、竹等體現(xiàn)的氣節(jié)……這些傳統(tǒng)的氤氳、美妙的意境對于積累學(xué)生情感作用很大。

      除此之外,一個人名垂至今,為我們提供了教材,那一個個鮮活的學(xué)習(xí)楷模:如婉約中透出英氣的李清照、意氣豪邁又濃郁冷峭的陸游、身經(jīng)亂世仍關(guān)心天下寒士的杜甫……不僅可以增加學(xué)生的人文素養(yǎng),而且可以豐富學(xué)生的情感。

      讓歷史文化來影響學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,很多教師覺得這樣會讓作文教學(xué)失去“主心骨”,會讓學(xué)生在歷史的淹沒、文化的陰影中失去自己的聲音,實(shí)踐證明:不會。十七八歲的青年,正是思想活躍的時候,個性的張顯、生命的活力注定他們不會歷史洪流中流失,而往往能擷取一瓢或與之交流、暢談。因?yàn)樵趯Υ@些內(nèi)容的時候,他們不是簡單的抄襲、搬用、套用,而是在引用的基礎(chǔ)上,加深理解,是在歷史雄渾的歷史文化支撐下找自己的路,是“站在巨人的肩膀”上看問題:如有的學(xué)生為了弄清《詩經(jīng)》中黃河的清濁,翻找史料,如學(xué)生將賦比興的寫作手法與現(xiàn)代的表達(dá)手法進(jìn)行區(qū)別……歷史折射出的光輝經(jīng)過學(xué)生敏感的心靈過濾,散發(fā)出的文學(xué)底蘊(yùn)深沉而有內(nèi)涵。

      三、精心創(chuàng)設(shè)條件,多途徑地對學(xué)生進(jìn)行情感教育。

      全方位地對學(xué)生進(jìn)行盡可能多的情感教育,就能豐富學(xué)生內(nèi)心的情感體驗(yàn),有利于其情感的積淀,從而達(dá)到積多于內(nèi)而后能發(fā)于外,直至流之于筆端的良好效果。

      首先,利用教材進(jìn)行情感教育。高中語文教材中就包含有豐富的情感個案:如《信陵君符救趙》中信陵君表現(xiàn)出的超然的人格魅力令人折服;如《屈原列傳》中屈原“心憂天天”的愛國情懷讓人嘆惋;《報(bào)任安書》中司馬遷“隱忍以有所為”的堅(jiān)忍深沉催人奮進(jìn);

      其次,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)大自然,走進(jìn)社會,在實(shí)踐中進(jìn)行情感教育。

      用蘇丹大災(zāi)荒的圖片來引導(dǎo)他們體味生命的美好;“用父母在泥石流中的接力賽”來感受親情的可貴;用美妙的花草來勾起他們對大自然的熱愛,(陽光下傲然的小草,田野間盛開的杜鵑,山谷里飄過的悠悠白云);用社會中黑暗的一面讓他們理解正義,激發(fā)他們對光明的渴望。

      當(dāng)然這些圖片或影片也不僅僅為了看而看,結(jié)合詩句和成語來加深學(xué)生的理解。那么學(xué)生對生命、對社會、對人類的關(guān)注和理解就不會限于生硬的文字。

      四、教師“下水”,促進(jìn)學(xué)生思維擴(kuò)展

      這是我去陽江一中聽課得到的收獲。當(dāng)時,那個老師真的有一些“老”:形象、語言(在如今提倡普通話教學(xué)的大形勢下,方言在課堂上的確有一些不合時宜),連舉的事例都是他自己六十年代的經(jīng)歷,但是他就是把這個平易的事例與“如何選材”這一個寫作方法天衣無縫的連在了一起,并不漏痕跡的伸展開,談到如何把握文體,如何縮小范圍等。20分鐘課程就在這個老教師煽情的故事和學(xué)生激情的回應(yīng)中過去。令我暗暗佩服。我想,我如果在這個班,一定不會為思路展不開擔(dān)心。

      畢竟,能“切問而近思”的人并不多,平凡而真實(shí)的生活感受,經(jīng)過老師濃縮提煉,正值有穿透力和心靈輻射的效果,運(yùn)用起來就能克服寫作中常見的抒情議論空洞疲軟,獲得自然貼切的效果,而這些感受對于學(xué)生卻是一種別樣的感受。這能促進(jìn)學(xué)生感情的激發(fā),思維的擴(kuò)展。就像開渠引水一樣,學(xué)生的寫作熱情就會汩汩而出,此時,你還擔(dān)心沒有真情嗎?只要學(xué)生能抓住向他們襲來的,由一個小人物、一樁小事情、一幅畫而產(chǎn)生的真情實(shí)感,抓住像一根扎到心頭的長針,像一陣卷向奔涌而來怒潮,讓學(xué)生用最真切、最簡練的文學(xué),指出心尖上的那一霎驚惶。

      真情在作文中滲透,作文在真情中升華。只要教者有心,在語文課堂里,以作文教學(xué)為載體,真情教育得到的將是實(shí)實(shí)在在的落實(shí)。學(xué)生在作文教學(xué)中得到愛國情、責(zé)任感、革命英雄主義、愛父母、愛他人等情感錘煉,最終成就了一顆顆善良的心??梢灶A(yù)想,在有意識、有計(jì)劃的訓(xùn)練實(shí)踐下,學(xué)生將形成穩(wěn)定的情感素質(zhì),而穩(wěn)定的情感素質(zhì)將又會極大地促進(jìn)學(xué)生作文能力的提高。

      參考資料:

      1、劉國正《作文·真話·生活》選自《作文教學(xué)和實(shí)和活》

      2、張建師《語文教學(xué)必須重視情感因素》動感網(wǎng)絡(luò)

      3、王本陸《時代挑戰(zhàn)與教學(xué)問題》《中國教育報(bào)》2000/10/7/4版

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