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一、目前高職院校大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題及其成因

（一）高職院校大學(xué)語(yǔ)文課時(shí)偏少，學(xué)生缺少熱情

當(dāng)前大學(xué)語(yǔ)文課在一些院校得不到應(yīng)有的重視，尤其是很多高職院校在專業(yè)定位上還是因循“唯技能，重實(shí)用”的原則，安排專業(yè)技能課時(shí)多，實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)時(shí)間長(zhǎng)，導(dǎo)致大學(xué)語(yǔ)文不得不“讓路”，課時(shí)被不斷壓縮。對(duì)于開(kāi)設(shè)的大學(xué)語(yǔ)文課，學(xué)生學(xué)習(xí)熱情普遍不高，態(tài)度不端正。而受就業(yè)形勢(shì)影響，學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)用性、功利性很強(qiáng)，對(duì)與專業(yè)關(guān)系不大的課程僅僅樹(shù)立及格的目標(biāo)。再加上網(wǎng)絡(luò)的影響，上網(wǎng)玩游戲使大學(xué)語(yǔ)文成為一些學(xué)生最先逃掉的課程。校園中網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)微信等快捷的交流方式，使許多學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力嚴(yán)重退化。一些時(shí)尚而極不規(guī)范的語(yǔ)言充斥了學(xué)生的日常生活，“手機(jī)控”、“電腦控”既是學(xué)生的常態(tài)，又何嘗不是一種令人擔(dān)憂的現(xiàn)象；社會(huì)生活快餐式的消費(fèi)文化，影像技術(shù)的發(fā)達(dá)造成了文化娛樂(lè)的多元化、簡(jiǎn)單化，人們的閱讀時(shí)間日益減少，文學(xué)被邊緣化等等現(xiàn)象。所有這些現(xiàn)象也都或多或少影響到學(xué)生的文化消費(fèi)，影響到他們的閱讀選擇。在教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生連請(qǐng)假條都寫(xiě)不規(guī)范，邏輯性差，作業(yè)、實(shí)習(xí)報(bào)告和畢業(yè)論文中錯(cuò)別字和病句連篇累牘?？傊捎趯W(xué)生閱讀時(shí)間少，除去上網(wǎng)玩手機(jī)，很多學(xué)生把剩余不多的時(shí)間用來(lái)學(xué)習(xí)專業(yè)技能，考各種技工證、英語(yǔ)四六級(jí)證，對(duì)大學(xué)語(yǔ)文課完全抱著應(yīng)付的態(tài)度。

（二）高職院校缺乏穩(wěn)定而強(qiáng)大的大學(xué)語(yǔ)文教師隊(duì)伍

在一些院校，大學(xué)語(yǔ)文課程隸屬于中文系。任課教師有很多是由于學(xué)期中專業(yè)課時(shí)不足，中途來(lái)任教大學(xué)語(yǔ)文課程的，因此經(jīng)常出現(xiàn)這一學(xué)期帶了大學(xué)語(yǔ)文課程，而下學(xué)期因?qū)I(yè)課程繁多又無(wú)法繼續(xù)任教的現(xiàn)象，這樣造成教師隊(duì)伍不穩(wěn)定，不能系統(tǒng)地教授同一門(mén)課。此外由于教師的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理，有專無(wú)精；或者知識(shí)面不廣，對(duì)大學(xué)語(yǔ)文課程的目標(biāo)認(rèn)識(shí)不確切；讀寫(xiě)能力不強(qiáng)，教學(xué)方法單一造成學(xué)生的不重視，對(duì)教學(xué)沒(méi)有信心的現(xiàn)象在大學(xué)語(yǔ)文教師隊(duì)伍中或多或少地存在著。

（三）作為人文素質(zhì)課程，高職院校大學(xué)語(yǔ)文課程設(shè)置單薄

人文素質(zhì)課程擔(dān)負(fù)著“立德樹(shù)人”的根本使命，但在實(shí)際教學(xué)中，一些高職院校很少開(kāi)設(shè)相關(guān)的人文素質(zhì)課程。大學(xué)語(yǔ)文課時(shí)少，內(nèi)容受學(xué)時(shí)所限，不能在短期內(nèi)達(dá)到立竿見(jiàn)影的效果。而如果能與其他人文素質(zhì)課相呼應(yīng)，形成較完整的人文素質(zhì)課教學(xué)體系，如與應(yīng)用文寫(xiě)作，與各種類型的文化、歷史、哲學(xué)選修課結(jié)合，如開(kāi)設(shè)古詩(shī)詞鑒賞、國(guó)學(xué)誦讀、歷代帝王史、西方經(jīng)典文學(xué)等課程，都會(huì)成為對(duì)大學(xué)語(yǔ)文課一個(gè)極有力的支撐?？涩F(xiàn)實(shí)卻是由于師資或其他原因，很多高職院校沒(méi)有開(kāi)設(shè)這些課程。

二、改善高職院校大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀的策略研究

（一）強(qiáng)化教師隊(duì)伍建設(shè)

教師的水平直接關(guān)系到這門(mén)課的教學(xué)效果，必須培養(yǎng)一支能夠長(zhǎng)期致力于大學(xué)語(yǔ)文課教學(xué)的教師隊(duì)伍，建立一支知識(shí)淵博、品德端正、勇于創(chuàng)新的教師隊(duì)伍。而學(xué)校在教學(xué)、科研和師資培養(yǎng)方面要給予適度的政策傾斜。學(xué)校要成立專門(mén)的教學(xué)研究室，制定章程，劃撥專項(xiàng)教研經(jīng)費(fèi)，配置基本教學(xué)設(shè)備，給年輕教師出去學(xué)習(xí)深造的機(jī)會(huì)。擔(dān)任這門(mén)課的教師要具備豐富的知識(shí)、較強(qiáng)的口語(yǔ)表達(dá)與寫(xiě)作能力。大學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該比專業(yè)教師更加具有學(xué)者的風(fēng)范、詩(shī)人的情懷。這就要求教師不斷努力地鉆研學(xué)問(wèn)，提高自身素質(zhì)，切實(shí)關(guān)注大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)動(dòng)態(tài)。教研室要建立長(zhǎng)期有效的幫帶關(guān)系，幫助年輕教師樹(shù)立信心。教學(xué)團(tuán)隊(duì)可以集體備課，發(fā)揮各位教師的智慧，在教材內(nèi)容上有所拓展?？傮w來(lái)說(shuō)，建設(shè)一支德才兼?zhèn)涞慕處熽?duì)伍是大學(xué)語(yǔ)文課能否取得素質(zhì)教育成功的首要前提。

（二）準(zhǔn)確定位課程教學(xué)目標(biāo)，選擇、編撰合適的教材

高職院校學(xué)生文化素質(zhì)薄弱，院校要在課程教學(xué)中做好知識(shí)傳授、情感熏陶和職業(yè)精神的培養(yǎng)。大學(xué)語(yǔ)文作為一門(mén)人文素質(zhì)類基礎(chǔ)學(xué)科，具有綜合教育的功能。這一階段語(yǔ)文教育的目標(biāo)很明確，即在鞏固語(yǔ)文基礎(chǔ)工具性的前提下，提高學(xué)生的審美能力以及綜合素質(zhì)。大學(xué)語(yǔ)文課程目標(biāo)的定位直接關(guān)系到教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置、教材的選擇。高職院校制定教學(xué)大綱時(shí)應(yīng)依據(jù)大學(xué)語(yǔ)文課的性質(zhì)，使之區(qū)別于中學(xué)語(yǔ)文。要認(rèn)識(shí)到它不再是為了應(yīng)試的必考課，不應(yīng)看作是“高四語(yǔ)文”的延續(xù)，實(shí)質(zhì)上它“將工具性、人文性和審美性有機(jī)地加以了統(tǒng)一”。工具性是指提高學(xué)生的閱讀能力、日常書(shū)面表達(dá)能力和口頭交流能力；人文性是指大學(xué)語(yǔ)文課應(yīng)培育學(xué)生的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和人文精神素質(zhì)；審美教育指語(yǔ)文應(yīng)提高學(xué)生的審美情操、塑造美好的心靈。這三個(gè)方面是大學(xué)語(yǔ)文課程性質(zhì)的基本體現(xiàn)，成為各個(gè)院校制定語(yǔ)文課教學(xué)大綱的依據(jù)。高職院校要根據(jù)大學(xué)語(yǔ)文的目標(biāo)定位，在課程設(shè)置、教材選擇上做出積極調(diào)整。目前正式出版的大學(xué)語(yǔ)文教材有上百種之多，諸多的教材有按文學(xué)發(fā)展史順序編的，也有按文體或作家順序編的。當(dāng)前被廣泛使用的教材是徐中玉主編的《大學(xué)語(yǔ)文》（已印九版）。除此之外，各高職院校根據(jù)自身的辦學(xué)特色自編教材也很多。自編教材名目繁多，依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)也是各有特色，有按文體分類，有按文學(xué)史發(fā)展順序來(lái)安排內(nèi)容，也有按主題來(lái)編排內(nèi)容。如我院教師自編的大學(xué)語(yǔ)文教材，按照不同主題遴選優(yōu)秀文章，既有文學(xué)史知識(shí)的學(xué)習(xí)，也有能提高學(xué)生讀寫(xiě)能力、口語(yǔ)交際表達(dá)能力的實(shí)踐模塊，還有話劇、相聲、小品等藝術(shù)的介紹。此類教材編寫(xiě)符合自身院校的辦學(xué)目標(biāo)，因此這一做法現(xiàn)已在很多高職高專院校中展開(kāi)，因?yàn)橘N近學(xué)生實(shí)際，很容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，因此取得了較好的教學(xué)效果。

（三）采取多樣的教學(xué)方法，切實(shí)提高教學(xué)效率

1.教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)教學(xué)模塊，讓學(xué)生擔(dān)當(dāng)主角，實(shí)現(xiàn)教學(xué)互長(zhǎng)美國(guó)著名心理學(xué)家布魯納曾在他的“認(rèn)知結(jié)構(gòu)”理論中指出，學(xué)習(xí)是一種能力的建構(gòu)過(guò)程，應(yīng)積極培養(yǎng)學(xué)生本身能力的自信感，使教學(xué)過(guò)程中的學(xué)生成為一個(gè)“積極”的探索者。教師要采取方法鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮主動(dòng)性，激發(fā)他們的興趣，讓學(xué)生活躍起來(lái)，參與到課堂中來(lái)。高職院校學(xué)生文化素質(zhì)大多相對(duì)偏低，如何提高學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力，對(duì)教師也是一種考驗(yàn)。針對(duì)這一教學(xué)環(huán)節(jié)，教師可以設(shè)計(jì)不同的話題，讓學(xué)生組成不同的小組，發(fā)動(dòng)每個(gè)小組成員進(jìn)行討論。對(duì)于那些平常不敢發(fā)言的同學(xué)，教師更應(yīng)鼓勵(lì)、引導(dǎo)，使他們敢于表達(dá)。還可以組織演講練習(xí)，演講的題目要契合學(xué)生的生活學(xué)習(xí)實(shí)際，具有一定的時(shí)代性，如“讓夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)”、“中國(guó)夢(mèng)，我的夢(mèng)”、“凝聚正能量，綻放青春活力”等。演講能夠極大地激發(fā)學(xué)生的熱情，使他們年輕尚不成熟的心智得到升華，同時(shí)也是同學(xué)們之間互相了解、互相學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，能夠極大增強(qiáng)他們的自信心。2.利用現(xiàn)代化的教育技術(shù)增強(qiáng)教學(xué)效果多媒體教學(xué)模式以其豐富的信息內(nèi)容和可感可視的教學(xué)效果深受師生喜愛(ài)。教師在制作教學(xué)課件時(shí)要去粗取精，以精要的文字表述，配以美的畫(huà)面、圖形，營(yíng)造濃郁的文學(xué)情景，讓學(xué)生體會(huì)美、感受美，喚起他們熱愛(ài)母語(yǔ)、熱愛(ài)民族文化的熱情。在講授詩(shī)詞散文名篇時(shí)，適時(shí)播放配樂(lè)詩(shī)朗誦，如喬榛老師的《長(zhǎng)恨歌》、濮存昕先生《相信未來(lái)》、《再別康橋》，可以增強(qiáng)學(xué)生的情感認(rèn)知。在教學(xué)中筆者發(fā)現(xiàn)，一些學(xué)生很愿意嘗試自己制作教學(xué)內(nèi)容課件，尤其是師范類學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生，對(duì)此教師要給予鼓勵(lì)和幫助。3.利用信息化網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，建設(shè)與大學(xué)語(yǔ)文課程相配套的校本教學(xué)資源在校園網(wǎng)上開(kāi)通相應(yīng)的學(xué)習(xí)網(wǎng)站，加強(qiáng)學(xué)生課外學(xué)習(xí)。在網(wǎng)站上制作教學(xué)資源庫(kù)，欄目可以設(shè)為：知識(shí)鏈接、名師講析、課外作業(yè)、課程動(dòng)態(tài)等，學(xué)生可以方便、快捷地查找資料，進(jìn)行學(xué)習(xí)。網(wǎng)上在線學(xué)習(xí)這種形式在一些示范類職業(yè)院校中已經(jīng)得到開(kāi)發(fā)與應(yīng)用，用技術(shù)手段促進(jìn)了教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)質(zhì)化、便利化，深受學(xué)生喜歡。也可成立網(wǎng)上文學(xué)社團(tuán)或?qū)W習(xí)小組進(jìn)行交流。大學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)時(shí)間有限，新型教育技術(shù)的使用帶給學(xué)生豐富的學(xué)習(xí)資源和大量信息，也便于師生在課外進(jìn)行教學(xué)互動(dòng)。

（四）開(kāi)設(shè)人文素質(zhì)教育系列課程

“中國(guó)高等教育中傳統(tǒng)文化傳承有著伴之而生的歷史，在建設(shè)和諧文化中更負(fù)有重任。高校的領(lǐng)導(dǎo)者與管理者應(yīng)該有清晰的認(rèn)識(shí)，并致力于培養(yǎng)可引導(dǎo)和諧文化建設(shè)的教員和學(xué)生?！比宋乃仞B(yǎng)的提高僅僅通過(guò)大學(xué)語(yǔ)文課顯然不夠，為此形成一個(gè)傳承中華優(yōu)秀文化的學(xué)習(xí)體系是非常必要的。大學(xué)語(yǔ)文不能涵蓋所有內(nèi)容，因此可以開(kāi)設(shè)歷史、哲學(xué)、政治、思想品德等其他人文課程。如我院開(kāi)設(shè)了唐詩(shī)宋詞鑒賞、《四書(shū)五經(jīng)》選讀、明清小說(shuō)、中外優(yōu)秀抒情詩(shī)選讀、草原文化、兩性關(guān)系、影視欣賞、歷代帝王史等延伸課程。也可以根據(jù)現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)展的需要開(kāi)設(shè)一些系列講座。形成體系的素質(zhì)教育課可以營(yíng)造良好的校園文化氛圍，拓展學(xué)生的知識(shí)視野，促使學(xué)生不斷汲取新知識(shí)。

三、結(jié)語(yǔ)

高職院校要確立正確的人才培養(yǎng)觀，將立德樹(shù)人貫穿于教育教學(xué)過(guò)程中，重視大學(xué)語(yǔ)文教育的基礎(chǔ)性、綜合性作用。面對(duì)新時(shí)代，大學(xué)語(yǔ)文不能固步自封，也應(yīng)創(chuàng)新課程內(nèi)容，改變教學(xué)方法，增強(qiáng)課程的實(shí)效性和時(shí)代感，與其他人文素質(zhì)課形成系列，共同引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生理想和職業(yè)道德。作為一門(mén)基礎(chǔ)課程，對(duì)其教育教學(xué)改革模式進(jìn)行探究，是有益的也是無(wú)止境的。

作者：郭冬梅 單位：呼和浩特職業(yè)學(xué)院