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摘要：

高校思想政治教育既是一個品德教育問題，也是一個政治方向問題。當前高校思想政治教育實效性不強的原因主要包括四個方面，即社會環(huán)境、高校、教師隊伍以及教學(xué)內(nèi)容方法。從根本上改善我國高?，F(xiàn)有思政教育的實效性，必須著眼于加強中華傳統(tǒng)文化教育和紅色文化教育，突出以人為本教育理念，將法治教育融入高校思政教育，加強校園網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境的引領(lǐng)，加強情感教育。

關(guān)鍵詞：

思政教育；效果；出路

一、高校思想政治教育的重要性

對高校思想政治教育效果的探討一直是沒有間斷的話題，大學(xué)生思想政治教育質(zhì)量的好與壞，其影響是深遠的，這是一個思想品德教育問題，還是一個政治方向問題。中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》指出，要著力增強大學(xué)生思想政治教育針對性與實效性，啟動大學(xué)生思想政治教育質(zhì)量提升工程。大學(xué)生是國家十分寶貴的人才資源，他們的理想信念直接關(guān)系到黨的事業(yè)以及國家民族的未來。培養(yǎng)高素質(zhì)的人才不僅是中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的人才保障和智力支撐，還是中國特色社會主義發(fā)展道路的堅定信仰者。高校作為意識形態(tài)工作前沿陣地，對大學(xué)生的人格的塑造起著至關(guān)重要的作用，是否能恰如其分地把最具活力的群體在政治方向、理想信念等問題上凝聚力量，直接關(guān)系到黨的教育事業(yè)的成敗。當前高校思想政治教育雖較過去已經(jīng)做了大量的改革，取得了一些成績，但效果不理想。

二、當前高校思想政治教育過程中的問題

當前高校思想政治教育過程中存在一些較為普遍的問題，主要包括教育對象、教育的主導(dǎo)者、教育的組織層面以及思想政治教育各個相互交流的環(huán)節(jié)等問題。從教育對象來看，受教育群體不同程度地表現(xiàn)出政治信仰迷茫、理想信念模糊，在社會交往中誠信意識淡薄、團結(jié)協(xié)作觀念較差，個人發(fā)展中價值取向扭曲、社會責任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、個人心理素質(zhì)則是承受力差等。這些問題似乎已成為當代大學(xué)生的代名詞。顯然，高校思政教育的效果沒有達到新時期黨和國家的要求。從思想政治教育的主導(dǎo)者來看，思想政治教育者的角色定位不清，沒有達到對教育對象的理想信念的樹立、精神意志的激勵、人文素質(zhì)的培養(yǎng)和人格品質(zhì)的塑造。思政教育的主導(dǎo)者大部分由剛從學(xué)校畢業(yè)的年輕人擔綱，真正能起到教育效果并且有教導(dǎo)經(jīng)驗的老師則被繁重的科研任務(wù)所束縛，難以投身于思想政治教育工作，在高校也形成了一個普遍的共識，思政工作被認為是年輕老師的事情。從思想政治教育的組織層面來看，思政教育隊伍存在著被邊緣化，思想政治教育評價存在著以定量代替定性、以靜態(tài)替代動態(tài)、以經(jīng)驗性替代科學(xué)性的傾向。如此的教育形式難以形成理論認同、政治認同和情感認同，難以激發(fā)大學(xué)生愛國熱情，一旦各種社會思潮在校園里交鋒，各種信息資訊在校園里交匯時，一切教育效果就會敗下陣來。從思想政治教育整個環(huán)節(jié)相互交流來看，溝通的少，說教的多，沒有形成大范圍有影響力、有深度的情感交流；教學(xué)模式相對傳統(tǒng)，教學(xué)情境模式缺失，新型教育理念和教學(xué)方式相對滯后；思政教育方式應(yīng)對性較多，疏導(dǎo)式教育則不足。

三、當前高校思想政治教育實效性不強的主因

造成當前高校思想政治教育實效性不強的原因是多方面的，雖然國家權(quán)威文件集中概括了當前一些大學(xué)生不同程度地存在這樣或那樣的問題，問題的直接導(dǎo)向指向?qū)W生，似乎這些是對目前大學(xué)生的問題給出了定性的答案，但忽略了對大學(xué)生在教育過程中存在問題的把握。從實際情況來看，即便我們能確認某些問題就是當前大學(xué)生共同性的問題（如理想目標等），但使之發(fā)生“問題”的內(nèi)在機理并非從根源查找原因，當然也不能把所有的責任推向大學(xué)生這個特定群體或?qū)W生本身，我們應(yīng)該分析產(chǎn)生這些問題具體方面。其一，社會環(huán)境因素的一些負面因素削弱了思想政治教育的權(quán)威性。當今世界，各種思潮激蕩爭鳴、不同文化間共存融合、兼容并蓄，在此背景下的價值取向標準受到?jīng)_擊和碰撞，使我國高校思想政治教育受到嚴峻的挑戰(zhàn)。個別缺乏閱歷的高校大學(xué)生盲目崇拜西方世界的一切，視西方文化的一切為先進文化，拋棄中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，完全錯誤地接受了西方文化，不加以判斷，形成錯誤的價值取向。其二，高校各個層面對思想政治教育的重視程度不夠。從學(xué)校的校級領(lǐng)導(dǎo)到每個二級學(xué)院的院級領(lǐng)導(dǎo)的精力主要集中于管理層面的日常事務(wù)，認為思想政治的教育是如馬克思主義學(xué)院的各位老師完成的工作，將德育的責任全部拋給從事思政課的教師。思政課教師的地位沒有得到校級領(lǐng)導(dǎo)的重視，高校對思政課教師在業(yè)務(wù)培訓(xùn)、課題申報、工作量的計算和定崗聘崗不能做到和專業(yè)課教師一視同仁。一部分學(xué)校為了增加大學(xué)生的專業(yè)課程量，私自壓縮思想政治理論課的課時量。有的思想政治理論課課堂人山人海，二三百人擁擠在一個大教室，師生之間難以形成必要的交流。其三，教師隊伍的思想政治素質(zhì)不過硬。一些思政課教師理想信念不堅定，不加取舍地對社會熱點問題用西方的觀點進行解讀，結(jié)果程度不同地弱化了思想政治理論課的效果。一些高校教師課前備課不充分，授課時照本宣科，與學(xué)生缺乏必要的交流，把上課當成完成任務(wù)，對待學(xué)生的疑問缺乏必要的耐心予以解答，批改學(xué)生的作業(yè)不仔細、不認真。雖是思政課教師，卻從不關(guān)切國際、國內(nèi)熱點問題，學(xué)生考試把關(guān)不嚴，教育方式落后，語言表達缺乏藝術(shù)性，分析、闡釋問題無深度、無力度，科研不積極，這對學(xué)生的思想政治教育產(chǎn)生著負面影響，其思政效果是低下的。其四，思想政治教育的內(nèi)容陳舊，教育方法缺乏創(chuàng)新。思政課教材老套，缺乏時代感，沒有契合大學(xué)生的時代行為特點，講授內(nèi)容缺乏針對性，教育理論的說教與現(xiàn)實的反向和脫節(jié)。當前，關(guān)于大學(xué)生行為特點的解讀一直滯后于現(xiàn)實發(fā)展的需要。關(guān)于學(xué)生思想行為特點的研究是當前教育界較薄弱的環(huán)節(jié)，主要體現(xiàn)為：教學(xué)模式新瓶裝舊酒，難以擺脫傳統(tǒng)的痕跡；對學(xué)生思想行為特點的研究，不夠系統(tǒng)和深入，沒有把新時期的大學(xué)生的行為特點歸納總結(jié)，并上升為理論成果，即使形成理論成果的或是缺少經(jīng)驗支持或是脫離實踐。思想政治教育如果內(nèi)容不能做到推陳出新，形式耳目一新，抓不住當代大學(xué)生的心理特征，其教育意義則是毫無價值可言，何談在學(xué)生心里構(gòu)建起對理想信念的追求。

四、辦法與出路

我國高校思政教育的發(fā)展緊緊地圍繞著政治目的，雖然取得了許多成就，但隨著時代的發(fā)展、社會的進步，大學(xué)生思想的變化和受外界多元化思想的影響，高校的思政教育模式應(yīng)逐步改進。從思政教育的外部環(huán)境、教育目標、教育理念、實踐性入手，增強大學(xué)生群體的主體認知性，使豐富的思政教育合理有效地深入高校的體制和學(xué)生的思想。從根本上改善我國高?，F(xiàn)有思政教育的實效性，必須著眼于以下幾個方面。其一，加強中華傳統(tǒng)文化教育和紅色文化教育，有助于大學(xué)生準確認識國情和民族。中華民族傳統(tǒng)文化為高校思想政治教育提供了豐富而有借鑒意義的教育資源，提煉中華傳統(tǒng)文化具有現(xiàn)代意義和時代傳承價值的精神，將為培育和弘揚社會主義核心價值觀奠定牢固基礎(chǔ)。加強高校中華傳統(tǒng)文化教育有助于抑制或消除多元文化沖擊帶來的負面效應(yīng)。同時，紅色文化資源作為革命先輩留下的歷史文化遺產(chǎn)，其內(nèi)容豐富、直觀生動、感染力強，能從社會生活的不同方面沖擊以至于強化當代大學(xué)生的價值認同、理論接受和行為效仿的功能，容易在大學(xué)生成長的過程中起到榜樣示范，在他們的心里烙下印痕，促使大學(xué)生的價值觀不斷地得到矯正，增強價值認同，形成行為規(guī)范。其二，思政教育要以人為本，重視大學(xué)生的思想需求。增強高校大學(xué)生思政發(fā)展的有效性，歸根到底在于重視大學(xué)生思想需要，以大學(xué)生的利益為本。這要求我們必須在教育內(nèi)容、方法、選擇乃至教育主體建設(shè)等方面圍繞這個發(fā)展需要展開教育教學(xué)。以大學(xué)生的利益為本，會使大學(xué)生親近思政政治教育，讓學(xué)生在進入社會之前思想品格不走岔路。思想政治教育既要明確社會中正確的世界觀、價值觀，還要激勵學(xué)生在學(xué)校優(yōu)秀品德養(yǎng)成。我們不僅要研究認識他們品德發(fā)展的各個環(huán)節(jié)，還要和社會、企事業(yè)單位一起構(gòu)建起思想品德評價制度，優(yōu)秀與否將是用人單位錄用的首要條件。其三，將法治教育融入高校思政教育。大學(xué)生法治教育和思政教育是我國教育的“一體兩面”，思政教育是法制教育的認知前提，法治教育是思政教育的延伸和展開，對提高人才質(zhì)量以及道德品質(zhì)的規(guī)范具有重要的現(xiàn)實意義。第一，能有效發(fā)揮高校在法治建設(shè)中服務(wù)社會的功能，讓高校成為法制教育的有效陣地，同樣為社會培養(yǎng)更多擁有法律意識的高素質(zhì)隊伍。第二，有助于提升大學(xué)生法律素養(yǎng)，讓法治精神促其成才、發(fā)展，幫助大學(xué)生增強法治意識和法律觀念，使其成為社會主義核心價值觀的堅定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。第三，將法治教育融入高校思政教育，用法治手段提高思政教育隊伍的思想道德素質(zhì)和能力素質(zhì)，使高校發(fā)展做到“治理有方、管理到位、風(fēng)清氣正”。其四，加強校園網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境的引領(lǐng)。強調(diào)大學(xué)生樹立為共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想而奮斗的信念和信心，作為主流意識形態(tài)，這是我國高校思政教育奉行的基本原則，是人才培養(yǎng)過程中必須牢牢抓住的思想基礎(chǔ)，是人才培養(yǎng)教育的出發(fā)點。長期以來，我們的教育方式是用較為封閉的“灌”與“堵”，主流教育話語強調(diào)絕對與接收，教育內(nèi)容與目標較為單一。在新的歷史時期，高校面對的是一個更為復(fù)雜、多樣、豐富多彩的新奇世界，隨著交往范圍的擴大、各種文化觀念相互碰撞、不同角色的轉(zhuǎn)換和行為方式改變，必然會帶來價值觀念、思想方式的深刻變化。學(xué)校建立完善的校園網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境并主動占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育新陣地，使網(wǎng)絡(luò)文化成為弘揚主旋律、開展思想政治教育的重要手段和載體。其五，加強情感教育。人的品德素質(zhì)的養(yǎng)成是在社會實踐中由各種具有教育力的因素共同作用的結(jié)果，教育思想的核心在于對“人”的關(guān)注，對人的精神生活和精神世界的關(guān)注?！扒楦?，是道德信念、原則性和精神力量的核心和血肉。沒有情感，道德就會變成枯燥無味的空話，只能培養(yǎng)偽君子”。人的思想品德素質(zhì)是脫離不了社會生活和道德實踐活動，在其作用過程中不斷地與環(huán)境進行著“信息交流”，作為思想政治教育者而言，正確的思想引導(dǎo)雖是必然的要求，但絕不能離開有效的情感教育。這要求每一位思政教育者必須自己有堅定的理想信念、廣博的知識，還要自身作則、親近學(xué)生。

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作者:曾易 單位:貴州民族大學(xué)