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    • 地方文化場(chǎng)館對(duì)高校思想政治教育的影響

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      地方文化場(chǎng)館對(duì)高校思想政治教育的影響

      摘要:地方文化場(chǎng)館資源是傳承相關(guān)文化產(chǎn)品中的文化精神的物態(tài)載體、建設(shè)社會(huì)主義文化軟實(shí)力的思想基礎(chǔ),是世界認(rèn)識(shí)中國(guó)特有的文化品牌,開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的有效途徑,更是增進(jìn)高校思想政治教育有效性的有利條件。綿陽(yáng)文化發(fā)展百花齊放,科技創(chuàng)新日新月異,擁有淵源厚重的歷史文化、愛(ài)國(guó)名人文化、平實(shí)厚重、敢為人先的川蜀傳統(tǒng)文化等。本文旨在深入挖掘利用地方性文化資源,探討思想政治教育與地方性文化場(chǎng)館相融合的必要性。

      關(guān)鍵詞:地方性文化;資源;思想政治教育;有效性

      一、地方性文化場(chǎng)館融入思想政治教育現(xiàn)存問(wèn)題

      (一)文化軟實(shí)力處于“中國(guó)境遇”

      中與外、古與今、一與多、大與小、強(qiáng)與弱諸種矛盾關(guān)系的相交錯(cuò)雜,構(gòu)成了當(dāng)代中國(guó)文化長(zhǎng)河飛濺的浪花。在此境遇中,當(dāng)下的國(guó)人不能不感到面對(duì)復(fù)雜文化的焦慮。面對(duì)中與外文化的碰撞中,國(guó)人的思想變得“不中不西”;面對(duì)古與今的糾纏,我們更多地期待創(chuàng)造力卻忽視了歷史的價(jià)值;面對(duì)一與多的矛盾,我們會(huì)“亂花漸欲迷人眼”不知該如何選擇文化;面對(duì)大與小的失衡,有些人會(huì)更多地消費(fèi)快餐文化,忘了追問(wèn)自己的精神家園;面對(duì)強(qiáng)與弱的對(duì)抗,我們會(huì)反思自己是否會(huì)真的“弱不禁風(fēng)”“有劍無(wú)鋒”:這便是中國(guó)文化軟實(shí)力所處的復(fù)雜且急速發(fā)展的變化的境遇,文化軟實(shí)力正是思想政治教育實(shí)踐化、創(chuàng)新化的文化的大背景和大環(huán)境,正是在這種環(huán)境中,地方性文化場(chǎng)館便成為十分容易被人忽略的要素和途徑。

      (二)高校學(xué)生缺少對(duì)地方性資源利用的認(rèn)識(shí)

      思想政治教育是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義研究教育的主要內(nèi)容,而當(dāng)今時(shí)代日益多元化的發(fā)展,很少有學(xué)生能夠?yàn)榱颂岣咚枷胗X(jué)悟而進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐和研究地方性文化場(chǎng)館,學(xué)生認(rèn)真談?wù)搶W(xué)術(shù)內(nèi)容和道德便成為另類少數(shù),大多學(xué)生把學(xué)校組織的社會(huì)調(diào)研當(dāng)作是旅游消遣。因此如何讓學(xué)生養(yǎng)成對(duì)地方性文化認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)的激情,培養(yǎng)思想政治教育實(shí)踐化氛圍是重中之重,將本土文化融入思想政治理論課教學(xué),要努力做到美國(guó)著名哲學(xué)家、教育家杜威倡導(dǎo)的“從做中學(xué)”,最好的教育就是“從生活中學(xué)習(xí)、從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)”[1]。

      二、地方性文化場(chǎng)館對(duì)高校思想政治教育的重要作用

      (一)地方性文化場(chǎng)館為高校思想政治教育提供了主體條件

      隨著世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展、信息化的不斷加快和我國(guó)改革開(kāi)放的日益深化、世界各種思想文化的碰撞和互相影響,西方文化中的個(gè)人主義、功利主義、利己主義、拜金主義等消極的價(jià)值觀都對(duì)我國(guó)高校思想政治教育造成了不可忽視的不良影響。[2]優(yōu)秀地方性資源文化是高校思想政治教育的重要素材和思想藍(lán)圖,高校思想政治教育又是地方優(yōu)秀文化教育的指向標(biāo),其二者能夠融會(huì)貫通,高校學(xué)生可通過(guò)對(duì)文化場(chǎng)館的考察學(xué)習(xí)到地方文化資源的精髓,深入了解中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)教育意義,引導(dǎo)正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀的形成,使馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀融入學(xué)生的思想觀念并指導(dǎo)他們實(shí)踐。這樣,既能促進(jìn)地方性文化的弘揚(yáng)與建設(shè),又能對(duì)高校思想政治教育產(chǎn)生理想作用。

      (二)地方性文化場(chǎng)館是提高思想政治理論課課堂教學(xué)有效性的重要途徑

      高校思想政治教育承擔(dān)著將馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法傳播給大學(xué)生,使大學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和正確的人生觀、價(jià)值觀。多年來(lái),思想政治教育課堂教學(xué)方法保守死板、形式單一,仍然是以教師為主體的灌輸式教育,師生之間缺乏交流,課堂表現(xiàn)不夠積極,因此教學(xué)效果不佳。[3]因此,組織高校學(xué)生到地方性文化場(chǎng)館進(jìn)行參觀、教育與學(xué)習(xí),集中有效地利用和整合當(dāng)?shù)匚幕Y源,如西南科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院充分利用綿陽(yáng)本土紅色文化資源,將地震紀(jì)念館建為思想政治課實(shí)踐教學(xué)基地,每年定期組織學(xué)生赴“兩彈一星”科技國(guó)防基地,還帶領(lǐng)參觀王佑木紀(jì)念館、中物院科技館、南山烈士陵園等,思想政治教育理論課課外實(shí)踐教學(xué)與綿陽(yáng)地方文化場(chǎng)館相應(yīng)整合、集中有效課外實(shí)踐教學(xué)資源,建設(shè)成相對(duì)可控的課外實(shí)踐教學(xué)基地。

      三、地方性文化場(chǎng)館融入思想政治教育的解決方法

      (一)建立高校與文化場(chǎng)館的合作模式

      制度建設(shè)體系。在建立完善的融合體系中,充分本著提升綿陽(yáng)地方性文化場(chǎng)館的綜合管理水平和服務(wù)水平為目標(biāo),加強(qiáng)場(chǎng)館的各項(xiàng)規(guī)章制度的建設(shè),明確各員工職責(zé)及分工,完善考核制度,實(shí)行激勵(lì)機(jī)制和末位淘汰制以調(diào)動(dòng)員工的積極性;以合作共贏為目標(biāo),加強(qiáng)場(chǎng)館與各級(jí)地方性高校及單位的合作,探索和建立長(zhǎng)期有效的機(jī)制;以有效實(shí)現(xiàn)對(duì)大眾的愛(ài)國(guó)主義教育,把愛(ài)國(guó)主義文化傳播到基層,加強(qiáng)評(píng)價(jià)和反饋機(jī)制建設(shè),注重教育研究和觀眾研究。思想建設(shè)體系。提升文化場(chǎng)館員工的思想政治教育的水平,加強(qiáng)理論武裝頭腦、實(shí)踐武裝思想的方法。堅(jiān)持集體學(xué)習(xí)與個(gè)人學(xué)習(xí)相結(jié)合、理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐操作相結(jié)合,進(jìn)一步加強(qiáng)干部與職工的黨性錘煉,增強(qiáng)黨性修養(yǎng)與思想素質(zhì)。根據(jù)綿陽(yáng)文化場(chǎng)館的不同特色,有針對(duì)性地對(duì)職工與干部進(jìn)行專業(yè)性訓(xùn)練,把對(duì)場(chǎng)館工作人員的思想政治教育納入長(zhǎng)期的規(guī)劃中,保證場(chǎng)館運(yùn)行管理隊(duì)伍思想政治方向堅(jiān)定、思想素質(zhì)過(guò)硬。文化建設(shè)體系。加大課題研究力度,深化與高校的合作模式,深入挖掘文化場(chǎng)館和文化資源所蘊(yùn)含的新時(shí)代的精神文化內(nèi)涵;使宣傳途徑多樣化,通過(guò)新時(shí)代自媒體的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行多方位文化場(chǎng)館的宣傳,開(kāi)設(shè)與場(chǎng)館相關(guān)的官方微博和微信,整合網(wǎng)絡(luò)信息資源,建設(shè)數(shù)字計(jì)劃基地,提升文化場(chǎng)館宣傳的服務(wù)質(zhì)量;拓展宣傳渠道和展示方式,從傳統(tǒng)的講解、視頻、展覽逐步擴(kuò)展到電影、音樂(lè)、舞蹈等多方面展示形式。

      (二)推進(jìn)地方文化資源在中學(xué)思想政治教育中的運(yùn)用

      高校應(yīng)該加強(qiáng)思想政治理論課專業(yè)教師隊(duì)伍建設(shè),形成一支有著較高專業(yè)素養(yǎng)的師資文化隊(duì)伍。社會(huì)在飛速發(fā)展,教師也得經(jīng)常出去學(xué)習(xí)與交流才能不斷開(kāi)闊視野,增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí),并通過(guò)與其他學(xué)校的同行進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流,取長(zhǎng)補(bǔ)短。另外,實(shí)踐教學(xué)本身也需要資金,比如社會(huì)服務(wù)、參觀考察、調(diào)查研究等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)都必須有一定的經(jīng)費(fèi)保證。因此,要開(kāi)展形式多樣、內(nèi)容豐富的實(shí)踐活動(dòng)、真正順利、有效地進(jìn)行思想政治理論課實(shí)踐教學(xué),就必須要設(shè)立思想政治教育教學(xué)的專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)。[4]利用地方性文化場(chǎng)館資源提高思想政治教育有效性,就要深入挖掘地方文化資源的可利用性,提高對(duì)其的認(rèn)識(shí)和理解,讓思想政治教育與地方文化資源相融合變?yōu)橐环N行之有效的基本途徑。[5]以此方式帶領(lǐng)學(xué)生“走出去,走進(jìn)來(lái)”,是高校思想政治教育變?yōu)橹腥A民族偉大復(fù)興強(qiáng)有力的推動(dòng)劑。高校應(yīng)當(dāng)通過(guò)建立多樣化的德育教育基地,組織學(xué)生開(kāi)展一系列紀(jì)念紅色文化的儀式和活動(dòng)[6],讓廣大學(xué)生在親身參與和實(shí)踐體驗(yàn)中感悟崇高汲取精神力量,從而實(shí)現(xiàn)地方性文化場(chǎng)館資源增進(jìn)高校思想政治教育的有效性探索。

      參考文獻(xiàn):

      [1]蔡文婷.在構(gòu)建紅色場(chǎng)館大宣教格中實(shí)現(xiàn)高效思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展[J].綿陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào),2016.

      [2]肖影玲.挖掘地方文化資源促進(jìn)思想政治理論課教學(xué)[J].當(dāng)代研究論叢,2015(2).

      [3]王家芳,齊久恒.高校思想政治理論課教師專業(yè)化發(fā)展的途徑探索[J].學(xué)校黨建與思想教育(高教版),2015(8).

      [4]付曉春.關(guān)于高校開(kāi)展思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的幾點(diǎn)思考[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào),2014(1).

      [5]中華人民共和國(guó)教育部.關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見(jiàn)(教高[2006]16號(hào))[Z].2006.

      [6]熊淑媛.挖掘地方歷史文化資源,增進(jìn)高職思政課教學(xué)有效性———以廣州為例[J].廣東農(nóng)工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2010,26(2).

      作者:諶丹陽(yáng) 單位:西南科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院

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