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在大學(xué)課程中，外國文學(xué)一直是中文系的必修科目。外國文學(xué)教學(xué)主要是對國外文學(xué)從古至今的發(fā)展史以及著名作品的教授與解析。但隨著外國文學(xué)課程漸漸受到重視，外國文學(xué)教學(xué)卻走到了瓶頸期，教學(xué)效果不容樂觀。所以，如何改進(jìn)教學(xué)方案、提高教學(xué)效率成為當(dāng)前必須思考的問題。其原因是多方面的：首先，外國文學(xué)教學(xué)本身就具有一定的難度，外國文學(xué)建立在外國語文文化的基礎(chǔ)之上，語言的隔閡使學(xué)生不能像閱讀母語文學(xué)一般，產(chǎn)生濃厚的興趣，在無形中增加了學(xué)習(xí)難度；其次，外國文學(xué)是對外國歷史文化的直接反映和積淀，文化隔閡使得學(xué)生無法貼切地理解文學(xué)作品的中心思想和深層蘊(yùn)含；再次，教學(xué)模式較為陳舊死板，在現(xiàn)有的教學(xué)模式下，學(xué)生積極性不足，對學(xué)習(xí)的熱情和興趣減少，自然降低了學(xué)習(xí)的效率。針對現(xiàn)有的教學(xué)模式，筆者認(rèn)為大學(xué)外國文學(xué)教學(xué)模式必須進(jìn)行相應(yīng)的改進(jìn)和創(chuàng)新。淘汰舊模式，創(chuàng)造新模式。

一、教學(xué)內(nèi)容的更新

對教學(xué)模式的創(chuàng)新應(yīng)建立在內(nèi)容的更新基礎(chǔ)之上。傳統(tǒng)教學(xué)模式中，教學(xué)內(nèi)容單一，往往影響教學(xué)的效率和成果。關(guān)于外國文學(xué)史的教學(xué)，往往是從社會(huì)學(xué)的角度，站在本階級(jí)的立場來對文學(xué)作品進(jìn)行批判和賞析，作出闡釋。在新的教學(xué)模式中，我們必須采取作品和文學(xué)史相結(jié)合的方法，在教學(xué)過程中不僅要突出對作品的閱讀賞析，更要對作品產(chǎn)生的年代以及時(shí)代背景給出相應(yīng)的介紹和解釋。因?yàn)槲膶W(xué)作品往往是一個(gè)時(shí)代的反映，對于時(shí)代有更好的把握有利于加深學(xué)生對作品的理解。比如法國著名作家司湯達(dá)的作品《紅與黑》，對于這部文學(xué)作品的教學(xué)，我們在教學(xué)過程中應(yīng)突出時(shí)代特色。《紅與黑》這部小說的故事?lián)な遣勺?828年2月29日《法院新聞》所登載的一個(gè)死刑案件。作者在創(chuàng)作此作品時(shí)，拿破侖領(lǐng)導(dǎo)下的法國資產(chǎn)階級(jí)大革命已經(jīng)失敗。作者的意圖是通過這部作品，刻畫出拿破侖的偉大精神并對復(fù)辟王朝的丑惡進(jìn)行鞭笞。關(guān)于《紅與黑》的教學(xué)，如果結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景進(jìn)行探討，對于作品的理解和剖析將會(huì)大大加深，教學(xué)效率也會(huì)得到極大提升。在外國文學(xué)的教學(xué)模式中，外國文學(xué)史以及外國歷史的教學(xué)得受到重視。因?yàn)閱尉妥髌愤M(jìn)行解析，教學(xué)無疑是死板的、單一的，是對外國文學(xué)作品的刻板解讀。如果結(jié)合時(shí)代背景，學(xué)生對于作品的印象自然會(huì)得到加深，并提升對作品的興趣和理解。

二、教學(xué)思路的革新

在大學(xué)外國文學(xué)教學(xué)中，教學(xué)思路是指引教學(xué)工作前進(jìn)的一盞明燈。正確的教學(xué)思路是良好的教學(xué)效果的前提，而不明確的教學(xué)思路則會(huì)阻礙教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。我們需要采用開放性和多元化的思維方式，在教授外國文學(xué)時(shí)與我國的文學(xué)史論相比照，采用比較研究的方法，展開新的研究思路和領(lǐng)域。在外國文學(xué)教學(xué)中，不僅要對外國作家及作品進(jìn)行介紹及研究，對于本國的作家以及作品也應(yīng)該在課程中有相應(yīng)的涉及，以便與外國文學(xué)進(jìn)行比對，從而開拓學(xué)生視野，激發(fā)學(xué)生的想象力。中外文學(xué)的關(guān)聯(lián)不僅僅是作品題材與內(nèi)容的相互影響，時(shí)代背景之間也發(fā)生關(guān)聯(lián)。比如我國“五四”運(yùn)動(dòng)后期崛起的一批作家，如郁達(dá)夫、巴金、老舍等，他們的作品中多多少少也融入了外國元素，吸收了外來養(yǎng)料，是本土與外來的結(jié)合體。老舍的作品《老張的哲學(xué)》便是借鑒了英國作家狄更斯的《匹克威克先生外傳》，參照其總體構(gòu)思，并融入自身創(chuàng)造之中，與自身特色相結(jié)合，創(chuàng)作出全新的作品?？梢哉f沒有任何一部文學(xué)作品會(huì)是在與外界隔絕的情境下進(jìn)行創(chuàng)作的，各國的文學(xué)作品或多或少都會(huì)有一些共通之處。在講授外國文學(xué)時(shí)，除了對外國文學(xué)進(jìn)行剖析，也不應(yīng)該缺乏對本國文學(xué)的講解。

三、教學(xué)方法的創(chuàng)新

教學(xué)活動(dòng)要想取得成功和長足發(fā)展，除了適宜的教學(xué)內(nèi)容和正確的教思路，合理的教學(xué)方法也是教學(xué)中的重點(diǎn)。對于外國文學(xué)的教學(xué)，“自學(xué)—交流”的教學(xué)模式應(yīng)得到提倡。在以往的教學(xué)模式中，都是教師教授、學(xué)生吸取，是一種一對多的教學(xué)模式。這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式雖然節(jié)約了授課時(shí)間，但對于學(xué)生來說，由于語言和文化的隔閡，沒有辦法達(dá)到一個(gè)良好的狀態(tài)。外國文學(xué)內(nèi)容繁雜，蘊(yùn)含深刻，要想把這樣一門科目教好，難度往往很大，只有從教學(xué)方法著手，對此做出相應(yīng)改進(jìn)。這里所說的“自學(xué)—交流”模式包含了三個(gè)環(huán)節(jié)，即自學(xué)、交流、講授。在這三個(gè)環(huán)節(jié)中，教師先給學(xué)生布置任務(wù)，如預(yù)先看哪一部作品，著重看哪一部分等。老師布置任務(wù)后，學(xué)生在課后進(jìn)行閱讀，這樣學(xué)生有更多的時(shí)間進(jìn)行預(yù)熱，二來作品中的疑難學(xué)生可以事先通過詞典、網(wǎng)絡(luò)等方式查詢，以排除學(xué)習(xí)過程中的障礙。若閱讀這一過程在課堂中舉行，難免倉促，學(xué)生便不會(huì)有足夠的時(shí)間對文章進(jìn)行理解。學(xué)生利用課余時(shí)間對作品進(jìn)行充分的閱讀之后，教師利用課堂時(shí)間安排交流小組，在小組中，學(xué)生分別將自己對作品的理解表達(dá)出來，不同的學(xué)生對作品的理解當(dāng)然會(huì)有差異。交流的過程就是思維的碰撞。在交流過程中，學(xué)生會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)思維方式的差異性，以增加對作品的理解，進(jìn)一步深入思考。交流過后，在各小組代表對討論結(jié)果進(jìn)行陳述后，教師再對作品進(jìn)行全面的剖析和講授。經(jīng)過交流后，學(xué)生對于作品的故事情節(jié)已經(jīng)有了充分的了解，對于更深層面的知識(shí)也更容易吸收。這種“自學(xué)—交流”的學(xué)習(xí)方法無疑是對傳統(tǒng)一對多教學(xué)方法的顛覆和革新。通過這一方式，學(xué)生閱讀名著的積極性大大提高，小組討論中思想火花得以激發(fā)，情感的碰撞促使學(xué)生加深作品印象，從而對作品所要表現(xiàn)的精神有了更深的體會(huì)。大學(xué)外國文學(xué)教學(xué)是一個(gè)不斷探索、不斷改進(jìn)的過程。隨著時(shí)代的發(fā)展，傳統(tǒng)的教學(xué)模式必須被全新的模式所取代。外國文學(xué)是一個(gè)復(fù)雜的科目，不僅是對外國著名作品的學(xué)習(xí)，更是對時(shí)代的解讀。通過教學(xué)模式的更新，大學(xué)外國文學(xué)教學(xué)必然會(huì)取得比以往更好的教學(xué)效果。

作者：馬海艷 單位：黃河科技學(xué)院新聞傳播學(xué)院