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    • 中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的生命教育探究

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      中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的生命教育探究

      一、善于啟發(fā)式地通過課外閱讀增強(qiáng)生命意識(shí)

      課外閱讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中不可缺少的重要環(huán)節(jié),閱讀是最能夠開啟學(xué)生智慧、減輕內(nèi)心壓力的途徑,也是學(xué)生汲取動(dòng)力的源泉。閱讀能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行良好的熏陶作用,無(wú)論是作文、文學(xué)著作,還是哲學(xué)類的書籍,都是中學(xué)生可以閱讀的資料。例如杏林子的《生命,生命》,林海音的《我們看海去》;周國(guó)平的《我們只有一個(gè)人生》、《一直在路上》,這些書籍如涓涓細(xì)流滋潤(rùn)著學(xué)生的心田,以淺顯易懂的語(yǔ)言讓他們體會(huì)到最深刻的道理,明白生命的意義所在,不輕易放棄,而要勇敢地在人生的旅途上探索,在不斷地摸索中找到前進(jìn)的方向,形成正確的人生觀和價(jià)值觀。

      二、多開展與生命教育有關(guān)的活動(dòng)

      由于學(xué)生尚處于成長(zhǎng)的階段,他們對(duì)于生命的認(rèn)識(shí)很難做到理性、深刻,這就需要在語(yǔ)文的教學(xué)中,通過具體的教育活動(dòng)來(lái)對(duì)他們進(jìn)行引導(dǎo)。比如進(jìn)行詩(shī)朗誦、以生命為話題進(jìn)行寫作訓(xùn)練、播放與熱愛生命有關(guān)的電影等等。各種各樣的生命教育活動(dòng)能夠讓學(xué)生充分意識(shí)到生命的美好,一切的生命活動(dòng)都是以生命本身為依托的,一旦喪失了生命就根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值??梢詭椭鷮W(xué)生搜集相關(guān)的詩(shī)詞,例如食指的《相信未來(lái)》,汪國(guó)真的《熱愛生命》,它們真切地詮釋了作者對(duì)于生命的熱愛,即使困難重重依然要堅(jiān)定地走下去。積極地組織這些有關(guān)生命教育的活動(dòng),能夠廣泛地開啟學(xué)生的內(nèi)心情感,讓他們以更加積極的姿態(tài)尋找生命的意義。

      三、引導(dǎo)學(xué)生從中國(guó)文化中尋求合理的生存狀態(tài)

      要想從根本上引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的生命觀念,就需要不斷地引導(dǎo)他們重溫我國(guó)的文化,從傳統(tǒng)文化中汲取成長(zhǎng)的力量。以孔子為代表的儒家詮釋的是積極入世的生存態(tài)度,提倡建功立業(yè),實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值;以老莊為首的道家則是逍遙自由的,尋求自由自在的生活狀態(tài);佛教則是一種清凈利他的情懷,五蘊(yùn)皆空,尋找生命的解脫之道。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這些文化,將儒道佛三家的思想結(jié)合起來(lái),在生活中靈活地運(yùn)用。隨著社會(huì)的突飛猛進(jìn),越來(lái)越激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)往往會(huì)讓學(xué)生們產(chǎn)生畏懼、消極的心理,僅僅依靠一種學(xué)說很難讓他們辨證地處理生活中遇到的困難,只有將這些文化統(tǒng)一起來(lái),才能夠?yàn)閷W(xué)生的生命思考提供更多的空間。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的生命教育能夠引領(lǐng)學(xué)生不斷地自我發(fā)現(xiàn)、自我認(rèn)識(shí),進(jìn)而不斷地實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值。在具體的教學(xué)活動(dòng)中要首先從課本中選取典型的課文進(jìn)行生命教育,這樣更具有說服力。同時(shí)還要適當(dāng)?shù)貙?nèi)容延伸,讓學(xué)生自發(fā)地從課外讀物中汲取滋養(yǎng),認(rèn)識(shí)到生命存在的意義和價(jià)值。鼓勵(lì)學(xué)生積極地進(jìn)行人生的思考,辨證地認(rèn)識(shí)人生存在的無(wú)限可能性,使他們能夠以更加積極的心態(tài)對(duì)待人生,創(chuàng)造人生的輝煌。

      作者:鄭師恩單位:福建長(zhǎng)樂華僑中學(xué)

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