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1.當(dāng)代工藝美術(shù)在藝術(shù)構(gòu)思上的創(chuàng)新

當(dāng)代工藝美術(shù)在發(fā)展的過(guò)程中，在創(chuàng)作上的藝術(shù)構(gòu)思就是開(kāi)始的事項(xiàng)，任何藝術(shù)在設(shè)計(jì)上都要具備一定的創(chuàng)造力，當(dāng)代工藝美術(shù)也是如此，在創(chuàng)作過(guò)程中需要我們不斷提高自身的創(chuàng)造力，充分發(fā)揮出自己天馬行空的想象力。在當(dāng)代工藝美術(shù)的藝術(shù)構(gòu)思上，需要不斷地對(duì)構(gòu)思理念進(jìn)行創(chuàng)新，這樣才能保證在創(chuàng)作的過(guò)程中不斷有新的靈感出現(xiàn)，當(dāng)代工藝美術(shù)實(shí)質(zhì)上就是人們?nèi)粘Ｉ钪袑?duì)事物審美觀念的一種反映，它能有效地反映出人們對(duì)于文化上的需求與眼光，當(dāng)代工藝美術(shù)的發(fā)展過(guò)程中，需要在藝術(shù)構(gòu)思上進(jìn)行有效的創(chuàng)新，當(dāng)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行創(chuàng)作的過(guò)程中，也不能脫離自身在藝術(shù)構(gòu)思上的創(chuàng)新，當(dāng)代工藝美術(shù)的發(fā)展離不開(kāi)在藝術(shù)構(gòu)思上的創(chuàng)新。藝術(shù)構(gòu)思是工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的首要環(huán)節(jié)，工藝美術(shù)設(shè)計(jì)要求我們?cè)诰哂袆?chuàng)新思維的世界觀指導(dǎo)下，傾注工藝美術(shù)的審美感情觀念，運(yùn)用形象的思維對(duì)素材進(jìn)行收集、加工來(lái)完成一系列審美思維活動(dòng)。藝術(shù)構(gòu)思是形象的萌生與孕育，為了使工藝美術(shù)的藝術(shù)構(gòu)思不同凡響，工藝美術(shù)設(shè)計(jì)必須要具有創(chuàng)造性思維?！霸谛闹巧橡B(yǎng)成尋求各事實(shí)之間關(guān)系的習(xí)慣，成為產(chǎn)生創(chuàng)意中極為重要之事”。首先，工藝美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)造特征具有豐富的內(nèi)涵，它是功能、審美、科學(xué)、價(jià)值觀念等的綜合把握。藝術(shù)家應(yīng)該關(guān)注和了解思想文化的新動(dòng)向，只有關(guān)注了新動(dòng)向才能出現(xiàn)新的思想觀念，從而進(jìn)行良好的創(chuàng)新藝術(shù)設(shè)計(jì)，使設(shè)計(jì)進(jìn)入革新的新境界。其次，工藝創(chuàng)新思維在于表現(xiàn)設(shè)計(jì)者的心理，體現(xiàn)作者的意念，工藝美術(shù)的設(shè)計(jì)師應(yīng)該充分發(fā)揮想象力，藝術(shù)構(gòu)思離不開(kāi)創(chuàng)新，創(chuàng)新離不開(kāi)想象，因?yàn)橄胂竽軌虬l(fā)現(xiàn)個(gè)評(píng)估各個(gè)事物之間的聯(lián)系，并以聯(lián)想、比喻、對(duì)比、襯托、暗示等多種手法給予藝術(shù)的表現(xiàn)。成功的藝術(shù)作品都是十分巧妙地揭示和重新組合了事物之間的相互關(guān)系，并予以簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確和有力表現(xiàn)。因而在工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中發(fā)揮想象就需要能夠自由的運(yùn)用規(guī)律，這就需要設(shè)計(jì)人員培養(yǎng)藝術(shù)修養(yǎng)，加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的積累，并不斷的提高人文精神素養(yǎng)。最后，工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的藝術(shù)構(gòu)思主要內(nèi)容就是設(shè)計(jì)花大量的時(shí)間在調(diào)查研究和反復(fù)思考上，因而在工藝設(shè)計(jì)的初始階段我們應(yīng)該掌握大量的資料，掌握綜合性的知識(shí)，例如國(guó)內(nèi)外商業(yè)市場(chǎng)、社會(huì)生活、旅社等，在尋求知識(shí)的過(guò)程中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)規(guī)律，以更好的進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。

2.設(shè)計(jì)活動(dòng)應(yīng)該和時(shí)代共發(fā)展

現(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)以及各項(xiàng)要素綜合前進(jìn)的環(huán)境，所有國(guó)家都積極地開(kāi)展創(chuàng)新活動(dòng)，以此來(lái)獲取有利地位，不過(guò)細(xì)致分析發(fā)現(xiàn)，體現(xiàn)在技術(shù)層面的創(chuàng)新其實(shí)際內(nèi)容是在革新思想中進(jìn)行激烈的斗爭(zhēng)。因此，當(dāng)今的工藝美術(shù)在開(kāi)展設(shè)計(jì)的時(shí)候要能夠緊隨時(shí)代氣息，結(jié)合以往的經(jīng)驗(yàn)和內(nèi)容來(lái)開(kāi)展分析，而且適當(dāng)?shù)母镄?，把活?dòng)內(nèi)容和擴(kuò)散水平有機(jī)的提高到一定的層面。確保當(dāng)今的設(shè)計(jì)能夠得以有效地發(fā)展。站在藝術(shù)的層面上分析，當(dāng)今的設(shè)計(jì)工作要與時(shí)代背景相融匯，而且要和時(shí)代同發(fā)展，它自身應(yīng)該有時(shí)代特色，其體現(xiàn)出的特征還應(yīng)該有詼諧的一面，通過(guò)長(zhǎng)久的探索，本人認(rèn)為要做好如下的內(nèi)容。第一，現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)與過(guò)去傳統(tǒng)的模仿以及表現(xiàn)相比較已經(jīng)有力全面的突破，現(xiàn)代工藝設(shè)計(jì)使得設(shè)計(jì)師對(duì)世界以及人生的特殊領(lǐng)悟有了進(jìn)一步的加強(qiáng)，也使得藝術(shù)設(shè)計(jì)更具有全新時(shí)代感。因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷的快速發(fā)展，人們固有的欣賞習(xí)慣以及審美情趣在當(dāng)今世界當(dāng)中發(fā)生了極大的變化，為了能夠有效的將現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的藝術(shù)品位置進(jìn)行有力的加以提高，那么我們就需要在當(dāng)今工藝藝術(shù)中注入具有時(shí)代信息的創(chuàng)造性審美觀念;第二，現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的民族化就是在設(shè)計(jì)中將本民族的藝術(shù)和審美在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中形成的傳統(tǒng)風(fēng)格展現(xiàn)出來(lái);第三，現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)非常注重以表現(xiàn)為主的抽象性風(fēng)格，在現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的審美意識(shí)中，不能有過(guò)多和過(guò)分的雕飾，要求產(chǎn)品應(yīng)該要以簡(jiǎn)潔性或抽象性的特征為主。通過(guò)上面的論述，我們得知當(dāng)今的社會(huì)是一個(gè)不斷前行的過(guò)程，不僅僅經(jīng)濟(jì)發(fā)展，科技也獲取了非常有利的前進(jìn)，此時(shí)時(shí)空要素就變得非常的關(guān)鍵，那么現(xiàn)代工藝美術(shù)的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)將時(shí)代性作為主要設(shè)計(jì)理念，利用抽象性思維作為整體工藝設(shè)計(jì)的輔助。針對(duì)時(shí)間內(nèi)容的工藝模式我們要合理的掌控。這主要是由于如果要確保其成就能夠順利的實(shí)現(xiàn)，就要通過(guò)有效地創(chuàng)新思想來(lái)獲取，只有這樣才可以創(chuàng)造出更多的財(cái)富，進(jìn)而提升創(chuàng)新能力。將藝術(shù)的表現(xiàn)力進(jìn)一步加以全面擴(kuò)大是工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)造特征，針對(duì)美感開(kāi)展的分析，相關(guān)的工作者要通過(guò)分析所在的環(huán)境來(lái)認(rèn)真的探索，這樣才可以獲取非常美好的要素，進(jìn)一步得以更好的創(chuàng)造出更美的作品，使得藝術(shù)和美學(xué)之間也得以更好地相互完美融合在一起。

3.通過(guò)當(dāng)今的高科技提升創(chuàng)新的意義

隨著科學(xué)信息技術(shù)的發(fā)展，photoshop、corelDRAW等一系列軟件已經(jīng)成功的應(yīng)用與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中來(lái)，簡(jiǎn)化了設(shè)計(jì)人員的制作過(guò)程，使設(shè)計(jì)人員把更多的精力投入到作品的創(chuàng)新上。可見(jiàn)掌握熟練的軟件技術(shù)能夠提高設(shè)計(jì)人員的創(chuàng)造水平。要想創(chuàng)造出更好的現(xiàn)代工藝美術(shù)作品，必須首先學(xué)會(huì)和掌握計(jì)算機(jī)技術(shù)，不僅要利用計(jì)算機(jī)在網(wǎng)絡(luò)上獲得各種資源、信息材料和知識(shí)，而且還能夠應(yīng)用現(xiàn)代技術(shù)軟件加強(qiáng)對(duì)藝術(shù)的設(shè)計(jì)，使設(shè)計(jì)師能夠更好的應(yīng)用綜合知識(shí)進(jìn)行傳播、整理、分析和利用來(lái)進(jìn)行創(chuàng)造。電腦科技對(duì)傳統(tǒng)造型藝術(shù)的挑戰(zhàn)及為當(dāng)代美術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展提供了機(jī)遇，面對(duì)國(guó)際各類(lèi)藝術(shù)的相互激蕩，我們應(yīng)把握世界高新技術(shù)發(fā)展趨勢(shì)，積極應(yīng)用現(xiàn)代技術(shù)，和科學(xué)發(fā)展的消費(fèi)心理緊密聯(lián)系起來(lái)，不斷調(diào)整，不斷優(yōu)化新技術(shù)，以信息技術(shù)帶動(dòng)藝術(shù)創(chuàng)新，提高知識(shí)創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新的能力，更好的實(shí)現(xiàn)工藝美術(shù)設(shè)計(jì)以信息技術(shù)的結(jié)合，提高工藝產(chǎn)品的科技含量。結(jié)語(yǔ)工藝美術(shù)從發(fā)展初始就是與創(chuàng)造思維融于一體的，兩者是互相補(bǔ)充，彼此交融，創(chuàng)造者既是設(shè)計(jì)者，也是制作者。現(xiàn)代工藝美術(shù)的創(chuàng)造特征體現(xiàn)在藝術(shù)構(gòu)思、與時(shí)俱進(jìn)和利用現(xiàn)代技術(shù)之上，工藝美術(shù)創(chuàng)造已開(kāi)始進(jìn)入電腦時(shí)代的當(dāng)代，創(chuàng)造的高度科學(xué)化，設(shè)計(jì)的過(guò)程中的奇思妙想，是設(shè)計(jì)創(chuàng)意的靈魂，設(shè)計(jì)師應(yīng)該具有創(chuàng)造性思維來(lái)認(rèn)識(shí)和思考、推理、綜合、客觀事物，體現(xiàn)出一定的深刻而獨(dú)特的文化內(nèi)涵與精神力量。

作者：王守虎單位：青州魯繡抽紗有限公司