前言：本站為你精心整理了互聯(lián)網(wǎng)道德管理范文，希望能為你的創(chuàng)作提供參考價(jià)值，我們的客服老師可以幫助你提供個(gè)性化的參考范文，歡迎咨詢。

[論文關(guān)鍵詞]互聯(lián)網(wǎng)道德特征建設(shè)

[論文摘要]通過(guò)分析互聯(lián)網(wǎng)道德的特征,強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)道德建設(shè)的兩大環(huán)節(jié)。

二十一世紀(jì)是信息時(shí)代,計(jì)算機(jī)技術(shù)的日異月新,國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展,整個(gè)地球變成了數(shù)字地球?；ヂ?lián)互動(dòng),資源共享,成為一種趨勢(shì)。我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的速度也很快。1999年是政府上網(wǎng)年,2000年是企業(yè)上網(wǎng)年,目前全國(guó)已有十個(gè)骨干互聯(lián)網(wǎng),獲準(zhǔn)經(jīng)營(yíng)互聯(lián)網(wǎng)業(yè)務(wù)(包括ISP和ICP)的單位達(dá)三千六百多家,上網(wǎng)人數(shù)近三千萬(wàn),上網(wǎng)計(jì)算機(jī)達(dá)九百萬(wàn)臺(tái),網(wǎng)上中文站點(diǎn)達(dá)二十六萬(wàn)多個(gè)[1]。未來(lái)的人類(lèi),除了地面上有政府、公司、銀行、學(xué)校、商店、家庭、朋友……在空中網(wǎng)站也有相應(yīng)的機(jī)構(gòu)、組織和人員。人們將生活在虛與實(shí)的世界上。空中網(wǎng)站這個(gè)虛擬的社會(huì)是否也能像地面上的社會(huì)一樣,運(yùn)行有序,有條不紊呢?縱觀互聯(lián)網(wǎng)現(xiàn)狀許多方面不如人意,令人擔(dān)擾。大量的反動(dòng)、黃色、暴力等垃圾信息嚴(yán)重污染精神文明,毒害青少年的身心健康;肆無(wú)忌憚的病毒給全球造成了巨大的經(jīng)濟(jì)損失,1999年4月CHI病毒,造成了全球3000多萬(wàn)臺(tái)電腦失靈,2000年5月“愛(ài)蟲(chóng)”病毒兩天內(nèi)全球有4500萬(wàn)臺(tái)電腦被感染,造成的經(jīng)濟(jì)損失高達(dá)26億美元[2];盜用,濫用計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)軟件技術(shù)的侵權(quán)行為;電子商務(wù)中的欺詐、信用卡盜竊現(xiàn)象;刺探政治、經(jīng)濟(jì)、軍事情報(bào)、個(gè)了隱私的做法等等,人們對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的這種負(fù)作用是始料未及的。如何克服互聯(lián)網(wǎng)自身的負(fù)面作用而造福于人類(lèi)呢?除了有賴(lài)于計(jì)算機(jī)信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的提高外,還必須靠道德的力量為它保駕護(hù)航。本文從互聯(lián)網(wǎng)道德特征及互聯(lián)網(wǎng)道德建設(shè)兩方面進(jìn)行分析。

一、互聯(lián)網(wǎng)道德的特征

(一)從互聯(lián)網(wǎng)道德規(guī)范的內(nèi)容看,它應(yīng)屬于職業(yè)道德的范疇。

互聯(lián)網(wǎng)道德規(guī)定的主要內(nèi)容:第一、尊重和保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán);第二、維護(hù)信息與網(wǎng)絡(luò)的安全;第三、保證電子商務(wù)及網(wǎng)絡(luò)應(yīng)有的信譽(yù);第四、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和產(chǎn)品消費(fèi)者和社會(huì)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任等[3]。由于互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)特殊領(lǐng)域,它的信息網(wǎng)絡(luò)是全球是全球共用的,它的信息資源是全球共享的。所以不論出于何種動(dòng)機(jī)和目的,以何種身份出現(xiàn)在這個(gè)虛擬空間都必須使自己的行為符合互聯(lián)網(wǎng)道德規(guī)范的要求。這就好比汽車(chē)司機(jī)駕車(chē)時(shí)不論是載客、載人還是空車(chē)兜風(fēng)都必須按照汽車(chē)駕駛員的道德規(guī)范來(lái)結(jié)束自己的行為。從表面上看互聯(lián)網(wǎng)道德是屬于公共道德的范疇,而實(shí)際上互聯(lián)網(wǎng)道德已超越社會(huì)公共道德的范疇成為大眾化的職業(yè)道德。所以,建立互聯(lián)網(wǎng)道德也只有從職業(yè)道德的高度入手,才能引起人們的足夠重視。

(二)從道德與法律的關(guān)系看,互聯(lián)網(wǎng)道德承擔(dān)著部分法律的責(zé)任。

從目前計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)條件看,網(wǎng)絡(luò)違法、犯罪行為,不論是技術(shù)上,還是法律上都難以制止和懲治。如黑客的襲擊,病毒的破壞,軟件的侵權(quán),黃色、反動(dòng)站的傳播等等,法律無(wú)法保護(hù)互聯(lián)網(wǎng)的安全與可靠性。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,法律對(duì)道德起著保護(hù)和促進(jìn)作用,而在互聯(lián)網(wǎng)世界,道德與法律的作用卻變成嚴(yán)重的倒置,這是互聯(lián)網(wǎng)道德建設(shè)必須克服的一大難題。

(三)從道德修養(yǎng)的途徑和方法看,要突出自律能力的培養(yǎng)。

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,道德總是通過(guò)評(píng)價(jià)、教育、指導(dǎo)、示范、激勵(lì)、溝通及勸止等方式和途徑,調(diào)整個(gè)人與社會(huì),個(gè)人與他人的關(guān)系,而在虛擬的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)由于缺乏現(xiàn)實(shí)的面對(duì)面的直接的人際交往,所以這些方式和途徑的作用就削弱了。道德對(duì)人們的外在行為約束顯然變得很困難。而互聯(lián)網(wǎng)可以利用信息量大,信息傳播速度快,超過(guò)空的優(yōu)點(diǎn),向網(wǎng)民進(jìn)行自愿的道德信息傳播和溝通,達(dá)到培養(yǎng)個(gè)人根據(jù)自己的道德標(biāo)準(zhǔn)、道德規(guī)范和內(nèi)心信念構(gòu)成自己行為的評(píng)價(jià)和自我約束力,即自律能力。

(四)從道德內(nèi)容的社會(huì)共性看,互聯(lián)網(wǎng)道德具有高度的同性。

由于互聯(lián)網(wǎng)具有全世界互聯(lián)動(dòng),資源共享的特點(diǎn),因此,牽一發(fā)而動(dòng)全球,這不僅要求技術(shù)上操作上須共同遵守職業(yè)道德,承擔(dān)職業(yè)責(zé)任,而且要求在社會(huì)意識(shí)形態(tài)方面,不同的國(guó)家、民族必須加強(qiáng)溝通、交流與合作。在善與惡、美與丑、是與非方面達(dá)成共識(shí),共同創(chuàng)造人類(lèi)的精神文明,如奧運(yùn)會(huì)的賽場(chǎng)有統(tǒng)一的比賽規(guī)則。國(guó)家間、地區(qū)間應(yīng)建立和平、友好的邦交關(guān)系,以避免由于國(guó)家間矛盾和沖突而導(dǎo)致在互聯(lián)網(wǎng)上互相攻擊、破壞和摧毀網(wǎng)站的現(xiàn)象。

(五)從道德發(fā)展的歷史繼承性看,互聯(lián)網(wǎng)道德不能簡(jiǎn)單地承襲傳統(tǒng)的道德內(nèi)容和形式。

我們必須用全新的觀念來(lái)認(rèn)識(shí)互聯(lián)網(wǎng)道德建設(shè),它是一個(gè)全新的領(lǐng)域?；ヂ?lián)網(wǎng)具有高度的獨(dú)立性、極強(qiáng)的隱蔽性和巨大的破壞性。面對(duì)這陌生的人類(lèi)生活環(huán)境我們不能簡(jiǎn)單地把現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德的建設(shè)移植到互聯(lián)網(wǎng)上。必須加強(qiáng)理論上的研究和探索,用新的價(jià)值觀念、新的道德標(biāo)準(zhǔn)和新的建設(shè)模式來(lái)建立互聯(lián)網(wǎng)道德。除此之外,網(wǎng)民的知識(shí)年齡、道德修養(yǎng)的價(jià)值觀念的特點(diǎn)決定互聯(lián)網(wǎng)道德建設(shè)必須因材施教;計(jì)算機(jī)互聯(lián)技術(shù)的日新月異也決定了互聯(lián)網(wǎng)道德的不穩(wěn)定性和發(fā)展性的特征。

二、互聯(lián)網(wǎng)道德建設(shè)

(一)從職業(yè)道德高度,創(chuàng)造良好的互聯(lián)網(wǎng)道德建設(shè)的環(huán)境

1.在教育方面

應(yīng)在計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)有關(guān)教材、書(shū)籍的前言部分闡明互聯(lián)網(wǎng)道德規(guī)范的內(nèi)容,引起警覺(jué)和重視;在計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)的課程的教育和普及過(guò)程中,應(yīng)把職業(yè)道德的內(nèi)容納入教育和考試范圍內(nèi),以達(dá)到教書(shū)育德的作用。抓好這一環(huán)節(jié)對(duì)于青少年及知識(shí)分子階層的道德修養(yǎng)會(huì)起很大的促進(jìn)作用。

2.網(wǎng)站建設(shè)方面

應(yīng)建立互相聯(lián)網(wǎng)道德建設(shè)的專(zhuān)門(mén)的網(wǎng)站,利用互聯(lián)信息容量大、速度快、超時(shí)進(jìn)空的傳播點(diǎn),建立道德網(wǎng)站并與其他網(wǎng)站鏈接起來(lái);發(fā)揮多媒體技術(shù)的優(yōu)勢(shì),在傳播形式上,制造出動(dòng)形象,豐富多彩的網(wǎng)頁(yè),把抽象枯燥的互聯(lián)網(wǎng)道德變成喜聞樂(lè)見(jiàn)的道德信息;制作互聯(lián)網(wǎng)道德網(wǎng)絡(luò)游戲,使人們?cè)谟淇斓膴蕵?lè)中自愿接受教育。

3.立法部門(mén)

各國(guó)政府及有關(guān)部門(mén)必須加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的法律建設(shè),制定法律條文,配置網(wǎng)絡(luò)警察,依法治網(wǎng),反對(duì)大國(guó)霸權(quán)主義推行的網(wǎng)絡(luò)超政府、超國(guó)界、完全自由的個(gè)人行為。5月25日,中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)協(xié)會(huì)在北京成立,業(yè)內(nèi)專(zhuān)家指出網(wǎng)絡(luò)秩序和文明的建立要依賴(lài)于三個(gè)方面的力量;一是政府依法嚴(yán)格管理;二是網(wǎng)站建設(shè)者自律;三是上網(wǎng)的網(wǎng)民應(yīng)該增強(qiáng)文明意識(shí)[4]。這說(shuō)明國(guó)家機(jī)構(gòu)、行業(yè)組織依法管理網(wǎng)絡(luò)秩序和文明是勢(shì)在必行的舉措,是網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)的不可缺一的條件。

(二)遵循道德發(fā)展的客觀規(guī)律,努力在人們的心靈構(gòu)筑成一道道德“防火墻

1.提高道德認(rèn)識(shí)

道德認(rèn)識(shí)是社會(huì)道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)人內(nèi)在品質(zhì)的前提和基礎(chǔ),互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)前存在的道德問(wèn)題,不僅是難以監(jiān)督、勸阻、評(píng)價(jià)等,而且還在于對(duì)互聯(lián)網(wǎng)道德認(rèn)識(shí)的嚴(yán)重置后?；ヂ?lián)網(wǎng)行業(yè)的發(fā)展如同網(wǎng)速一樣飛快,而對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的道德原則、道德規(guī)范的普及,卻是亡羊補(bǔ)牢?；ヂ?lián)網(wǎng)道德的普及應(yīng)與計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)知識(shí)的普及同步進(jìn)行,并駕齊驅(qū),才能取得良好的效果。

2.渲染道德情感

“感情有著極大的鼓舞力量。因此,它是一切道德行為的重要前提“———?jiǎng)P洛夫。有了道德認(rèn)識(shí)還必須對(duì)互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)生的道德與不道德的行為作出評(píng)價(jià),表明愛(ài)好和憎惡的態(tài)度,才能促進(jìn)和強(qiáng)化良好的道德認(rèn)識(shí)。這種渲染可借助于網(wǎng)絡(luò)本身的魅力達(dá)到大量、快速地傳播,利用網(wǎng)站設(shè)置的點(diǎn)擊率欄目來(lái)評(píng)價(jià)網(wǎng)站的公眾形象,逐漸把網(wǎng)民、網(wǎng)蟲(chóng)們對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的喜愛(ài)之情遷移到互聯(lián)網(wǎng)道德熱愛(ài)上來(lái)。

3.培養(yǎng)道德意志,確立道德信念

要長(zhǎng)期、不斷的喚醒人們對(duì)互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)盡的道德義務(wù)和責(zé)任,堅(jiān)持宣傳、教育、評(píng)價(jià)和激勵(lì),達(dá)到強(qiáng)化人們的道德意志。人類(lèi)應(yīng)以互聯(lián)網(wǎng)道德建設(shè)為突破口,去開(kāi)創(chuàng)人類(lèi)新的道德論理和精神文明,這不僅是互聯(lián)網(wǎng)道德建設(shè)的需要,也是人類(lèi)自身生存和發(fā)展的需要。“知書(shū)達(dá)理”是中國(guó)知識(shí)分子的人格特征,知識(shí)可以凈化人們的心靈在西方社會(huì)也得到驗(yàn)證,互聯(lián)網(wǎng)這一具有劃時(shí)代意義的科技革命,也將一定能夠洗滌人性的假、丑、惡,塑造新人類(lèi)的真、善、美。

[參考文獻(xiàn)]

[1][4]胡虎.中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)學(xué)會(huì)成立[N].中國(guó)網(wǎng)友報(bào),2001-05-28.

[2][3]王正平.計(jì)算機(jī)倫理:信息與網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的基本道德[J].道德文明,2001,(1):36.