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第一篇

一、做好生活指導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自理

中學(xué)生到社會(huì)實(shí)踐基地參加綜合實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)間為5天，就是說，學(xué)生要在這期間離開父母、離開家庭，與學(xué)生、教師吃住在一起，完成綜合實(shí)踐課程。這對(duì)于13歲上下的初一學(xué)生來說是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)。首先，我們要為學(xué)生上好入校第一課，使學(xué)生明白為什么要參加這次活動(dòng)，我們的預(yù)設(shè)目標(biāo)是什么？有沒有做好離開父母的準(zhǔn)備？認(rèn)識(shí)生活區(qū)及設(shè)施，安全上該注意什么？就餐時(shí)要注意什么？怎么疊被子，怎樣整理內(nèi)務(wù)，內(nèi)務(wù)整理的標(biāo)準(zhǔn)是什么？怎樣安全使用熱水？上下鋪應(yīng)該注意什么？怎樣與人和諧相處？在集體中個(gè)體該承擔(dān)哪些責(zé)任……通過耐心細(xì)致的生活指導(dǎo)，使學(xué)生的生活上學(xué)會(huì)自理，能夠自己的事情自己完成，不依賴他人；能與同伴和諧相處，相互關(guān)心，主動(dòng)承擔(dān)應(yīng)該而且能夠承擔(dān)的責(zé)任；學(xué)會(huì)適應(yīng)新環(huán)境，特別是適應(yīng)艱苦的生活環(huán)境?；顒?dòng)結(jié)束后，我們開展了多項(xiàng)評(píng)比活動(dòng)，如評(píng)選、表彰內(nèi)務(wù)標(biāo)兵、紀(jì)律標(biāo)兵、優(yōu)秀宿舍、優(yōu)秀學(xué)員、優(yōu)秀指揮員、勞動(dòng)之星、自立之星、成長(zhǎng)之星等，從多方面給予學(xué)生以充分肯定。

二、讓學(xué)生挑戰(zhàn)“人為斷乳期”，學(xué)會(huì)獨(dú)立

五天的實(shí)踐過程實(shí)施的是全封閉管理，學(xué)生需與父母切斷一切聯(lián)系，學(xué)生不能打手機(jī)，家長(zhǎng)不能探望，帶隊(duì)教師會(huì)把每天的生活片段發(fā)到班級(jí)公共平臺(tái)上，以便家長(zhǎng)能及時(shí)了解孩子的情況，這些我們稱之為“人為斷乳”。這樣做，無論是對(duì)于學(xué)生還是家長(zhǎng)都是一個(gè)很大的考驗(yàn)?！叭藶閿嗳椤钡碾y點(diǎn)主要在學(xué)生一方。他們?cè)诩視r(shí)生活上依賴父母，衣食住行由父母包辦；心理上，父母更是他們的精神支柱，他們習(xí)慣了父母的呵護(hù)，習(xí)慣了衣食無憂，習(xí)慣了向父母提要求，習(xí)慣了在父母身旁撒嬌，習(xí)慣了向父母傾訴，特別是受到委屈時(shí)，他們會(huì)像“藤”一樣，纏繞在父母這棵大樹的銅枝鐵干間。我們不禁要問二五天的全封閉式綜合實(shí)踐，學(xué)生心理上能戰(zhàn)勝自己?jiǎn)幔课逄炖飳W(xué)生經(jīng)歷了五個(gè)階段，即：第一天，初到新環(huán)境，內(nèi)心充滿了新鮮感和好奇感，我們稱之為“興奮期”；第二天，新鮮感消失，一定強(qiáng)度的體能訓(xùn)練和農(nóng)戶調(diào)查活動(dòng)，讓這些平時(shí)缺乏鍛煉的學(xué)生進(jìn)入到了疲勞狀態(tài)，我們稱之為“疲勞期”；第三天，他們?cè)隗w能上有了一定的消耗后，會(huì)想到向父母訴苦，想得到父母的安撫，我們稱之為“想家期”；第四天，因?yàn)榕c教官和學(xué)生的朝夕相處，一起克服困難，共同努力，建立了深厚的友誼，所以出現(xiàn)了“情感轉(zhuǎn)移期”；第五天，離開了實(shí)踐基地，與教官難舍難分的情感與歸心似箭的情感產(chǎn)生了矛盾，所以稱之為“矛盾期”。歷經(jīng)了這五個(gè)階段，學(xué)生度過了艱難的情感“斷奶期”，學(xué)生在精神上對(duì)父母的依賴感減弱，克服了離開父母而產(chǎn)生的焦慮，克服了遇到困難向父母索求答案的慣性思維，強(qiáng)化了學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)。

三、讓學(xué)生融入團(tuán)隊(duì)，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)

責(zé)任感是獨(dú)立性的前提和基礎(chǔ)，一個(gè)人如果沒有責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰?，就永遠(yuǎn)難于獨(dú)立，永遠(yuǎn)依附于他人。因此，我們要讓學(xué)生融入團(tuán)隊(duì)，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)。在社會(huì)實(shí)踐過程中，我們會(huì)打破原有的班級(jí)界限，效仿部隊(duì)模式，重新編排、編班，民主選出排長(zhǎng)、宿舍長(zhǎng)。在團(tuán)隊(duì)中，每個(gè)人擔(dān)當(dāng)著不同的角色，承擔(dān)著相應(yīng)的責(zé)任。比如，宿舍會(huì)組織一些衛(wèi)生評(píng)比活動(dòng)，評(píng)選優(yōu)秀舍長(zhǎng)或優(yōu)秀舍員；組織勞動(dòng)技能競(jìng)賽，選出勞動(dòng)能手；組織軍訓(xùn)成果展示，評(píng)出最佳隊(duì)列排及隊(duì)列標(biāo)兵；組織拔河比賽、籃球比賽等體育活動(dòng)?；顒?dòng)是載體，通過活動(dòng)可讓學(xué)生體驗(yàn)到團(tuán)隊(duì)的齊心協(xié)力，能讓他們?nèi)谌爰w，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)，達(dá)到自立的思想教育目的。

四、搭建實(shí)踐平臺(tái)，提升學(xué)生的自主行動(dòng)能力

綜合實(shí)踐活動(dòng)作為課堂教學(xué)的延伸和補(bǔ)充，堅(jiān)持“實(shí)踐育人”的理念，充分發(fā)揮了學(xué)生的潛能，激發(fā)了學(xué)生的求知欲望，著力于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。學(xué)生在活動(dòng)的主動(dòng)參與中，在動(dòng)腦與動(dòng)手的結(jié)合中，會(huì)獨(dú)立或合作地完成各項(xiàng)活動(dòng)以提升自身的自主行動(dòng)能力。為了強(qiáng)化學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中的個(gè)體感受、感知和感悟，我們要對(duì)他們實(shí)施體驗(yàn)教育、情景教育等，從而有效地培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、合作意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。為此，我們要為學(xué)生搭建廣闊的鍛煉平臺(tái)，如：軍事訓(xùn)練營、農(nóng)戶調(diào)查隊(duì)、種植園、內(nèi)畫工藝室、藝術(shù)編織室、茶藝坊，瑜伽體驗(yàn)館等。這些活動(dòng)，要貼近自然、貼近生活、貼近民間藝術(shù)，讓學(xué)生饒有興趣，能讓他們?cè)谧灾鲗?shí)踐的行動(dòng)中，體驗(yàn)到勞動(dòng)和創(chuàng)造的樂趣，培養(yǎng)專注認(rèn)真、吃苦耐勞、不怕困難、勤于動(dòng)手和團(tuán)結(jié)協(xié)作的良好品質(zhì)，從而為其獨(dú)立生存能力的養(yǎng)成奠定基礎(chǔ)。

五、結(jié)語

綜合實(shí)踐給學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的舞臺(tái)，它延伸了學(xué)校教育，促進(jìn)了中學(xué)生健全人格的形成和綜合能力的培養(yǎng)。通過實(shí)踐，學(xué)生會(huì)意識(shí)到：自己已經(jīng)長(zhǎng)大了，不能總是生活在家長(zhǎng)的臂膀下，要有自己思考問題的方法和獨(dú)立做事的能力，要自信、自立、自強(qiáng)，要善于合作、勇于創(chuàng)新，懂得溫室里的花朵永遠(yuǎn)沒有傲雪綻放的梅花燦爛，籠中之鳥永遠(yuǎn)不能和展翅翱翔的雄鷹相提并論。

作者：李靜杰單位：河北省秦皇島市海港區(qū)中小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地

第二篇

一、大學(xué)生黨員社會(huì)實(shí)踐的重要性

（一）實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展

在高校開展黨建工作時(shí)，黨中央國務(wù)院對(duì)此提出了具體的要求和目標(biāo)。對(duì)于高等學(xué)校來說，作為培養(yǎng)祖國棟梁之才的地方，在開展黨建工作時(shí)，一定要充分發(fā)揮對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)作用，讓學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀以及價(jià)值觀，加強(qiáng)思想道德教育，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗，不怕吃苦的革命精神，將學(xué)生黨員培養(yǎng)為有文化、有理想、有紀(jì)律和有道德的一代新人。同時(shí)，高校在開展黨建工作時(shí)，一定要將黨的基本理論和方針政策始終貫穿其中，對(duì)學(xué)生黨員進(jìn)行全面教育，時(shí)刻保持黨的先進(jìn)性和積極性，并且要讓學(xué)生黨員正確認(rèn)識(shí)我國的基本國情，堅(jiān)定信念，樹立遠(yuǎn)大的理想，只有這樣，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)需求的應(yīng)用型人才。一般來說，高校是將“育人為本”作為開展黨建工作的根本目標(biāo)，所以在開展黨建工作的過程中，不僅要讓學(xué)生黨員具備較高的思想覺悟，對(duì)黨進(jìn)行更深層次的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)大學(xué)生的全面成材，還應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生的思想品德、黨課以及政治理論教育，在時(shí)刻保持黨的先進(jìn)性和積極性和前提下，還應(yīng)該回歸到課本，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，增長(zhǎng)見識(shí)，增強(qiáng)自身的知識(shí)儲(chǔ)備，提高實(shí)踐操作能力，只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，真正成長(zhǎng)為新時(shí)期社會(huì)需要的人才。

（二）充分發(fā)揮學(xué)生黨建工作的效能

對(duì)于大學(xué)生黨員來說，將社會(huì)實(shí)踐與黨建工作緊密聯(lián)合在一起，不僅可以提高自身的實(shí)踐操作能力，在一定程度上還能確保大學(xué)生黨員真正成長(zhǎng)為黨的偉大事業(yè)的可靠接班人。所以，大學(xué)生黨員一定要充分認(rèn)識(shí)到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的重要性，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，充分調(diào)動(dòng)自身的積極性和主動(dòng)性，在社會(huì)實(shí)踐中提高創(chuàng)新能力和操作能力。同時(shí)，學(xué)生黨員積極參與到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，可以充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，在學(xué)生集體中間形成一股核心的力量，帶動(dòng)廣大青年學(xué)生，積極投身于祖國的發(fā)展建設(shè)中來。因此，對(duì)于高校來說，將學(xué)生的黨建工作與黨員的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)的結(jié)合在一起，在一定程度上有助于充分發(fā)揮學(xué)生黨建工作的核心效能。

（三）展示學(xué)生黨員風(fēng)范

從當(dāng)前我國高校學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的現(xiàn)狀來看，還存在著諸多的問題，比如缺乏工作熱情、不能承受挫折以及人際交往能力較差等諸多問題。隨著我國高校畢業(yè)生人數(shù)的逐漸增多，人才的競(jìng)爭(zhēng)也越來越激烈，畢業(yè)生的就業(yè)壓力也越來越大，對(duì)于高校而言，怎樣才能培養(yǎng)符合社會(huì)需求的綜合型人才已經(jīng)成為當(dāng)前迫切需要解決的問題。因此，高校在開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，與學(xué)生的黨建工作緊密的結(jié)合在一起，可以充分發(fā)揮學(xué)生黨員的先鋒模范作用，在黨的方針政策的指導(dǎo)下，讓學(xué)生黨員成為高校社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中的創(chuàng)造者和實(shí)施者，帶動(dòng)高校所有學(xué)生，積極參與到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中來，磨練自己的意志，增長(zhǎng)見識(shí)。同時(shí)，對(duì)于大學(xué)生黨員來說，在參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的過程中，還可以不斷地?cái)U(kuò)展工作面和群眾面，一方面可以加強(qiáng)與群眾之間的溝通和交流，貫徹落實(shí)黨的為人民服務(wù)的方針政策，另一方面還能時(shí)刻保持黨的積極性和先進(jìn)性，發(fā)揮帶頭作用。除此之外，高校在開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，讓廣大青年學(xué)生積極融入社會(huì)的同時(shí)，還可以讓學(xué)生黨員對(duì)自己的角色進(jìn)行準(zhǔn)確的定位，在實(shí)踐活動(dòng)中，樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，端正學(xué)習(xí)和工作態(tài)度，為實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)而不懈努力奮斗。

二、大學(xué)生黨員社會(huì)實(shí)踐的有效途徑

（一）在校園內(nèi)開展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

對(duì)于大學(xué)生黨員來說，一定要充分認(rèn)識(shí)到在校園內(nèi)開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的重要性。在新時(shí)期背景下，高校的學(xué)生黨建工作也呈現(xiàn)出緊迫性、艱巨性以及重要性的特點(diǎn)，這在一定程度上給黨建工作中的學(xué)生黨員帶來了新的挑戰(zhàn)。隨著我國教育改革的進(jìn)一步深化，對(duì)高校學(xué)生的黨建工作也提出了越來越高的要求。所以，對(duì)于高校而言，在日常的校園管理中，一定要充分認(rèn)識(shí)到發(fā)展學(xué)生黨員工作的重要性，要嚴(yán)格按照黨的方針政策的基本要求，在確保質(zhì)量的前提下，做好優(yōu)秀大學(xué)生的入黨工作，不斷壯大黨的隊(duì)伍。一般來說，可以從以下幾個(gè)方面入手：（1）對(duì)于活躍在校園中的入黨積極分子，高校一定要做好早期的培養(yǎng)工作，建立一套完善的規(guī)章管理制度，對(duì)這些入黨積極分子進(jìn)行全面的考察，并且在進(jìn)行理論知識(shí)教育的同時(shí)，還應(yīng)該加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉，為黨員隊(duì)伍的質(zhì)量提供有效地保障；（2）高校在管理學(xué)生黨員時(shí)，一定要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生黨員的先進(jìn)性建設(shè)，讓他們?cè)鰪?qiáng)黨員意識(shí)，不管是在生活上，還是在學(xué)習(xí)上都應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，在大學(xué)生的思想政治教育中，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用和骨干帶頭作用；（3）一般來說，高校在開展黨建工作時(shí)，一定要充分了解學(xué)生的心理、學(xué)習(xí)以及行為特點(diǎn)，以學(xué)生的實(shí)際需求為基本依據(jù)，將每一個(gè)班級(jí)作為集體，建立黨支部，這樣一來，學(xué)生在入黨方面遇到任何問題時(shí)，就可以隨時(shí)得到解決。同時(shí)，從當(dāng)前我國高校黨建工作的開展現(xiàn)狀來看，任務(wù)量大、任務(wù)繁瑣在一定程度上嚴(yán)重阻礙了專職黨務(wù)工作者工作的正常有序進(jìn)行。所以，在開展黨建工作時(shí)，一定要充分發(fā)揮學(xué)生黨員的重要性，讓學(xué)生黨員在做好本職內(nèi)工作的同時(shí)，擔(dān)負(fù)起發(fā)展黨員的任務(wù)，通過學(xué)生黨員的自我服務(wù)、自我管理以及自我教育來加強(qiáng)黨建工作，一方面可以有效解決當(dāng)前高校黨建工作面臨的難題，另一方面還能在社會(huì)實(shí)踐中，提高黨員的工作能力；（4）對(duì)于高校的基層黨組織而言，在開展黨建工作時(shí)，可以在滿足學(xué)生實(shí)際需求的前提下，將實(shí)踐鍛煉與學(xué)生黨員的理論培訓(xùn)緊密聯(lián)系在一起，在黨建工作中充分發(fā)揮學(xué)生黨員的主體地位，通過開展各種活動(dòng)來調(diào)動(dòng)學(xué)生黨員的創(chuàng)造性、積極性和主動(dòng)性，從而確保黨建工作的順利有序進(jìn)行。對(duì)于大學(xué)生黨員來說，在校內(nèi)開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，可以在了解學(xué)生的行為、心理以及學(xué)習(xí)特點(diǎn)的前提下，以學(xué)生的實(shí)際需求出發(fā)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容的豐富化和形式的多樣化。比如，在開展黨建工作時(shí)，高年級(jí)的學(xué)生黨員可以通過專題活動(dòng)的形式，將枯燥乏味的理論知識(shí)變得趣味化，充分調(diào)動(dòng)低年級(jí)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性和主動(dòng)性，一方面可以學(xué)習(xí)到黨的理論知識(shí)，另一方面又提高了實(shí)踐操作能力，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。同時(shí)，在設(shè)計(jì)校內(nèi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，一定要建立一套完善的規(guī)章管理制度，并且形成長(zhǎng)期的規(guī)劃目標(biāo)，有針對(duì)性的去組織和開展活動(dòng)，只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)校園社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的系統(tǒng)性、合理性以及科學(xué)性。

（二）校外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

一般來說，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在一定程度上與黨員校外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是緊密聯(lián)合在一起的，所以，高校在開展校外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，學(xué)生黨員應(yīng)該充分發(fā)揮黨的帶頭領(lǐng)導(dǎo)作用，成為大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的主心骨，尤其是對(duì)于一些學(xué)生黨員而言，更應(yīng)該成為大學(xué)生校外社會(huì)實(shí)踐的實(shí)施者和組織者。通常在高校開展黨建工作時(shí)，學(xué)生可以將黨建工作的各方面要求作為主要依據(jù)，從學(xué)生的實(shí)際需求出發(fā)，對(duì)專項(xiàng)的社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行全面調(diào)查，在選擇好合適的社會(huì)實(shí)踐地點(diǎn)之后，制定一套完善的社會(huì)實(shí)踐方案。這樣一來，高校在組織大學(xué)生參與校外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，就不會(huì)因?yàn)槿狈δ繕?biāo)而呈現(xiàn)出管理渙散的現(xiàn)象，可以讓大學(xué)生端正工作態(tài)度，全身心投入到工作中，在積累工作經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，也可以提高實(shí)踐操作能力。同時(shí)，對(duì)于大學(xué)生黨員而言，通過組織這種校外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，一方面可以增強(qiáng)大學(xué)生黨員的責(zé)任感和使命感，培養(yǎng)他們的模范、學(xué)習(xí)以及先進(jìn)性意識(shí)，另一方面還可以讓學(xué)生黨員在社會(huì)實(shí)踐工作中發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，挖掘他們的潛能，提高大學(xué)生黨員的實(shí)踐操作能力和創(chuàng)新能力?？偠灾?，學(xué)生黨員社會(huì)實(shí)踐與學(xué)生黨建工作在一定程度上有著密不可分的聯(lián)系，二者相輔相成，缺一不可。因此，對(duì)于高校而言，在開展黨建工作時(shí)，一定要充分發(fā)揮對(duì)黨員的引導(dǎo)作用，讓學(xué)生黨員時(shí)刻保持黨的先進(jìn)性，并且成為大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的主心骨，在鞏固理論知識(shí)的同時(shí)，又提高實(shí)踐操作能力和創(chuàng)新能力，只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展，為社會(huì)培養(yǎng)更多優(yōu)秀的應(yīng)用型人才。

作者：金國峰宋磊單位：遼寧工程技術(shù)大學(xué)

第三篇

一、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)高職學(xué)生思想政治教育的意義

2．社會(huì)實(shí)踐有利于高職學(xué)生發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞、艱苦奮斗的作風(fēng)，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)意志和頑強(qiáng)拼搏的精神。在參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的過程中，學(xué)生們難免會(huì)遇到這樣或那樣的難題，有些人會(huì)因?yàn)榕霰诙胍艞?，但在這樣的集體活動(dòng)中，他們會(huì)在指導(dǎo)老師的幫助和其他同學(xué)的鼓勵(lì)下克服困難，最終完成各種任務(wù)，從而培養(yǎng)其堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力。

3．社會(huì)實(shí)踐有助于高職學(xué)生培養(yǎng)自我教育的能力。社會(huì)實(shí)踐是高職學(xué)生自我教育不可或缺的環(huán)節(jié)。首先，可以讓學(xué)生通過實(shí)踐對(duì)書本知識(shí)加深理解，得到檢驗(yàn)。其次，通過實(shí)踐能使學(xué)生開闊視野和思路，了解國情、民情，使他們的思想更接近實(shí)際和符合實(shí)際。同時(shí)學(xué)生們能夠在社會(huì)實(shí)踐中，在服務(wù)社會(huì)、服務(wù)群眾的過程中，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。此外，在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，個(gè)人與社會(huì)的接觸，學(xué)生與群眾的接觸，以及豐富多彩的集體生活，為自我教育提供了更多的機(jī)會(huì)來促進(jìn)個(gè)人的思索、比較和提高。因此，社會(huì)實(shí)踐是自我教育的良好途徑。4．社會(huì)實(shí)踐有助于高職學(xué)生增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感。當(dāng)代大學(xué)生，大多是在書本知識(shí)的教育下成長(zhǎng)起來的，對(duì)國情、民情知之甚少，而社會(huì)的復(fù)雜程度，遠(yuǎn)不是讀幾本書，聽?zhēng)状沃v座，看幾條新聞就能了解的。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)則為學(xué)生們打開了一扇窗口，它將大學(xué)生置身于社會(huì)之中，將他們對(duì)改革創(chuàng)新的熱情和自身現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來，學(xué)生們通過親眼目睹社會(huì)實(shí)際、親耳聆聽改革成果、現(xiàn)實(shí)感受自身缺點(diǎn)，從而更加深刻地理解和感受自身應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。

二、探索高職院校開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的途徑和方法，充分發(fā)揮其在高職學(xué)生思想政治教育工作中的積極作用

1．充分認(rèn)識(shí)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)高職學(xué)生成長(zhǎng)成才的教育作用。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是高職學(xué)生思想政治教育的一個(gè)重要組成部分，牽涉面很廣，需要上下同心，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。高職院校各級(jí)黨團(tuán)組織要充分認(rèn)識(shí)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)培養(yǎng)高職學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要作用，要廣泛宣傳，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，不斷總結(jié)，達(dá)成共識(shí)。特別是要通過宣傳、引導(dǎo)、動(dòng)員，讓高職學(xué)生充分認(rèn)識(shí)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的重要教育意義并積極參與，從活動(dòng)中得到鍛煉和提高，這是高職院校開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的落腳點(diǎn)和目的。

2．積極探索開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的途徑和方法。為增強(qiáng)學(xué)生服務(wù)社會(huì)的意識(shí)，提升學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力，九江職業(yè)技術(shù)學(xué)院積極開展寒暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和“領(lǐng)航服務(wù)”青年志愿者活動(dòng)。經(jīng)過多年長(zhǎng)期不懈探索，逐步形成了一套頗具學(xué)校自身特色的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)體系———“一項(xiàng)評(píng)比、二大主題實(shí)踐、三級(jí)單位”。“三級(jí)單位”———以“校級(jí)、院級(jí)、班級(jí)”三級(jí)為單位，齊抓共管，研究、規(guī)劃、落實(shí)和指導(dǎo)學(xué)生開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，從組織上確保學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處，收到實(shí)效?！岸笾黝}實(shí)踐”———緊密結(jié)合學(xué)生實(shí)際，積極拓展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

(1)“暑期科技•文化•衛(wèi)生‘三下鄉(xiāng)’———自我鍛煉”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)作為一個(gè)傳統(tǒng)活動(dòng)，以了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)為主要內(nèi)容，以形式多樣的活動(dòng)為載體，引導(dǎo)大學(xué)生走出校門、深入基層、深入實(shí)際，開展社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中受教育、長(zhǎng)才干、做貢獻(xiàn)。在活動(dòng)中，學(xué)校充分結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，并結(jié)合學(xué)校實(shí)際，從專業(yè)優(yōu)勢(shì)和師資力量等各方面出發(fā)，開展了各種各樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

(2)“‘領(lǐng)航服務(wù)’青年志愿者活動(dòng)———無私奉獻(xiàn)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)2010年學(xué)校“領(lǐng)航服務(wù)”青年志愿者服務(wù)隊(duì)正式成立。至今，各班均成立了“領(lǐng)航服務(wù)”青年志愿者服務(wù)隊(duì)分隊(duì)，青年志愿者們以廣大師生和人民群眾需求為導(dǎo)向，立足校園、面向社會(huì)，圍繞幫困助殘、社會(huì)服務(wù)、文化教育、美化環(huán)境等內(nèi)容，精心組織策劃開展形式多樣的志愿服務(wù)。通過青年志愿者服務(wù)將思想政治、社會(huì)工作等理論課教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來，融學(xué)生思想政治教育于志愿服務(wù)之中，找準(zhǔn)學(xué)校教育與社會(huì)教育的結(jié)合點(diǎn)，為學(xué)生成長(zhǎng)成才開辟了廣泛的第二課堂?！耙豁?xiàng)評(píng)比”———緊扣社會(huì)實(shí)踐主題活動(dòng)特點(diǎn)，建立有效機(jī)制，開展最佳社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)評(píng)比。

(1)建立“社會(huì)實(shí)踐主題活動(dòng)”相關(guān)機(jī)制建立鼓勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)獲得國家、學(xué)?；蛏鐣?huì)獎(jiǎng)助學(xué)金資助的學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐和志愿者服務(wù)。鼓勵(lì)和引導(dǎo)廣大學(xué)生積極參加校內(nèi)外社會(huì)實(shí)踐服務(wù)。學(xué)校統(tǒng)一部署了寒暑假社會(huì)調(diào)查、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，積極組織開展“志愿者奉獻(xiàn)月”、暑期“三下鄉(xiāng)”、寒假“春運(yùn)志愿者”和“進(jìn)社區(qū)”等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。倡導(dǎo)學(xué)生利用節(jié)假日和課余時(shí)間自行參加“送溫暖、獻(xiàn)愛心”活動(dòng)，自覺參加助弱幫困、關(guān)愛留守兒童等活動(dòng)，開展幫教、幫學(xué)、幫困行動(dòng)。

(2)開展最佳社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)評(píng)比為不斷創(chuàng)新社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)形式，充分發(fā)揮學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的主動(dòng)性和創(chuàng)造力，全面總結(jié)開展的各項(xiàng)精彩活動(dòng)，學(xué)校組織了最佳主題實(shí)踐評(píng)選活動(dòng)，吸引了各班級(jí)及學(xué)生團(tuán)體的積極參與。申報(bào)參評(píng)的活動(dòng)必須是在上一個(gè)學(xué)年內(nèi)開展的主題社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。評(píng)委則從主題突出、形式創(chuàng)新、影響力廣泛等方面進(jìn)行考評(píng)。評(píng)比活動(dòng)既為各單位開展主題教育活動(dòng)提供了一個(gè)學(xué)習(xí)交流的平臺(tái)，同時(shí)，又激發(fā)了學(xué)生繼續(xù)創(chuàng)造精彩生活的熱情，成為學(xué)校不斷創(chuàng)新主題社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)形式的有效途徑。高職學(xué)生要成為社會(huì)需要的人才，不僅要求學(xué)生具備專業(yè)基礎(chǔ)理論知識(shí)，還需要通過社會(huì)實(shí)踐這個(gè)載體，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)與人相處，學(xué)會(huì)做事，對(duì)社會(huì)有正確的了解和認(rèn)識(shí)，使學(xué)生的理想和行為與社會(huì)需求一致，增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力。高職院校充分利用各類資源有組織、有目的、規(guī)范地引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身?xiàng)l件參與各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)具有十分重要的意義。

作者：周俊曲超男葉楓單位：九江職業(yè)技術(shù)學(xué)院

第四篇

一、以民族精神為導(dǎo)向，踐行心懷天下，憂國

1．通過校內(nèi)實(shí)踐使大學(xué)生樹立堅(jiān)定的信念和強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感作為當(dāng)代青年學(xué)生，要樹立遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，就應(yīng)自覺地去了解和學(xué)習(xí)中華民族的悠久歷史，以民族精神為導(dǎo)向，以湖湘文化的愛國主義精神為著力點(diǎn)，培養(yǎng)愛國主義情懷，增強(qiáng)愛國主義自豪感。高校要不斷推進(jìn)學(xué)習(xí)型文化校園建設(shè)，辦好大學(xué)生團(tuán)體專有的報(bào)紙與講壇。以團(tuán)學(xué)組織為依托，高校社團(tuán)協(xié)會(huì)活動(dòng)為平臺(tái)，利用“三湘讀書月”、社會(huì)科學(xué)普及宣傳月等省內(nèi)大型活動(dòng)，在校園內(nèi)營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。仿效歷史上的愛國主義者與革命前輩，認(rèn)真學(xué)習(xí)他們的英雄革命事跡，從他們身上汲取愛國主義精神，切實(shí)感受愛國主義力量；要自覺把自身與國家、民族的命運(yùn)聯(lián)系起來，樹立崇高理想，聽從黨和國家的號(hào)召，投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，努力為中國特色社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。

2．通過校外實(shí)踐增強(qiáng)大學(xué)生的民族責(zé)任感和民族自信心，培養(yǎng)大學(xué)生的愛國主義情感高校要把繼承發(fā)揚(yáng)湖湘文化精神作為強(qiáng)化精神支柱，建設(shè)自身精神文化的一項(xiàng)重要任務(wù)。充分利用湖南省100處國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、600處省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，100項(xiàng)國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目以及400項(xiàng)省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目等優(yōu)質(zhì)資源，定期與不定期相結(jié)合組織學(xué)生參加愛國主義旅游與考查。每年以“五四紅旗團(tuán)支部”評(píng)選為契機(jī)，將多方式實(shí)踐參觀偉人名人故居、紅軍標(biāo)語博物館、長(zhǎng)沙銅官窯遺址公園等一批愛國主義教育基地作為考核硬性條件之一。此外，要重視對(duì)湖南省內(nèi)各博物館、圖書館、文化藝術(shù)中心、美術(shù)館、少數(shù)民族文化園等標(biāo)志性公益文化項(xiàng)目志愿服務(wù)活動(dòng)，讓大學(xué)生在深入了解湖湘文化乃至中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，克服民族虛無主義。

二、以時(shí)代精神為引領(lǐng)，踐行思變求新，敢為

人先的開拓創(chuàng)新精神敢為天下先和進(jìn)取創(chuàng)新精神是千百年來湖湘文化的深厚積淀。從王船山等“堅(jiān)貞刻苦”的治學(xué)，到曾國藩、羅澤南、黃克強(qiáng)、蔡松波、的豐功偉績(jī)，都是湖湘文化與時(shí)俱進(jìn)、革故鼎新過程中艱苦奮斗和敢為天下先的進(jìn)取創(chuàng)新精神淋漓盡致的表現(xiàn)。［4］同時(shí)，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神也是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓，已經(jīng)深深地融入我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的各個(gè)方面，成為各族人民不斷開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的強(qiáng)大精神力量。湖南高校要矢志不渝地堅(jiān)持以時(shí)代精神為引領(lǐng)，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐中踐行思變求新，敢為人先的開拓創(chuàng)新精神，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。1．以校園活動(dòng)為載體，培養(yǎng)大學(xué)生的思變求新意識(shí)在以知識(shí)創(chuàng)新為標(biāo)志的21世紀(jì)，創(chuàng)新能力絕非只是一種智力特征，而更是一種人格特征，一種精神狀態(tài)，一種綜合素質(zhì)。湖南高校的發(fā)展是湖湘文化的積淀、孕育、傳承與創(chuàng)新，處處彌漫著新時(shí)代的大學(xué)精神，要充分利用校園內(nèi)蘊(yùn)藏的社會(huì)實(shí)踐資源，打造大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、娛樂、交際、成長(zhǎng)、自我展現(xiàn)的重要舞臺(tái)。高校應(yīng)更多地注重學(xué)生理想信念、道德人格和思維方式的培養(yǎng)，更多地致力于通過諸如湖湘文化的熏陶，精心組織以反映湖南文化卓越成就與湖南人創(chuàng)新精神的社團(tuán)、交流、文體、競(jìng)賽、科技人文論壇等活動(dòng)。創(chuàng)造褒獎(jiǎng)冒險(xiǎn)、寬容失敗的體制，大力倡導(dǎo)專利發(fā)明等科技創(chuàng)新氛圍，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定的信念，開發(fā)蘊(yùn)含在大學(xué)生身上的創(chuàng)造性品質(zhì)，認(rèn)準(zhǔn)奮斗目標(biāo)而堅(jiān)韌執(zhí)著、百折不撓的進(jìn)取精神，促使大學(xué)生在學(xué)校層面上真正活躍開來，為學(xué)生以后的發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。2．以項(xiàng)目為載體，踐行大學(xué)生敢為人先的大學(xué)生創(chuàng)新精神青年思維活躍，富有激情和銳氣，敢于變革和創(chuàng)新。青年人才是人才隊(duì)伍中最具創(chuàng)造力的群體。在湖南推進(jìn)“創(chuàng)新湖南”的建設(shè)中，更需要大量具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新才能的人才。國內(nèi)外很多重大科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新成果表明，人才特別是創(chuàng)新型人才，在原始創(chuàng)新、高新技術(shù)以及高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)化中，發(fā)揮著巨大推動(dòng)作用。湖湘青年應(yīng)該發(fā)揮湖湘文化“敢為人先”的精神，勇于開拓，不斷創(chuàng)新，為湖南的騰飛奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。一是湖南高校要根據(jù)《湖南省教育廳關(guān)于實(shí)施湖南省大學(xué)生思想道德素質(zhì)提升工程的意見》（湘教發(fā)〔2009〕55號(hào)），將大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目化，在高校團(tuán)組織的宏觀政策指導(dǎo)和支持下，通過開展社會(huì)實(shí)踐的立項(xiàng)，使大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的多方面資源得以最優(yōu)化的配置，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的實(shí)效性，切實(shí)服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。二是高校加大湖湘民俗風(fēng)情文化社會(huì)調(diào)查的資助與獎(jiǎng)勵(lì)，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)調(diào)查真實(shí)性、有效性的監(jiān)督，有的放矢，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題并解決問題的能力；三是培養(yǎng)大學(xué)生艱苦奮斗、吃苦耐勞的創(chuàng)業(yè)精神。在就業(yè)壓力和外部實(shí)習(xí)資源匱乏的環(huán)境下，大膽嘗試創(chuàng)業(yè)有助于大學(xué)生錘煉自我，成就夢(mèng)想，成為湖南打造創(chuàng)業(yè)城市的生力軍。

三、以服務(wù)社會(huì)為宗旨，踐行經(jīng)世致用，躬行實(shí)踐的求真務(wù)實(shí)精神

文化即是人化。人是文化的載體，而文化則是人的人格和生活狀況的反映。湖湘文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的一個(gè)分支，擁有中華文化的共同特征，她的輝煌離不開湖湘人民不懈的努力及各地區(qū)的支持。同時(shí)，作為一種既成的地域文化，必然有其相對(duì)固定的地域文化形態(tài)和不同于其他地域文化的精神內(nèi)核?！敖?jīng)世致用”是中華文化特別是湖湘文化的精髓，它既強(qiáng)調(diào)要胸懷天下，也強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用，理論聯(lián)系實(shí)際。從王船山“六經(jīng)責(zé)我開生面”，魏源“技可進(jìn)乎道”“師夷長(zhǎng)技以制夷”，譚嗣同鍛造維新變法的思想利器《仁學(xué)》，左宗棠提倡“縱讀數(shù)千卷奇書，無實(shí)行不為識(shí)字”，直至“實(shí)事求是”思想的形成，為中國近現(xiàn)代革命作出了巨大貢獻(xiàn)。因此，當(dāng)代高校要培養(yǎng)湖湘青年本著“經(jīng)世致用”的湖湘精神，以服務(wù)社會(huì)宗旨，躬行實(shí)踐、求真務(wù)實(shí)，積極投身湖南富民強(qiáng)省的偉大實(shí)踐中，在實(shí)踐中鍛煉成長(zhǎng)、積累經(jīng)驗(yàn)、增長(zhǎng)能力、成就事業(yè)。

1．強(qiáng)化“求真務(wù)實(shí)”，強(qiáng)調(diào)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的實(shí)效性湖湘文化自形成伊始，就有一種關(guān)心現(xiàn)實(shí)、經(jīng)世致用的務(wù)實(shí)學(xué)風(fēng)，這種內(nèi)在的精神力量必將是湖南高校育人機(jī)制改革的強(qiáng)大動(dòng)力。高校的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐必須要在傳承湖湘文化精神的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)實(shí)踐育人的生動(dòng)性和感染性。湖南高?？梢愿鶕?jù)生源地的情況，按片組織“進(jìn)社區(qū)、進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)民戶”社會(huì)實(shí)踐服務(wù)，聚焦基層一線，通過開展形式多樣的服務(wù)，幫助大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)國情，切身感受民生疾苦，切實(shí)增進(jìn)對(duì)人民的感情，將社會(huì)微觀的實(shí)踐情景轉(zhuǎn)化成育人實(shí)效。通過“送知識(shí)、送科技、送文藝”等社會(huì)實(shí)踐，根據(jù)湖湘民俗文化的主要特征，如巫文化、節(jié)日文化、飲食文化和禮俗文化等，有選擇性地開展科技支農(nóng)、義務(wù)支教、留守兒童成長(zhǎng)關(guān)愛、政策宣講、文化宣傳、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展調(diào)研及長(zhǎng)沙彈詞等省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)下鄉(xiāng)等活動(dòng)，發(fā)揮學(xué)生自身的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，學(xué)以致用，切實(shí)為民辦實(shí)事辦好事，保證活動(dòng)內(nèi)容落到實(shí)處，收到實(shí)效。

2．探索當(dāng)代湖湘文化轉(zhuǎn)型，實(shí)現(xiàn)“經(jīng)世致用”湖湘文化反對(duì)脫離實(shí)際的高談闊論，也反對(duì)學(xué)而不去力行，主張從現(xiàn)實(shí)政治、經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)活動(dòng)出發(fā)，問天事、問地事、問人間事，立足于現(xiàn)實(shí)而有所作為，這種經(jīng)世致用的務(wù)實(shí)作風(fēng)，對(duì)于實(shí)踐“強(qiáng)省”措施，推進(jìn)湖南教育、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有著深遠(yuǎn)的意義和重要的作用。面對(duì)當(dāng)前不斷演進(jìn)和形成的當(dāng)代湖湘文化，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐要踐行現(xiàn)代化的發(fā)展方向。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐必須要以學(xué)校所學(xué)相關(guān)專業(yè)為依托，著眼于社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展實(shí)際，更多地與社會(huì)、市場(chǎng)接觸，否則只是個(gè)井底之蛙。大學(xué)生入校后，在學(xué)好書本知識(shí)的同時(shí)積極參與社會(huì)實(shí)踐，挑戰(zhàn)、鍛煉自己。在社會(huì)實(shí)踐中要充滿激情，在嘗試普遍性的勤工助學(xué)，發(fā)單員、促銷員、家教等活動(dòng)以后，大學(xué)生要根據(jù)社會(huì)所需勇于挑戰(zhàn)自我，善于把握機(jī)會(huì)，固執(zhí)堅(jiān)定，敢作敢為。

四、以價(jià)值取向?yàn)榛A(chǔ)，踐行融合百家，兼收并蓄的開放進(jìn)取精神

湖湘文化是一種不斷實(shí)現(xiàn)自我保護(hù)與自我革新的動(dòng)態(tài)開放的文化體系。提倡革新、創(chuàng)新進(jìn)取，反對(duì)因循守舊、泥古不化的精神內(nèi)核，是湖湘文化不斷具有時(shí)代適應(yīng)性和開放性的特有品質(zhì)之所在，也是當(dāng)前湖南與國際接軌，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的強(qiáng)勁推力。湖湘文化融合百家，兼收并蓄的開放進(jìn)取精神包括以下幾個(gè)方面：

其一，不同民族文化之間的融合，如越文化與楚文化之間的溝通。其二，湖南內(nèi)部不同地域文化之間以及湖南與其他省區(qū)文化之間的溝通與融合。其三，不同學(xué)派，如法家、道家、儒家以及佛教與道教、宋學(xué)與理學(xué)之間的融合。其四，與外國文化之間的溝通與融合。物競(jìng)天擇，適者生存；君子愛才，取之有道。新時(shí)期的高校作為高素質(zhì)人才的培養(yǎng)基地，就必須要跟上時(shí)展的步伐，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，改革開放，以正確的價(jià)值取向?yàn)榛A(chǔ)，在大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐中培養(yǎng)融合百家，兼收并蓄的開放進(jìn)取精神，彰顯湖湘文化的對(duì)外輻射力。博采眾長(zhǎng)、兼容并蓄的開放精神與開明風(fēng)格，是歷代湖南教育的重要方針，也是湖南高校精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，它發(fā)揮著對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化人才培養(yǎng)的動(dòng)力、方向和保證作用。隨時(shí)代的變化，高校的人才培養(yǎng)又左右著湖湘文化的傳承與發(fā)展，在注重思想理論體系更新的同時(shí)，不斷加強(qiáng)文化發(fā)展與大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的多重價(jià)值觀轉(zhuǎn)換。惟楚有材，于斯為盛，身為湖湘人才的主力軍———湖湘高校大學(xué)生，繼承先輩傳統(tǒng)，應(yīng)責(zé)無旁貸地肩負(fù)起振興湖南的歷史重任，增強(qiáng)憂患意識(shí)，本著高度的使命感、責(zé)任感，認(rèn)清形勢(shì)，駕馭局勢(shì)，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)，力爭(zhēng)在湖南的科學(xué)發(fā)展、富民強(qiáng)省的征程中發(fā)揮重要作用。高校學(xué)生一要在社會(huì)實(shí)踐中樹立湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)文化中以道德修身、政治功業(yè)為自我完美、永恒事業(yè)為最高人生目標(biāo)的功利觀念。大學(xué)生無論是在企業(yè)、事業(yè)單位社會(huì)實(shí)踐中，這種立足于經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的功利主義價(jià)值觀念不可或缺。

二是在社會(huì)實(shí)踐中要積極發(fā)揚(yáng)協(xié)作意識(shí)。傳統(tǒng)湖湘文化更加張揚(yáng)一種權(quán)威主義的內(nèi)圣外王之道，一種英雄主義的人格魅力與豪杰性情，鑄就了青年一代頑強(qiáng)堅(jiān)毅和現(xiàn)實(shí)價(jià)值取向。但在當(dāng)今高度分工協(xié)作的社會(huì)里，大學(xué)生更需要蘊(yùn)藏平等的協(xié)作意識(shí)，保證專業(yè)化、市場(chǎng)化的社會(huì)秩序和諧運(yùn)行。

三是社會(huì)實(shí)踐中滲入契約原則和法制精神。湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)文化具有豐富的克己守禮的倫理文化、經(jīng)世謀略的政治文化，卻相對(duì)缺乏契約觀念、法制精神，故而在大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐中倡揚(yáng)契約觀念、法制精神對(duì)具有自由性、競(jìng)爭(zhēng)性社會(huì)的制度文化顯得十分重要。四是社會(huì)實(shí)踐中融合科學(xué)理性。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)總是追求經(jīng)濟(jì)利益最大化，十分講求效率。大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中要充分認(rèn)識(shí)科學(xué)理性的工具性，尤其是高職類的大學(xué)生，頂崗實(shí)習(xí)的時(shí)間較早、期限較長(zhǎng)，在行業(yè)企業(yè)的實(shí)踐中更應(yīng)該關(guān)注科學(xué)理性的作用。總之，大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中，要科學(xué)地?fù)P棄湖湘文化某些成分，營造有利于干事、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、發(fā)展的社會(huì)文化氛圍，大力倡導(dǎo)作為現(xiàn)代社會(huì)文化主導(dǎo)的科學(xué)理性，在當(dāng)代繼續(xù)為湖南經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)。

作者：趙本綱單位：長(zhǎng)沙職業(yè)技術(shù)學(xué)院