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      現(xiàn)代城市環(huán)境藝術(shù)論文

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      現(xiàn)代城市環(huán)境藝術(shù)論文

      一、城市環(huán)境建設(shè)中環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的主要內(nèi)容

      現(xiàn)代化城市的建設(shè)過程中,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在其中發(fā)揮著巨大作用。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計既能美化城市生活,還能讓一個城市的社會經(jīng)濟發(fā)展水平與自然環(huán)境相互結(jié)合,同時讓現(xiàn)代城市的人類環(huán)境實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展。因此,近幾年來,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計已經(jīng)逐步進(jìn)入人們的視野中。同時,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計也是一個融合多學(xué)科的綜合學(xué)科,其中包括了建筑學(xué)、美學(xué)、社會學(xué)等??偠灾h(huán)境藝術(shù)設(shè)計就是將藝術(shù)的設(shè)計手法應(yīng)用到城市建設(shè)中,并將人與城市之間、城市與自然之前進(jìn)行相互的協(xié)調(diào),進(jìn)而為人們創(chuàng)造一個適宜人類生活的環(huán)境。

      二、城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的主要作用

      在現(xiàn)代城市建設(shè)中,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計所顯現(xiàn)的作用越來越凸顯出來。其具體體現(xiàn)如下幾點。首先,環(huán)境設(shè)計能夠讓城市居民的生活與經(jīng)濟發(fā)展得到協(xié)調(diào)的發(fā)展。因為,傳統(tǒng)的城市建設(shè)的基本目的是為了為了讓人們的生產(chǎn)、生活等得到滿足。隨著經(jīng)濟不斷發(fā)展,現(xiàn)代化城市的建設(shè)目標(biāo)則有了更深層次的要求。將環(huán)境藝術(shù)設(shè)計融入現(xiàn)代城市設(shè)計的過程中,既能夠滿足城市的基本功能,又能夠讓人們的生活環(huán)境變得更加適宜。其次,在現(xiàn)代城市建設(shè)中融入環(huán)境藝術(shù)設(shè)計還可以使得人與自然達(dá)到相互共融的良好局面。特別是隨著全球環(huán)境污染的不斷加劇,越來越多的城市面臨著諸多的環(huán)境問題,例如熱島問題、臭氧破壞問題、持續(xù)的霧霾天的問題等。這些環(huán)境問題給城市居民的生活帶來了很大的危害。因此,在這樣的環(huán)境背景下強調(diào)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的重要性顯得更為現(xiàn)實。因為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計能夠一定程度上緩解由于環(huán)境污染等帶給人類的危害,使得城市的發(fā)展不以犧牲環(huán)境為代價。

      三、現(xiàn)代城市建設(shè)過程中環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的基本思想與方法

      1、遵循以人為本的設(shè)計思想

      在進(jìn)行現(xiàn)代城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的過程中,堅持以人為本的理念是最基本的。因為城市的建設(shè)與設(shè)計本就是為了滿足人們不斷增強的物質(zhì)需求和精神需求。因此離開了“以人為本”,一切都是空談。首先,城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計應(yīng)該依據(jù)人們的需求進(jìn)行。人類是城市的主體,是城市不斷改進(jìn)發(fā)展的原動力,缺乏人性化的城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是不具有生命力的。在進(jìn)行城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中,應(yīng)該關(guān)注提升城市居民生活的便利性,讓城市居民隨時都能夠享受快捷方便的生活。其次,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計應(yīng)該體現(xiàn)與自然的聯(lián)系性,并最大限度的保證其二者協(xié)調(diào)的持續(xù)發(fā)展。再次,在進(jìn)行城市建設(shè)中,要對城市居民的布局進(jìn)行一個科學(xué)的規(guī)劃,將居民日生活中遇到的諸如購物、上學(xué)、休閑、就醫(yī)等進(jìn)行一個協(xié)調(diào)的安排。通過科學(xué)安排和布局,使得城市居民的生活便捷且井井有條。

      2、要注重環(huán)境設(shè)計的多元化

      當(dāng)代的城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計已經(jīng)與傳統(tǒng)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計有了很大的區(qū)別。傳統(tǒng)的城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計只是片面強調(diào)單一的布局性,而忽略了城市建設(shè)的各個方面。當(dāng)代的城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計首先是按照城市環(huán)境與自然風(fēng)光、資源等的不同,對城市環(huán)境進(jìn)行一個全方位的考量,進(jìn)而進(jìn)行一個多角度的設(shè)計。這種多角度的設(shè)計不僅僅體現(xiàn)了各個建筑物與建筑物的協(xié)調(diào),也體現(xiàn)了建筑物與外部環(huán)境之間的協(xié)調(diào)、建筑物與自然環(huán)境和資源的協(xié)調(diào)等。針對目前城市越來越嚴(yán)重的交通問題,解決城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計與交通之間存在的問題也是設(shè)計者應(yīng)該重要考慮的一個方向。在進(jìn)行現(xiàn)代城市建設(shè)中,應(yīng)該吸取過去的經(jīng)驗教訓(xùn),通過各種渠道,解決城市的交通弊端。例如,在城市人流和車流集中的路段進(jìn)行高架橋的設(shè)計、在大商場或是居住區(qū)的當(dāng)下進(jìn)行地下車庫的建設(shè)。這些設(shè)計既能夠有效的緩解日益擁堵的城市交通,又可以使得城市的環(huán)境變得更加的和諧美觀。

      四、結(jié)束語

      在城市日益發(fā)展的今天,在進(jìn)行現(xiàn)代城市建設(shè)過程中,環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計顯得十分的重要。在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的時候,應(yīng)該始終堅持“以人為本”的設(shè)計理念,并且對設(shè)計環(huán)節(jié)中出現(xiàn)的問題進(jìn)行及時的糾正。只有這樣,才能使得城市的居民在一個更加宜居、和諧的城市中享受自己的美好生活。

      作者:章磊 單位:江西恒茂房地產(chǎn)開發(fā)有限公司

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