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一、網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展給我國主流意識形態(tài)教育帶來了新的挑戰(zhàn)

（一）網(wǎng)絡(luò)削弱了我國主流意識形態(tài)教育的主導(dǎo)地位

網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)使傳統(tǒng)的信息單向傳播和信息資源優(yōu)勢不復(fù)存在。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，教育者在主流意識形態(tài)教育中的權(quán)威地位被打破，網(wǎng)絡(luò)上數(shù)量巨大而且來源廣泛的信息，使受教育者把大量時間用于網(wǎng)絡(luò)，而對主流意識形態(tài)教育活動的參與程度下降，從而使主流意識形態(tài)教育的影響力大為降低。同時，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，受教育者對信息判斷和選擇的自主性和獨立性增強。他們不再像以往被動地接受教育者的灌輸和安排，而是將各種信息和觀點擺在一起，運用自己的判斷力選擇自己認為正確的觀點，并將其轉(zhuǎn)化為自己的思想，進而指導(dǎo)自己的行動。

（二）網(wǎng)絡(luò)對傳統(tǒng)主流意識

形態(tài)教育方式提出了挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的主流意識形態(tài)教育，大多采用“擺事實、講道理”的方法。教育者通過課堂講授、個別談心等方式，對受教育者曉之以理、動之以情，從而使其提高對我國主流意識形態(tài)的認同。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，信息的廣泛性極大地開闊了受教育者的思維。主流意識形態(tài)教育能否發(fā)揮我國主流意識形態(tài)的主導(dǎo)作用，及時地捕捉信息，準(zhǔn)確地掌握受教育者的思想變化，將影響主流意識形態(tài)教育的實效性。因此，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，改進和提高主流意識形態(tài)教育方式，實現(xiàn)主流意識形態(tài)教育方法的信息化和現(xiàn)代化是網(wǎng)絡(luò)社會發(fā)展的必然要求。

（三）網(wǎng)絡(luò)使主流意識形態(tài)教育的環(huán)境更加復(fù)雜多元文化并存的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

在促進不同地域文化之間交流與融和的同時，必然會面對民族文化與外來文化的矛盾與沖突。尤其是以美國為首的西方國家憑借他們強大的信息資源，在文化領(lǐng)域加緊對我國進行滲透和影響，利用網(wǎng)絡(luò)宣揚自己的意識形態(tài)和文化理念，妄圖以此來達到他們“西化”與“分化”的目的。我國由于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)相對比較落后，對信息的控制力與屏蔽能力都十分有限，這使得我國在面對西方敵對勢力意識形態(tài)的強勢滲透面前，處于弱勢地位。同時，網(wǎng)絡(luò)的隱蔽性特點，使得教育者對網(wǎng)上信息很難監(jiān)控，這導(dǎo)致網(wǎng)上“黃色、灰色、黑色”信息泛濫。因此，如何加強對網(wǎng)上信息的監(jiān)控，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，是主流意識形態(tài)教育的一項重要任務(wù)。

二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下加強我國主流意識形態(tài)教育的基本思路

（一）樹立網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下主流意識形態(tài)教育的新理念

當(dāng)代文化教育學(xué)的創(chuàng)始人斯普朗格明確主張：“教育絕非是單純的文化傳遞，教育之為教育，正在于它是人格心靈的喚醒，這是教育的核心所在?！碑?dāng)前，我國主流意識形態(tài)教育中存在著：過分突出教師的主導(dǎo)作用，忽視學(xué)生的主動性；忽視受教育者的主體差異性，習(xí)慣于用統(tǒng)一目標(biāo)教育和要求受教育者；忽略受教育者的主體需要，忽略心靈的交流等問題。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，作為以人為主要對象的主流意識形態(tài)教育，應(yīng)樹立教育民主化和“以人為本”的理念，充分表現(xiàn)對人的尊嚴、價值和命運的關(guān)切。以互動交流開創(chuàng)主流意識形態(tài)教育的新領(lǐng)域，為受教育者提供更加寬松自由的學(xué)習(xí)和交流的環(huán)境，調(diào)動他們積極參與的熱情，讓主流意識形態(tài)教育真正入腦、入耳、入心。同時，教育者必須在教育中突出人的本位，培養(yǎng)出能控制網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的人，使網(wǎng)絡(luò)不致成為一種“異化”因素去消融、腐蝕人的心靈，使這個世界真正成為屬于人的世界。實現(xiàn)教育者真正走向網(wǎng)絡(luò)、走向?qū)υ挕⒆呦蚺c受教育者的互動交流。

（二）探索網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下主流意識形態(tài)教育的新方法

努力探索網(wǎng)絡(luò)時代主流意識形態(tài)教育的新方法，是提高主流意識形態(tài)教育科學(xué)性、針對性、實效性，增強其吸引力和影響力的有效途徑。首先，加強主流意識形態(tài)教育網(wǎng)站建設(shè)，提高主流意識形態(tài)教育的實效性。主流意識形態(tài)教育網(wǎng)站建設(shè)應(yīng)通過網(wǎng)絡(luò)弘揚馬克思主義的主旋律，努力將主流意識形態(tài)教育網(wǎng)站建設(shè)成宣講馬克思主義的新課堂、成為聯(lián)系黨和群眾的新紐帶、成為交流主流意識形態(tài)教育經(jīng)驗的新平臺。各級宣傳和教育部門要把主流意識形態(tài)教育網(wǎng)站建設(shè)作為一項重要工程來抓，做好統(tǒng)一規(guī)劃和整體部署。要組織專家進行精心策劃、設(shè)計和制作，使主流意識形態(tài)教育網(wǎng)站具有主題鮮明、內(nèi)容豐富、寓教于樂的特點，實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的人文化和人文的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)化，增強主流意識形態(tài)教育網(wǎng)站的科學(xué)性和民主性，增強其吸引力、感染力、針對性和實效性。其次，強化主流意識形態(tài)實踐教育，增強主流意識形態(tài)的說服力。社會實踐是人的正確思想形成發(fā)展的源泉，人應(yīng)該在實踐中證明自己思維的真理性。主流意識形態(tài)教育的目的絕不是為教育而教育，而是為了指導(dǎo)行動，幫助人們在社會實踐中正確分析和處理各種實際問題。在主流意識形態(tài)教育過程中，必須使主流意識形態(tài)融入社會生活，讓受教育者在實踐中感知它、領(lǐng)悟它。教育者要充分利用民族傳統(tǒng)節(jié)日、重大紀(jì)念日、入黨入團入隊儀式和升國旗儀式等契機，組織開展形式多樣的紀(jì)念活動，宣傳主流主流意識形態(tài)，不斷增強受教育者對主流主流意識形態(tài)的認同感和歸屬感。第三，以人為本，實現(xiàn)網(wǎng)上與網(wǎng)下教育相結(jié)合。網(wǎng)絡(luò)雖然為主流意識形態(tài)教育提供了有效的途徑，但這并不意味著網(wǎng)上教育是萬能的。在工作方式、方法上，一方面要高度重視對網(wǎng)上輿情的跟蹤和分析，利用網(wǎng)絡(luò)論壇、BBS、在線訪談等手段，及時進行交流、溝通和疏導(dǎo)。另一方面，要追根溯源，做好網(wǎng)下教育。在網(wǎng)下既要做好思想工作，更要解決好從受教育者思想情緒中反映出來的實際問題，通過釋疑解惑，化解矛盾，幫助他們樹立正確的人生觀與價值觀，并提升他們對我國主流主流意識形態(tài)的認同度。

（三）完善網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下主流意識形態(tài)教育的監(jiān)控管理機制

主流意識形態(tài)教育既需要受教育者對主流意識形態(tài)的認同，也需要外在的監(jiān)督與管理，為主流意識形態(tài)教育提供制度保障。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下加強和完善主流意識形態(tài)教育的監(jiān)控管理機制，首先，要加強網(wǎng)絡(luò)空間的技術(shù)監(jiān)控。雖然網(wǎng)絡(luò)是“虛擬”的，但只要采取技術(shù)性防范措施，就可以在很大程度上防范網(wǎng)絡(luò)失范行為的發(fā)生。同時，大力開發(fā)過濾軟件，通過架設(shè)防火墻，實現(xiàn)入侵檢測，從而阻止有損于國家或個人利益的偽信息、垃圾信息的傳播。其次，建立必要的信息審查制度。要開展好網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下主流意識形態(tài)教育，應(yīng)運用必要的行政手段，逐步建立和完善信息法規(guī)制度。通過審查和監(jiān)控來規(guī)范受教育者的網(wǎng)絡(luò)行為，對網(wǎng)上反動、不健康的內(nèi)容要進行依法清理，對出現(xiàn)在網(wǎng)上的一些熱點問題及時進行正面的引導(dǎo)，同時也將一些比較突出的問題上報給有關(guān)部門，以形成網(wǎng)絡(luò)輿論疏導(dǎo)機制。

作者：鄒慶華單位：佳木斯大學(xué)