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日本設(shè)計(jì)師朝倉(cāng)直巳在《藝術(shù)•設(shè)計(jì)的平面構(gòu)成》一書(shū)中說(shuō)道：“某形與某形互相影響，或一個(gè)形比另一個(gè)形顯得小、或大、或扭曲都有可能產(chǎn)生錯(cuò)視?！?/p>

所謂錯(cuò)視是由人眼球的生理作用而引起的，是我們主觀的知識(shí)判斷、常規(guī)的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)與所觀察到的對(duì)象形態(tài)在現(xiàn)實(shí)的特征中所形成的矛盾的錯(cuò)覺(jué)經(jīng)驗(yàn)。錯(cuò)視圖形恰恰是利用了這種錯(cuò)視現(xiàn)象，依據(jù)其視覺(jué)的“將錯(cuò)就錯(cuò)”而創(chuàng)作產(chǎn)生，利用錯(cuò)視圖形創(chuàng)作的平面設(shè)計(jì)作品，由于對(duì)形態(tài)的構(gòu)成關(guān)系作出了一些巧妙的安排，使得作品帶給觀眾各種不同空間的解讀方法，這種具有暗示性的解讀方法可以使觀者對(duì)設(shè)計(jì)作品的思考和分析產(chǎn)生濃厚的興趣，仿佛是在同設(shè)計(jì)者做“捉迷藏”的游戲，讓觀者進(jìn)入了設(shè)計(jì)作品的創(chuàng)想過(guò)程，使得整個(gè)審美欣賞過(guò)程都充滿(mǎn)了趣味。表達(dá)愉悅的設(shè)計(jì)是充滿(mǎn)趣味的，一件真正成功的設(shè)計(jì)作品應(yīng)該是由設(shè)計(jì)者和觀賞者共同協(xié)力完成的。有趣味的設(shè)計(jì)是一種視覺(jué)的創(chuàng)造，設(shè)計(jì)師在給他人趣味的同時(shí)，同時(shí)也會(huì)品嘗到快樂(lè)的美好，而作為觀者能去分享設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)智慧更是另一種愉悅。在平面設(shè)計(jì)中充分利用錯(cuò)視圖形可以使作品傳達(dá)出設(shè)計(jì)師的自我品位和情趣，而有趣味的設(shè)計(jì)作品能讓受眾在審美的過(guò)程中強(qiáng)烈地感受到視覺(jué)愉悅，從視覺(jué)形象的結(jié)果來(lái)審視，并帶來(lái)深思和領(lǐng)悟的感受。在錯(cuò)視圖形藝術(shù)的追求和表現(xiàn)上，首推著名的荷蘭版畫(huà)家埃舍爾，他像魔術(shù)師一般描繪出讓人不可思議的畫(huà)面，營(yíng)造著一個(gè)個(gè)不可能的世界，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)空前絕后的奇妙之作。他運(yùn)用錯(cuò)視圖形，對(duì)自然形態(tài)進(jìn)行反轉(zhuǎn)的契合，玩味著視知覺(jué)對(duì)空間的錯(cuò)誤感受，使得其作品畫(huà)面乍看正常，其實(shí)暗藏玄機(jī)，讓每個(gè)欣賞的人都樂(lè)于陶醉在視覺(jué)的“欺騙”中。埃舍爾的所有作品都有某種奇異之處，他的作品是科學(xué)和藝術(shù)完美的結(jié)合，并充滿(mǎn)了趣味性，有如哲學(xué)般的思想、輪回般的思維，表現(xiàn)出一種異常的時(shí)間、空間感，充滿(mǎn)了流動(dòng)的音樂(lè)性，不斷地挑戰(zhàn)人的視覺(jué)極限，我們不僅可以在他的作品中感受到美，而且還能在欣賞它的過(guò)程中享受到無(wú)限的趣味。在埃舍爾的作品前人人都會(huì)被激起無(wú)限的探究興趣，他們親近作品，然后再“理解”作品，進(jìn)而一步一步地獲得發(fā)現(xiàn)的驚喜和審美的享受，并最終獲得極大的樂(lè)趣。在平面設(shè)計(jì)中如何運(yùn)用錯(cuò)視圖形藝術(shù)讓我們的設(shè)計(jì)表達(dá)愉悅，與觀者之間實(shí)現(xiàn)一種愉快的視覺(jué)溝通呢？在設(shè)計(jì)界，著名的日本設(shè)計(jì)大師福田繁雄應(yīng)該是這樣一位“讓設(shè)計(jì)表達(dá)愉悅和趣味”成為他創(chuàng)意哲學(xué)的平面設(shè)計(jì)家，他把設(shè)計(jì)的趣味性上升到了趣味文化的高度，開(kāi)創(chuàng)了設(shè)計(jì)的自由表現(xiàn)空間。

福田繁雄的作品機(jī)趣而深邃，極其簡(jiǎn)潔，但緊扣主題，同時(shí)又具有一種嬉戲般的幽默感，讓人幻想，令人著迷

其作品十分善于利用錯(cuò)視圖形來(lái)創(chuàng)造一種怪異的情趣，運(yùn)用錯(cuò)視的圖底關(guān)系、矛盾空間等，將不可能的空間與事物進(jìn)行巧妙的組合達(dá)到視覺(jué)上的新知，以合理的與不合理的圖形共同營(yíng)造出奇異的視覺(jué)世界，在看似荒謬的圖形中透出一種理性的秩序感和連續(xù)性。如1975年日本京王百貨的宣傳海報(bào)作品，他利用“圖”與“地”互生互存的錯(cuò)視關(guān)系來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作。作品上巧妙地利用黑白、正負(fù)圖地關(guān)系形成男人和女人的腿，并上下重復(fù)并置，黑色“地”上白色女性的腿與白色“地”上黑色男性的腿，虛實(shí)互補(bǔ)，互生互存，創(chuàng)造出簡(jiǎn)潔而有趣的藝術(shù)效果。畫(huà)面表面看似簡(jiǎn)潔、荒謬、變化多端，實(shí)際上卻耐人尋味，凸顯了一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪B續(xù)性，透出一種理性的秩序感，引人入勝。不同于埃舍爾的解讀，福田繁雄的海報(bào)作品對(duì)“圖”與“地”錯(cuò)視圖形的運(yùn)用故意不明確交代“圖”、“地”關(guān)系，使得“圖”與“地”的關(guān)系產(chǎn)生一種反轉(zhuǎn)互融的現(xiàn)象，并彼此融合成一個(gè)整體，進(jìn)而產(chǎn)生雙重意象。他追求圖形的單純化來(lái)共同詮釋“圖”與“地”的關(guān)系，使得整個(gè)畫(huà)面呈現(xiàn)出無(wú)限擴(kuò)展的空間感。福田繁雄的錯(cuò)視圖形設(shè)計(jì)作品不單只是一個(gè)具有視覺(jué)沖擊的玩笑，它充滿(mǎn)靈感的創(chuàng)意，體現(xiàn)出對(duì)生活的思考。其著名的海報(bào)作品《貝多芬第九交響曲》系列（1985—2001）。畫(huà)面以黑、白為主色調(diào)，以貝多芬的頭像作為基本元素，在人物的頭發(fā)部分進(jìn)行了不同的置換。仔細(xì)觀察這組作品，可以清楚地辨識(shí)出海報(bào)中人物形象的頭發(fā)部分，是由不同的圖形元素組成，音符、鳥(niǎo)、馬等不同的圖形元素都被運(yùn)用到這組海報(bào)中。這些元素呈現(xiàn)和豐富著同一主題系列海報(bào)的內(nèi)涵，體現(xiàn)出設(shè)計(jì)者豐富的想象力，以及對(duì)設(shè)計(jì)的趣味性思考，十分值得我們學(xué)習(xí)。

福田繁雄通過(guò)錯(cuò)視圖形的運(yùn)用，創(chuàng)造出了一個(gè)集視覺(jué)引力、視覺(jué)趣味與多重內(nèi)涵的視覺(jué)世界，使得設(shè)計(jì)師的所觀所思與觀者的所想所看緊密相連

正如福田繁雄所說(shuō)：“我的設(shè)計(jì)不僅是對(duì)于日本人，或者是對(duì)于哪個(gè)地區(qū)的人，我希望世界上每個(gè)國(guó)家的人，看了我的設(shè)計(jì)，都能夠明白，都能夠知道，都能夠感到有樂(lè)趣。我一直把一些人們意想不到的一些形的變化、變化的規(guī)律和樂(lè)趣，通過(guò)我的創(chuàng)造來(lái)告訴人們，讓人們來(lái)感覺(jué)我創(chuàng)造出的一種樂(lè)趣?！卞e(cuò)視圖形背離了常規(guī)的感知經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)拓了人類(lèi)另一種視覺(jué)的領(lǐng)域，具有多種多樣的表現(xiàn)形式，被廣泛地運(yùn)用于平面廣告、包裝、書(shū)籍裝幀、網(wǎng)頁(yè)等一系列的設(shè)計(jì)藝術(shù)中。我們應(yīng)該對(duì)錯(cuò)視原理有清晰深入的認(rèn)識(shí)，對(duì)錯(cuò)視圖形的表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力有準(zhǔn)確的把握，對(duì)錯(cuò)視圖形而形成的趣味有更深層次的理解。在平面設(shè)計(jì)中充分運(yùn)用錯(cuò)視圖形所含的情趣與韻味，為我們的平面設(shè)計(jì)作品增添視覺(jué)美感與藝術(shù)表現(xiàn)力，使其流露出獨(dú)特的設(shè)計(jì)魅力，兼具了藝術(shù)性與精神性的內(nèi)涵。在進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作的時(shí)候運(yùn)用錯(cuò)視圖形來(lái)尋求突破，打破固定的思維定式和開(kāi)拓想象力，使我們的設(shè)計(jì)作品更富意味、有吸引力、有趣，讓觀者在欣賞、審美的過(guò)程中產(chǎn)生新、奇的聯(lián)想，讓他們?cè)谌の吨畜w會(huì)創(chuàng)作意圖、發(fā)現(xiàn)快樂(lè)。這樣的作品才能真正地創(chuàng)造出一種愉悅的視覺(jué)溝通，讓我們的設(shè)計(jì)體現(xiàn)愉悅，呈現(xiàn)力量。

作者：李星麗單位：成都大學(xué)美術(shù)學(xué)院