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眾所周知，我國(guó)傳統(tǒng)文化歷史久遠(yuǎn)、博大精深，其中蘊(yùn)含著十分豐富的設(shè)計(jì)元素，有著廣泛的題材，豐富的內(nèi)容，是其他藝術(shù)形式難以企及的。作為平面設(shè)計(jì)工作者，如何將這規(guī)模龐大的藝術(shù)財(cái)富傳承下去，并不斷發(fā)揚(yáng)光大，是我們需要探索的問(wèn)題。本文對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)民族文化元素在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行了深入分析與研究，旨在為廣大平面設(shè)計(jì)同行提供一定的參考與借鑒。

一、中國(guó)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)現(xiàn)狀

隨著“民族的也是世界的”這一新型設(shè)計(jì)觀念的提出，“中國(guó)風(fēng)”式的設(shè)計(jì)越發(fā)受到人們的喜愛(ài)和推崇，從而使我國(guó)的現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)以其特有的傳統(tǒng)文化背景和迅猛發(fā)展的經(jīng)濟(jì)趨勢(shì)活躍在全球舞臺(tái)上。在20世紀(jì)80年代，中國(guó)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)才真正興起，并經(jīng)歷了幾十年的發(fā)展，在今天看來(lái)，我國(guó)平面設(shè)計(jì)作品與西方平面設(shè)計(jì)作品相比，依然處于落后狀態(tài)，其根源是缺少文化內(nèi)涵與民族傳統(tǒng)特色。隨著我國(guó)社會(huì)不斷發(fā)展，許多平面設(shè)計(jì)人員開(kāi)始注重將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素融入到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中。但是，許多平面設(shè)計(jì)作品在融入傳統(tǒng)文化元素的過(guò)程中，沒(méi)有加以選擇而一味照搬，認(rèn)為這樣就可以展現(xiàn)出獨(dú)特的民族性與文化性，根本沒(méi)有意識(shí)到這樣做讓整個(gè)設(shè)計(jì)作品失去了自己的價(jià)值與生命。我們應(yīng)該看到，在平面設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)文化元素是需要循序漸進(jìn)的，不是所有傳統(tǒng)文化元素都能夠符合現(xiàn)代人審美思想的，因此平面設(shè)計(jì)師要對(duì)這些文化元素進(jìn)行理解、吸收與再創(chuàng)造，這樣才可以將傳統(tǒng)文化元素更好地與平面設(shè)計(jì)作品契合，進(jìn)而讓設(shè)計(jì)作品真正體現(xiàn)出自身的民族性與文化性特征。

二、傳統(tǒng)文化元素在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

1.中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

眾所周知，中國(guó)書(shū)法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它不但是一種文字表現(xiàn)形式，也是我國(guó)傳統(tǒng)文化的核心所在，從古至今，人們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)有著較強(qiáng)的執(zhí)著追求。隨著平面設(shè)計(jì)的發(fā)展，傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)也隨之融入了現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師通過(guò)科學(xué)合理地運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)，讓設(shè)計(jì)作品展現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代氣息，這在很多大型活動(dòng)的平面設(shè)計(jì)中都已經(jīng)有所展現(xiàn)。北京2008年奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽“中國(guó)印”的標(biāo)識(shí)就是將我國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)作為關(guān)鍵點(diǎn)，結(jié)合印章、文字等方式，運(yùn)用到平面設(shè)計(jì)的理念中去，這樣的設(shè)計(jì)不僅表現(xiàn)出我國(guó)特有的文化底蘊(yùn)，而且緊跟時(shí)代腳步?！爸袊?guó)印”的標(biāo)志是運(yùn)用手書(shū)形式書(shū)寫(xiě)出來(lái)的，主要汲取了我國(guó)漢字形態(tài)中渾厚的民族神韻及人文文化，將13億中華兒女對(duì)奧運(yùn)的美好祝福寄托在簡(jiǎn)單的幾個(gè)筆畫(huà)之中。特別是設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)中加入中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法的理念，對(duì)“京”字的造型進(jìn)行了特殊的藝術(shù)處理，使其活靈活現(xiàn)，呈現(xiàn)出向前奔跑、奔向勝利的人的樣子?？梢哉f(shuō)，在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中融合傳統(tǒng)書(shū)法文化的元素，能夠很好地展現(xiàn)出我國(guó)漢字元素所具有的東方精神與民族精神，并象征性地將中華民族獨(dú)有的人文精神宣揚(yáng)出來(lái)。

2.中國(guó)傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

中國(guó)傳統(tǒng)圖案指的是我國(guó)民間藝術(shù)作品中的吉祥圖案，是廣大勞動(dòng)人民在日常生產(chǎn)生活中創(chuàng)造出來(lái)的智慧結(jié)晶，在經(jīng)過(guò)悠久的歷史傳承之后，得到拓展與完善，成為我國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)的重要組成部分。中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案主要是依靠象征意義與諧音等形式向群眾傳遞幸福、吉祥、團(tuán)圓等寓意，例如蝙蝠、梅花鹿與桃子蘊(yùn)含了“福、祿、壽”之意。將傳統(tǒng)圖案融入現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)之中，其自身的民族特色可以為設(shè)計(jì)作品增添濃郁的民族特色。例如上海百年老店——老鳳祥金店的標(biāo)志就是汲取了我國(guó)傳統(tǒng)圖案鳳凰的樣子，通過(guò)特殊的藝術(shù)手法進(jìn)行再創(chuàng)作，讓它具有的寓意更加豐滿，表示了飛黃騰達(dá)與好運(yùn)連連等寓意。實(shí)踐證明，將傳統(tǒng)民間圖案經(jīng)過(guò)藝術(shù)變形應(yīng)用在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，不但從整體上提升了老鳳祥的企業(yè)品牌形象，還拉近店商與消費(fèi)者之間心靈上的距離，讓品牌提升親切感與穩(wěn)重感。因此可以說(shuō)，將我國(guó)傳統(tǒng)圖案應(yīng)用在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)作品中，能夠讓客戶深切地體會(huì)到我國(guó)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的無(wú)窮魅力與經(jīng)典內(nèi)涵。

3.中國(guó)傳統(tǒng)色彩在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

在不同民族文化體系中，傳統(tǒng)色彩是最具有生命力的組成部分，也是現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域不斷借鑒與創(chuàng)新的重要元素。隨著全球文化融合的趨勢(shì)加快，傳統(tǒng)色彩作為不同民族共同的心理認(rèn)同與溝通情感的語(yǔ)言渠道，在如今的平面設(shè)計(jì)中發(fā)揮著十分重要的作用。色彩是由視覺(jué)感受的，用手無(wú)法分辨，在受眾的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)范圍內(nèi)，任何色彩都可能吸引視覺(jué)產(chǎn)生愉悅或者其它的一些復(fù)雜心理感受。設(shè)計(jì)師都知道，環(huán)境色的變化對(duì)人們的生活有著巨大的作用，它能夠直接影響受眾的視覺(jué)感官，并且調(diào)節(jié)著人的生理機(jī)制，還影響著人們的情緒，不同的色彩，可以讓人產(chǎn)生不同的心理感受。在我國(guó)傳統(tǒng)色彩觀念中，深受陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)的影響，將色彩體系分為“五行色”，即：青、紅、黑、白、黃。這五種顏色都有著各自象征的涵義：黑色是百色之王，在中國(guó)歷史上是單色崇拜時(shí)間最久的色彩，象征著穩(wěn)重莊嚴(yán)，我國(guó)傳統(tǒng)元素代表——太極圖，就是選擇黑白兩色作為主色調(diào)，表示陰陽(yáng)合一；白色是所有色彩的綜合體，象征著光明，被人們列為正色，有著純潔、安逸的本質(zhì)，并且讓人充滿幻想；紅色在古代與現(xiàn)代設(shè)計(jì)中都象征著熱情、奔放、吉祥等，是中國(guó)民間節(jié)慶時(shí)的主色調(diào)；黃色是中間色，象征著大地，也有富貴、輝煌等寓意；綠色在我國(guó)傳統(tǒng)觀念中象征了樸實(shí)，而在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，象征著生機(jī)勃勃的春天，即希望。這五種色彩同屬于視覺(jué)表現(xiàn)形式，可以借助傳統(tǒng)文化、繪畫(huà)等多種途徑的互動(dòng)來(lái)凝聚民族個(gè)性色彩體系。中國(guó)銀行的標(biāo)志就是選擇紅色為主色調(diào)，在視覺(jué)上給受眾呈現(xiàn)出一種穩(wěn)重有力的效果，展現(xiàn)出一種沉穩(wěn)、霸氣的品牌理念，讓人產(chǎn)生安全感，值得客戶信任。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)過(guò)程中，我們應(yīng)當(dāng)充分運(yùn)用傳統(tǒng)色彩，讓受眾在心理上產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴?？梢哉f(shuō)傳統(tǒng)民族色彩與現(xiàn)代設(shè)計(jì)巧妙結(jié)合，可以最大程度地發(fā)揮中國(guó)色彩蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，讓現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)構(gòu)成國(guó)際化的視覺(jué)語(yǔ)言模式。

三、結(jié)語(yǔ)

總而言之，傳統(tǒng)是永遠(yuǎn)的時(shí)尚，我們應(yīng)當(dāng)將傳統(tǒng)文化元素融入到現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)全過(guò)程中。隨著平面設(shè)計(jì)全球化，作為現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)師的我們需要充分發(fā)揮自身力量，推動(dòng)我國(guó)平面設(shè)計(jì)朝著世界市場(chǎng)發(fā)展，讓我國(guó)平面設(shè)計(jì)引領(lǐng)世界新潮流。

作者：王麗英 單位：內(nèi)蒙古建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院裝飾與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院