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      地理教學(xué)的哲學(xué)觀念與價(jià)值

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      地理教學(xué)的哲學(xué)觀念與價(jià)值

      一、用聯(lián)系變化的觀點(diǎn)正確認(rèn)識(shí)地理事物的變化規(guī)律

      (1)正確把握事物的因果聯(lián)系,提高改造自然環(huán)境的自覺性和預(yù)見性

      任何現(xiàn)象都會(huì)引起其他現(xiàn)象的產(chǎn)生,任何現(xiàn)象的產(chǎn)生都是由其他現(xiàn)象所引起的。要求我們要根據(jù)某種原因預(yù)見事物發(fā)展的方向,指導(dǎo)具體的行動(dòng),促進(jìn)事物向人們期望的方向發(fā)展,從而提高人們活動(dòng)的自覺性和預(yù)見性。另一方面還應(yīng)自覺主動(dòng)地總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn),避免犯同樣的錯(cuò)誤。例如,用因果聯(lián)系的觀點(diǎn)分析黃土高原水土流失的問題。由于黃河上、中游地區(qū)人類大量砍伐森林、開墾陡坡、過度放牧造成水土流失;大量的泥沙在下游河道淤積,造成下游河道泄洪能力降低,發(fā)生洪澇災(zāi)害的可能性增大;泥沙淤積又不斷抬升下游河床,使得下游地區(qū)土壤鹽漬化加重,影響農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)。這種現(xiàn)象已嚴(yán)重影響到人類的生存環(huán)境。為了減少水土流失帶來的破壞,人類要善于分析事物間的因果聯(lián)系,在上游要植樹造林、興修水庫、打壩淤地,減少泥沙流入河中;在下游要疏浚河道、加固河堤、治理鹽堿化等,必須把尊重自然規(guī)律和發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性結(jié)合起來,以便改善整個(gè)生態(tài)環(huán)境。

      (2)事物是不斷變化發(fā)展的哲學(xué)思想

      一切事物都是變化發(fā)展的,發(fā)展變化有其自身特有的規(guī)律。人類認(rèn)識(shí)世界是一個(gè)由不知到知,由知之不多到知之較多,由淺入深的認(rèn)識(shí)發(fā)展過程。在地理學(xué)習(xí)中,我們也應(yīng)該用發(fā)展的眼光來看待地理現(xiàn)象的發(fā)生發(fā)展規(guī)律。例如,解釋地表形態(tài)的塑造準(zhǔn)平原的形成過程。最初的地貌平緩;后來由于構(gòu)造上升,形成V形峽谷;再由于侵蝕加強(qiáng)河谷變寬,形成寬廣的谷底平原,谷間分水嶺降低、變緩;最后地面近似平原,少數(shù)地段存在低矮孤立殘丘。因此,在判斷準(zhǔn)平原的地貌過程中,我們不能只憑借某一個(gè)階段而忽略其整體變化過程,而是需要通過現(xiàn)象看到變化的本質(zhì)。發(fā)展是永無止境的,應(yīng)以正確的態(tài)度、合理的方法來探究地理事物的變化過程。

      二、運(yùn)用矛盾的分析方法,引導(dǎo)學(xué)生辯證地看待地理環(huán)境各個(gè)要素

      (1)運(yùn)用一分為二的觀點(diǎn),全面地看待各種地理事物,發(fā)展學(xué)生的批判性思維矛盾具有普遍性,任何事物都包含著既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面,并在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。這就需要教師用一分為二的觀點(diǎn)看問題,防止片面性。地理環(huán)境中各要素的對(duì)立面是客觀存在的,是其存在的前提條件。如,一些地理名詞晨線與昏線、極晝與極夜、冷鋒與暖鋒、氣旋與反氣旋、寒流與暖流、北回歸線與南回歸線等。對(duì)立面之間在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。例如,極晝地區(qū)變成極夜,東部地區(qū)人口密集、產(chǎn)業(yè)集中、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),西部相對(duì)閉塞,但可以通過西部大開發(fā)達(dá)到相對(duì)平衡,通過南水北調(diào)、北煤南運(yùn)、西電東送緩解當(dāng)?shù)刭Y源相對(duì)不足的現(xiàn)狀,為人類造福。引導(dǎo)學(xué)生在面對(duì)不利因素時(shí),不能用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看問題,而是要一分為二辯證地看問題,鍛煉學(xué)生全面分析問題的能力和逆向思維的能力。

      (2)運(yùn)用矛盾普遍性和特殊性相結(jié)合的觀點(diǎn),看待地理環(huán)境的整體性與差異性矛盾的普遍性是無條件的、絕對(duì)的,矛盾的特殊性是有條件的、相對(duì)的。任何事物都是普遍性和特殊性共同起作用的結(jié)果,是共性與個(gè)性的統(tǒng)一。太陽輻射能在地球表層的空間分布上呈現(xiàn)出有規(guī)律的差異性,具體表現(xiàn)為熱量從低緯向高偉逐漸減少,從而使其他自然地理要素和環(huán)境整體特征大致隨緯度發(fā)生變化。例如,從海南島到黑龍江漠河,自然景觀大致為熱帶季雨常綠闊葉林、亞熱帶常綠闊葉林、溫帶落葉闊葉混交林、亞寒帶針葉林,這種呈緯向帶狀分布的差異叫做緯度地帶性差異。而在同一緯度地帶內(nèi),降水量從沿海向內(nèi)陸逐漸減少,例如從北京向西到烏魯木齊,依次是森林、森林草原、草原、荒漠草原、荒漠等自然景觀的變化,這種由于水分差異而導(dǎo)致的差異,叫做干濕度地帶分異。這兩種地域分異表現(xiàn)為普遍性,從某種意義上說,體現(xiàn)了事物矛盾的普遍性與共性。學(xué)生掌握了這種規(guī)律性,就能做到舉一反三、融會(huì)貫通。矛盾的特殊性要求我們具體問題具體分析。以上兩種地域分布只是理想化的分布,由于受海陸分布、地形起伏、水分條件的變化、洋流等非地帶性因素的影響,地理環(huán)境內(nèi)部又出現(xiàn)非地帶性分布。例如,南半球無苔原帶和亞寒帶針葉林帶,南美巴塔哥尼亞的荒漠,我國新疆天山、昆侖山山麓地帶分布的綠洲等。運(yùn)用矛盾普遍性和特殊性原理分析地域分異規(guī)律的內(nèi)容,能夠培養(yǎng)學(xué)生在認(rèn)識(shí)地理事物時(shí),既從特殊性中概括出普遍性,又在普遍性的指導(dǎo)下去研究特殊性,從而提高學(xué)生具體問題具體分析的能力。

      (3)運(yùn)用主次矛盾的觀點(diǎn),分析某一地區(qū)的地貌成因一事物是由多種矛盾共同作用形成的,有主要矛盾和次要矛盾之分,矛盾的主要方面對(duì)事物發(fā)展起著決定性的作用,矛盾的次要方面處于從屬地位。一種地貌形態(tài)是由多種力量共同形成的,其中必定有主要的作用力。黃土高原的黃土地貌形態(tài),主要是由于偏西風(fēng)攜帶大量?jī)?nèi)陸粉塵向東搬運(yùn)過程中,由于風(fēng)速減慢,地形阻擋等因素,不斷堆積而成,這一過程主要以風(fēng)力搬運(yùn)堆積作用為主;隨著人類活動(dòng)的加劇,黃土高原上的植被覆蓋率不斷降低,使得暴雨形成的地表徑流增加,加劇了對(duì)黃土高原的下切作用,從而形成了千溝萬壑的地貌形態(tài),這一過程的主要外力因素是人類活動(dòng)。主要矛盾和次要矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,黃土高原不同時(shí)期的主次矛盾正是體現(xiàn)了這一哲學(xué)原理。因此,在地理教學(xué)中要善于從復(fù)雜的矛盾中抓住主要矛盾進(jìn)行分析。

      三、馬克思主義哲學(xué)在地理教學(xué)中的重要意義

      實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),用馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn)和方法指導(dǎo)地理教學(xué)具有重要意義。它為地理教學(xué)提供了理論和方法,指導(dǎo)教學(xué)過程的方向和發(fā)展。運(yùn)用辯證唯物主義看待地理事物中關(guān)于地質(zhì)地貌、氣象氣候變化規(guī)律等知識(shí),有利于樹立正確的世界觀,并增強(qiáng)對(duì)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略這一觀點(diǎn)的理解,能更科學(xué)地運(yùn)用教學(xué)方法組織教學(xué)活動(dòng),提高教學(xué)質(zhì)量,有利于學(xué)生用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)分析各種地理現(xiàn)象,增強(qiáng)邏輯辯證思維、創(chuàng)造性思維和自主學(xué)習(xí)的能力,從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

      作者:何書君呂惠進(jìn)單位:浙江師范大學(xué)地理學(xué)院

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