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一、地理德育目標(biāo)的發(fā)展

上世紀(jì)80年代以前，地理學(xué)科的德育目標(biāo)概括為“愛國(guó)主義”“國(guó)際主義”和“辯證唯物主義”的教育。1986年頒布的地理教學(xué)大綱提出了“要進(jìn)行愛國(guó)主義、國(guó)際主義、全球觀念以及有關(guān)國(guó)情國(guó)策的教育，使學(xué)生初步樹立科學(xué)的資源觀、人口觀和環(huán)境觀，以及為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而奮斗的雄心壯志”。1996年國(guó)家教委頒布的地理教學(xué)大綱明確規(guī)定“幫助學(xué)生形成科學(xué)的人口觀、資源觀和環(huán)境觀，以及可持續(xù)發(fā)展的觀念；深化對(duì)國(guó)情、國(guó)力以及國(guó)策的認(rèn)識(shí)，積極參與協(xié)調(diào)人類與環(huán)境關(guān)系的活動(dòng)；深入進(jìn)行愛國(guó)主義教育，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)的濃厚感情，以及對(duì)社會(huì)的責(zé)任感”。21世紀(jì)初，高中地理課程總目標(biāo)明確要求：“增強(qiáng)愛國(guó)主義情感，樹立科學(xué)的人口觀、資源觀、環(huán)境觀和可持續(xù)發(fā)展觀念”。縱覽地理德育目標(biāo)的發(fā)展歷程，可以看出，地理德育已深深融入到地理課程之中，成為地理課程的有機(jī)組成部分。根據(jù)課程總目標(biāo)的要求，結(jié)合地理德育目標(biāo)的發(fā)展歷程，我們認(rèn)為，地理德育目標(biāo)主要包括國(guó)情鄉(xiāng)情教育、國(guó)際理解教育、環(huán)境倫理教育、思想學(xué)風(fēng)教育。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀是地理德育的根基

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是立國(guó)之魂、育人之本，它更是中學(xué)地理教育的根基所在。地理課程資源中蘊(yùn)涵著豐富的社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本要素。以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精髓，成為地理德育的根基，統(tǒng)領(lǐng)著地理學(xué)科的課程理念、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)、課程開發(fā)與評(píng)價(jià)。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀基礎(chǔ)上形成的地理德育目標(biāo)應(yīng)主要包括：國(guó)情鄉(xiāng)情、國(guó)際理解、思維學(xué)風(fēng)、環(huán)境倫理教育等內(nèi)容，它們?cè)诘乩韺W(xué)科教育中分別對(duì)應(yīng)著區(qū)位分析、整體性、差異性、可持續(xù)發(fā)展等地理思想，體現(xiàn)在地理課程的具體內(nèi)容當(dāng)中。

三、以核心地理思想解構(gòu)地理德育的關(guān)鍵路徑

地理學(xué)科有其獨(dú)特的價(jià)值，其核心地理思想—區(qū)位分析、差異性、整體性、可持續(xù)發(fā)展觀等解構(gòu)地理德育的關(guān)鍵路徑。

1．區(qū)位分析的思想。地理學(xué)科提出問題、分析問題、解決問題，都是從自然與人文等諸多地理要素出發(fā)，運(yùn)用科學(xué)原理和方法進(jìn)行論證。即運(yùn)用區(qū)位分析的思想，認(rèn)識(shí)國(guó)情鄉(xiāng)情，了解我國(guó)的自然環(huán)境和人文環(huán)境，分析我國(guó)人地關(guān)系的基本狀況。學(xué)生通過了解我國(guó)基本國(guó)情，激發(fā)其愛國(guó)主義情感，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的美好信念。通過區(qū)位分析，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，把所學(xué)的地理知識(shí)和掌握的基本規(guī)律，同生產(chǎn)、生活實(shí)際相結(jié)合，學(xué)習(xí)生活有用的地理。

2．地理環(huán)境差異性的思想。以區(qū)域差異的視角，認(rèn)識(shí)世界，進(jìn)行國(guó)際理解教育。通過世界地理的學(xué)習(xí)，通過對(duì)于各國(guó)地理環(huán)境差異性的了解，從歷史發(fā)展的角度，認(rèn)識(shí)到國(guó)與國(guó)的差異和特點(diǎn)。使學(xué)生在對(duì)本民族主體文化認(rèn)同的基礎(chǔ)上，尊重各國(guó)、各地區(qū)文化的基本精神及風(fēng)俗習(xí)慣，學(xué)習(xí)、掌握與其他國(guó)家、民族、地區(qū)人民平等交往、和睦相處的修養(yǎng)與技能，理解世界各國(guó)的發(fā)展訴求。地理德育通過地理環(huán)境差異性的路徑研究，能使學(xué)生樹立全球意識(shí)，理解和平發(fā)展是當(dāng)今世界發(fā)展的主題，探討全人類共同價(jià)值觀念。從而增進(jìn)學(xué)生對(duì)于不同宗教信仰和文化背景的民族、國(guó)家、地區(qū)的人民之間的相互理解與寬容，將事實(shí)上的相互依賴轉(zhuǎn)變成為有意識(shí)的團(tuán)結(jié)互助，理解文化的多樣性，讓學(xué)生初步具有國(guó)際視野和參與國(guó)際交往的能力，促進(jìn)整個(gè)人類及地球上各種生物與自然和睦相處、共同繁榮與發(fā)展。以實(shí)現(xiàn)地理德育的目標(biāo)：培養(yǎng)具有社會(huì)主義核心價(jià)值體系中倡導(dǎo)的平等、公正、誠(chéng)信、友善、和諧等優(yōu)秀品質(zhì)，能夠正確認(rèn)識(shí)和處理競(jìng)爭(zhēng)與合作關(guān)系的新時(shí)代接班人。

3．地理環(huán)境整體性的思想。運(yùn)用地理環(huán)境整體性思想，綜合的、全面的探究地理問題，培養(yǎng)求真求實(shí)的科學(xué)精神和思辨批評(píng)的態(tài)度。運(yùn)用辯證唯物主義的思維方法，分析地理事物和現(xiàn)象。辯證唯物主義是科學(xué)的世界觀和方法論，是研究自然科學(xué)的理論依據(jù)，是地理德育的思想基礎(chǔ)。地理課程內(nèi)容“大氣的運(yùn)動(dòng)”“海水的運(yùn)動(dòng)”“陸地水的循環(huán)和轉(zhuǎn)化”“地殼物質(zhì)循環(huán)”“生物循環(huán)”等通過循環(huán)運(yùn)動(dòng)，各要素間的相互聯(lián)系等等，都是辯證唯物主義思想的體現(xiàn)，這為培養(yǎng)學(xué)生用唯物辯證法觀察分析問題的能力，以及辯證思維的素質(zhì)提供了良好的契機(jī)。在科學(xué)探究過程中，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)的科學(xué)態(tài)度、求真求實(shí)的科學(xué)精神，通過科學(xué)探究的過程體驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于大自然的好奇心和探究欲，提高學(xué)習(xí)地理的學(xué)習(xí)興趣以及對(duì)地理環(huán)境的審美情趣。

4．可持續(xù)發(fā)展觀?？沙掷m(xù)發(fā)展的思想，是人地關(guān)系思想發(fā)展到新階段的認(rèn)識(shí)，它要求學(xué)生樹立正確的人口觀、資源觀、環(huán)境觀、發(fā)展觀。因此，在地理教學(xué)中，堅(jiān)持促進(jìn)人與環(huán)境協(xié)調(diào)?？沙掷m(xù)發(fā)展教育必須在認(rèn)知與情意和諧統(tǒng)一的軌道上，使學(xué)生進(jìn)一步“產(chǎn)生意識(shí)-形成觀念-增強(qiáng)責(zé)任-養(yǎng)成習(xí)慣”，從而深入理解可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略思想，遵守“環(huán)境道德”“資源道德”和“人口道德”。由于地理學(xué)科的性質(zhì)，地理德育在實(shí)現(xiàn)“立德樹人”這一教育的根本任務(wù)中，有著極其重要的地位。從“好奇心、興趣、科學(xué)態(tài)度、審美情趣、關(guān)心、熱愛”等方面充分關(guān)注學(xué)生豐富的內(nèi)心世界，這是地理德育在觀念上的巨大飛躍。地理德育目標(biāo)，影響到地理課程設(shè)計(jì)、開發(fā)、教學(xué)、學(xué)習(xí)等方方面面，地理課教學(xué)中的德育成效，更是事關(guān)青少年全面健康的成長(zhǎng)，關(guān)乎著祖國(guó)建設(shè)與發(fā)展的未來。

作者：方小培單位：安徽省合肥市第一中學(xué)