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      古希臘人體雕塑對后世的意義研究論文

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      古希臘人體雕塑對后世的意義研究論文

      摘要:在巴爾干半島南部有一個平臥在愛琴海上的美麗國家——希臘。在那里產生了人類文化發(fā)展史上輝煌的一頁,今天的奧林匹克運動會,馬拉松長跑起源于希臘,現(xiàn)今歐洲各國的文字也都源于希臘字母的變體。讀過希臘神話也就更容易看懂西方美術。世上沒有一個活著的人體能像古希臘雕像那樣勻整、對稱和美麗。在古希臘雕刻家的手下,形式化的形象和具體的形象之間達成了絕妙的平衡。人體雕塑有了呼吸,似乎運動起來,優(yōu)雅而華麗的活過來。

      關鍵詞:人體雕塑和諧比例

      古希臘崇尚人體美,雕塑家用唯美的氣質刻畫健壯體魄和精神飽滿的人物形象,這些動態(tài)生動、技法成熟的人體雕塑對后世的影響深遠。

      一、從政治經濟諸方面看人體雕塑藝術的起源

      古希臘勢力集中在希臘半島和小亞細亞這兩個地區(qū),因與地中海相連,氣候溫和,全年幾乎都是有日照的晴天,所以古希臘人的著裝均較單薄,看他們的人體雕塑多是貼身的長袍或裸體。另一方面,古希臘是奴隸制國家,奴隸數(shù)量的多少是社會財富的主要標志。當時奴隸的來源大部分來自于戰(zhàn)爭中的俘虜,戰(zhàn)敗者不但自己連同妻兒也都不被當作人,淪為"會說話的工具"。所以擁有強健的體魄是具有實際功能目的的。一個驍勇善戰(zhàn)的戰(zhàn)士靈活的軀體、發(fā)達的肌肉成為生存的必須,繼而成為美的標準。裸體在這里是被世人稱贊的。運動會獲勝的運動員不但得到人們的歡呼及各種優(yōu)待,還會被以原型雕刻成塑像,所以我們看到很多裸體的運動雕塑,像米隆的《擲鐵餅者》和波留克列特斯的《持矛的人》都是全裸的運動員形象。人物面部形象也因受整個時代精神的需要而具有全民性的美學理想共性:挺拔而直的鼻梁,高而平的額頭,勻稱的面部及安靜矜持的表情。

      二、在和諧理想旗幟下的人體雕塑

      古希臘藝術的基本特點就是和諧與靜穆。在古希臘雕刻家的雕刀下,無論神還是人,便都具有了體魄勻稱,精神平和,外部與內在世界和諧而自然的特點。希臘人所以重視人體雕塑除了上面講的原因外,一個重要原因就是他們從人類外形上發(fā)現(xiàn)和寄寓了和諧的理想,可以說,和諧的理想正是隨著人體雕塑的發(fā)展而最終形成的。和諧意味著秩序、安寧、幸運;而不和諧就會帶給人類災禍、紊亂、動蕩、不幸。在奴隸社會,生產力低下,人類在多方面意識形態(tài)還處在蒙昧期,被未知的自然與社會中不和諧力量所支配,對和諧的渴望是內心強烈的訴求。

      古希臘雕刻家在塑造優(yōu)美形象的時候是通過知識達到這一美的境界的,因為在各方面都完美無暇的人是不存在的,雕刻家通過觀察許許多多的模特,把不完美的部分略去,把每個人最美的部分集合起來,創(chuàng)造出一個完美理想的整體。超級秘書網

      三、藝術的程式化——人體雕塑比例

      程式化是一種藝術發(fā)展到成熟階段所出現(xiàn)的必然現(xiàn)象。根據(jù)美學思想,古希臘人發(fā)現(xiàn)了比例。比例是指事物整體與局部以及局部與局部之間的關系。古希臘藝術家反復實踐,精心探索這一關系。波留克列特斯在《法則》一書中認為人體的比例應是頭為身的七分之一,《持矛的人》是他按照法則創(chuàng)作的代表作品,并且雕塑家將運動重心也做了調整:重心放在右腿上,左腿稍與地面接觸,穩(wěn)定中帶有堅定。而留西坡斯的藝術實踐更為寬闊,他打破規(guī)范把軀體與頭的比例改為八比一,使得人體更加修長。他在重心處理上別具匠心,一只腳負荷身體重量,而把另一只腳處理成準備下一動作前一瞬間的樣子。代表作《拭污物的運動員》四肢修長勻稱,肌肉張弛有力,身體表現(xiàn)出高度的和諧統(tǒng)一。

      古希臘是人類健康的童年。古希臘藝術,特別是人體雕塑藝術是歐洲及至整個世界的杰出典范,是當時藝術家對理想美不懈追求的抒情詩。古希臘人體雕塑有神話故事中的神祈也有現(xiàn)實情感的英雄、自由民。他們把人體看成活的有機統(tǒng)一體,運動狀態(tài)下,一部分肌肉發(fā)生變化必引發(fā)其他肌肉的變化。將人物重心從中心稍稍離開,人物的動向變的不再呆板。總之,古希臘人體雕塑是西方文明的里程碑。

      參考文獻:

      1.閆國忠.古希臘羅馬美學[M].北京大學出版社.1983

      2.丁寧.感動心靈的西方美術[M].機械工業(yè)出版社.2008

      3.朱光潛.西方美學史[M].中國長安出版社.2007

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